八月代代放生什么好，代放生中好人和圣人有什么不同

一、重庆适合代放生乌龟的地方

1、但是结果是什么呢，鱼被恐惧的放生了，害怕了，但是圣人是不一样的，他害怕鱼，啊，害怕，然后呢，他把鱼放在水里，放在他的手里，他怕什么，他怕鱼进水的时候会害怕，这就是圣人。

2、这也就是观世音菩萨施无畏施啊!施众生无畏，不让众生有畏惧呀，不让众生产生畏惧感。这就是菩萨的心!不要说对待每一个人，就是对待每一个生命都是这样对待的。

3、从细微处入手，我们每一个行菩萨道的人呢，都是要从细微处入手。非常细微的小动作来入手，这样你就极容易得到念佛的定力。为什么我们念佛不得力呢，主要小的动作太马虎，总觉得无所谓。

4、我们想一想，放生这样一个动作，我们觉得可能是无所谓的，是不是啊。但是想一想呢这里面有佛法呀!所谓佛法呢，就是说在慈悲心处入手。你对待一条鱼也是这样对待它。不要啊，一条鱼啊，说我把你放了就算了。不是这样的。这个鱼呀我们可以做试验，你要放的时候，往空中一扔，它害怕呀，离开水的时候，它是非常害怕的，如果我们再一扔，这鱼就产生恐惧了。善人放生呢，说我把鱼放了，但他没有圣人的耐心。如果我们能有圣人的动作啊，我们都不是凡夫啦!记住啊大家，记住啊，你的慈悲心已经跟观世音菩萨平等了。

5、你想一想，但我们为什么没有注意到呢，因为我们的心太粗了，把小动作忽视了。老觉得做个大善事，错了，善事不在大小，而在用心。

6、生命是什么呢？为什么我们要研究生命？假如你要寻找灵魂、本心、以及终极的“道”，能否到地下岩石、一棵树、或某一个盘旋着的星系中去寻找呢？答案是：不能。身外求法，则为至愚，所以要身内求法。什么是身内求法？身内求法的意思就是，要理解你什么，即生命是什么？佛祖悟道时不是悟了遥远的某一个神秘之处有什么？而是悟了他自己是什么，即万物终极实相是什么？
一位好久没联系的朋友在前天打电话过来问：“现在还好吗？”我回答：“还在喘气！”还在喘气，就代表着我还活着，而只要还活着，就已经非常好了！相信凡是还在“喘气”的朋友，都会对这一问题(万物终极实相)感兴趣，因为它关系到你死了以后会成为什么，以及最为深刻的神秘问题。我们不会以古人模糊、绕圈子的方式论述这一问题——终极实相，我们要科学真实地论述这一问题。
当主持人问给人留下深刻印象的、本次奥运会跆拳道中国世界冠军吴静钰说：“听说你小时后放学回家，从来不从门进去，要翻墙进去？”吴静钰回答：“不走平常路”。所以，我们就借用这句话，从一个科学、神奇、甚至有些不可思议的角度论述生命是什么，而第一个切入点就是“生命是一种燃烧现象”，由此我们会逐步深入下去。

第一节、生命是一种燃烧现象
点燃一堆篝火，你会看到火焰在呼呼燃烧地燃烧。你也会感受到炙热的火焰在烤着你的脸。而当你摸摸自己的身体时，所感受到的热量与篝火散发出的热量之间有什么差别吗？或者说人体也是一种燃烧吗？
科学地说，生命的整个活动过程，同一堆木材的燃烧过程在本质上没有什么区别。只不过是“生命的燃烧”是有效控制之内的“慢燃”而已。那么什么是燃烧？生命是如何燃烧的？与生命本质又有什么联系呢？
什么是燃烧
就算是在一百多年以前，人们对于物质为什么会燃烧还是很纳闷。那时，人们对燃烧最流行、也是占统治地位的解释就是“燃素说”。当时科学家认为，火焰是由一种细小而活泼的微粒组成，并被称之为“火微粒”。当一个实体被加热时，比如一段木材，这种像灵气一样的火微粒就会从木材中溢出，成为火焰，并散发出热量。
而这种所谓的“燃素”存在于何处呢？人们认为，这种燃素存在于宇宙空间，万物之内。比如，当雷电发生时，燃素就会从空气中析出，显现为电闪雷鸣。燃素就像是万物的灵魂，当物体失去它时，就会变为灰烬；当获得燃素时，物体又会复活。虽然在今天看来这是非常愚蠢的想法，但在那时的科学界却将之视为真理。科学的最基本的精神就是在不断地批判中将真实带给人们，所以才有了电视和航天飞机，而对于“燃烧”也必将有一个全新的正确认识。

7、一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。

8、有些生命在天上做神、有些生命下了地狱、有些生命在做鬼道、有些生命像我们一样是人，但是同样是人也有不一样的命运。但是有些生命就是各位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子，也就是所谓的“畜牲道”。这些都是生命，而且佛陀告诉我们，一切生命都是有感受的。我刚刚所讲的这些是“有情生命”，蔬菜、水果、树叫“无情生命”，这些不属于轮回的范围。

9、在佛教的教义里面，都告诉我们不要残杀生命。

10、没有为什么！鱼，不是天生给人家吃、给人家拿来钓的。所以各位你不喜欢放生没关系，不要反对放生、不要反对人家救生命。将心比心，一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗；将心比心，它也有感受、它也是做过人家的父母，它也不希望它的小孩被屠杀。在场诸位，如果你的儿子被挟持了，威胁你拿出一百万。

二、湖北哪里代放生乌龟最合适

1、所以为什么要放生？就是因为慈悲心要救一切的生命！但是慈悲要有智慧，你不能随便放、不会伤害到生态、不会破坏到其它的动物的生存，我们才放。你把蛇随便放，就算他是无毒的蛇，它会吃青蛙、吃小动物。这样不行的！你今天买了一只穿山甲，你把它随便放生，它去吃很多蚂蚁。这样不行的！所以护生协会在做的一切放生，这些都仔细的考量可以去做。我们放生所得到在佛教里面，一切都有功德的。善有善报、恶有恶报。我们还要把这些放生的功德，回向给我们国家的政府官员、学校老师甚至各位。

2、我们的目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心，至于被放的众生，也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时，没有存心让它们重遭罗网而受刀俎之苦，且开示被放的众生，为其说三皈、讲佛法；发愿回向，它们也能从此脱离异类身，转生为人，上升天界，往生净土，发菩提心，广度众生，早成佛道。我们但求能尽心而为，尽力去做就好。

3、如何放生？放生要念什么？

4、于市场购买待宰的动物，如鱼虾田螺泥鳅等。没有钱的买田螺也好，2元1斤，100个。所以没钱不是借口，你买一斤的钱总有的。

5、除了放生还有护生，护生也是放生的一种方法。比如路上见小虫把它放到1边以免被踩死，还有夏天来了，很多蚯蚓常常爬到水泥路上，太阳一出来就被晒死，把它们送回泥土上就好。

6、我放生的方法，比较简单。最重要的是，要让它们听到，要凑近一点说给它们听。

7、在水边，先念3遍三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生”给它们听清楚。

8、再依次念佛号，不要念一两声就不想念了。

9、你所念得每一声佛号，都有不同的利益，将来会全部回馈到你身上，你念多少，回馈到自己身上多少。

10、“南无阿弥陀佛”——使它往生