青岛哪里适合代代放生乌龟,陈宗荣副局长到山东青岛调研基督教工作

编辑:admin 发布时间:2023-02-04 浏览:735次

一、北京乌龟的代放生池

1、佛教在线山东讯2014年9月12日,国家宗教局陈宗荣副局长出席“宗教界从事养老服务情况座谈会”后,在山东青岛就基督教工作进行调研。陈宗荣与山东省委常委、青岛市委书记李群会谈并交换意见。调研组听取了青岛市宗教局工作报告,与当地私设聚会点负责人座谈交流,并实地考察了江苏路基督教堂。

2、调研期间,陈宗荣代表国宗局和王作安局长专程看望了当地天主教爱国人士李明述老主教。

3、国家宗教局二司副司长王秀玲、山东省宗教局副局长岳富强、青岛市宗教局局长方妍等陪同调研。

4、大菩文化山东讯公元2500多年前,释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生,降生时,一手指天,一手指地说“天上天下,惟我独尊。”于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。由此,佛弟子每年在四月初八这一天举行隆重的浴佛仪式,庆祝释迦牟尼佛的降生。

5、农历四月初是佛教本师释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日,又称佛诞节、灌佛会、龙华会、华严会等。为祈祷世界和平、人民安康,2016年5月14日清晨,山东胶州慈云寺隆重举行恭逢佛祖释迦牟尼佛诞辰供佛斋天大法会。坛场庄严,人天同庆。

6、供佛大斋天仪式在大雄宝殿内举行,法事主要包括迎请二十四诸天、净坛、诸天安座、上佛供等仪式。

7、清晨4时,护法居士云集慈云寺,大雄宝殿外供台高矗,各式殊胜供品铺设齐全。寺院全体法师诵经加持,法会由慈云寺住持了善法师主法。现场法号声声,梵音袅袅,钟声旷越,直达云霄,场面庄严、清净而隆重。

8、灯燃宝炬,炉热茗香,香花妙供。主法和尚一手持净水杯,一手持带叶杨枝,净坛主法,引领诸师斋主善信,虔诚恭敬,礼拜唱赞,带领信众诵念经文,至诚迎请,众等一心,虔诚观想。

9、随后,百余位信众随着法师们的引领,依次上香、礼拜、唱赞三宝。至心迎请三宝光降斋筵,不违本誓,哀悯纳受供养。依次礼请二十四诸天:大功德尊天、大辩才尊天、大梵王尊天、大帝释尊天、东方持国尊天、南方增长尊天、西方广目尊天、北方多闻尊天、大摩尼支尊天、摩醯首罗尊天、金刚密迹尊天、散脂大将尊天、大德韦陀尊天、菩提树王尊天、坚牢地神尊天、诃利帝喃尊天、日宫太阳尊天、月宫太阴尊天、鬼子圣母尊天、娑竭罗王尊天、星宫月府尊天、閰摩罗王尊天、紧那罗王尊天、雷神大将尊天,及寄位诸天。

10、唱诵和雅,梵音绕梁。主法和尚、斋信以上妙菜肴,鲜果香茗,献供安座。所有行仪,竭诚尽敬。归投妙相,仰干天眼遥观,他心洞见,不违本誓,怜悯有情。祈愿十方三宝、护世诸天降临坛场,秉持佛陀嘱托,巡行人间,奖善惩恶;祷祝世界和平、国泰民安、风调雨顺、普天吉祥。

二、代放生鸽子最好的做法

1、两序大众手持彩幡护法善信香花开道恭迎太子佛

2、上午9时,慈云寺举行“佛祖诞辰(洗太子)浴佛法会”。来自全国各地的护法善信数百人随喜参加,同沾法喜、共沐佛恩。

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3、胶州慈云寺住持了善法师率两序大众手持彩幡,护法善信香花开道,恭迎太子佛,了善法师拈香礼拜,四众弟子齐诵佛经,唱赞佛德。

4、了善法师慈悲开示:中国历史记载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年),释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊。”于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。我们手持净水向悉达多太子象沐浴时,内心应当诚恳祝祷,愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让自行身行、语言、心意都能保持洁净,希望世界和平,国泰民安,人民安康。

5、精心布置的浴佛法会现场檀香缭绕,花团锦簇,清净殊胜。拈香礼佛之后,了善法师率先持匙,以净水、香汤沐浴佛身。“我今灌沐诸如来,净智庄严功德海,五浊众生离尘垢,同证如来净法身。”与此同时,了善法师两序大众、护法善信焚香礼拜,次第浴佛。法会以赞颂佛陀、供养佛陀、沐浴太子圣像为主题,洗除“贪嗔痴”三毒,从而增长福慧,仪式庄严而隆重。

6、胶州慈云寺设放瑜伽三大士焰口

7、下午13时,受十方信众的祈请,法会礼请慈云寺住持了善法师为大众传授三皈依。前来求受皈依的善信们,认真聆听和学习教授师——了善法师讲解皈依的礼仪。

8、了善法师详细地为大家讲解什么是皈依,什么是佛、法、僧三宝,并谆谆教导大家,作为一个三宝弟子,要加强皈依以后的学习和修行,在日常生活和工作中要学会调柔身心,并常随喜赞叹。将学佛的好处分享给身边的人,让更多的人来学佛,这样社会便会更和谐、更圆满,当下便是清净庄严的极乐世界……

9、整场皈依仪式庄严、神圣,大众法喜充满,经过忏悔、正授三皈依、发愿后,皈依在一片祥和愉悦的氛围里圆满结束。并以此法会功德回向世界安宁,风调雨顺,一切有情消除烦恼业障,同沾法益。

10、下午17时,慈云寺设放瑜伽三大士焰口,法会礼请了善法师、奉祥法师、奉慈法师三位法师为金刚上师主法。上供下施、超荐先亡、普济含灵。


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