生日代放生的意义是什么，放生具有什么意义？

一、霞浦近来的代放生点

1、答：人间意义-护生保命，阔别威逼。补救统统性命受到威逼或受到损害的植物、虫豸等，将它们安置于平安的田地，使之阔别身心的痛苦和统统危险灾害。

2、出人间意义-出三恶苦，永脱六道，暂得摆脱，修行成佛。

3、正在放生的仪轨中，由上师或法师为被放生的植物授三皈依后，植物们将结下“没有堕天堂、饿鬼、傍生，永没有再受三途苦”的殊胜人缘。虽然植物听没有懂法师诵念的经文心咒，但是正在它们的八识田中或潜意识里（即阿赖耶识）却已播下成佛的种子。这一些植物正在此生告终后，随各自的机逢或将转生为人等，得逢佛法，终将出离循环，成就作佛！

4、放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在告急的众生的命，而众生最珍贵的便是本身的性命，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事至大！

5、我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的人命，以偿还以您我们所积欠无数的杀债。

6、放生取其他的好事不一样，是救命在朝夕，随时将被宰杀的性命，是迫在眉睫，刻不待时的步履，就好像是病院的急诊抢救普通，一个霎时，一个步履即可援救成千累万无数的性命，所以好事至深！

7、佛心便是大慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了排除众生的磨难，起慈悲心予以救赎的一种举动。放生能够长养我们的慈悲心，正在放生的过程中，慈悲心取得最大的培育，经常放生，慈悲心经常滋生，取佛心更相契，取佛更轻易感到道交，学佛道业更轻易成绩。

8、任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因此每个性命全是同等贵重的。正在放生中让我们醒悟到众生皆知贪图享受，皆知趋吉逃凶，皆有喜怒无常，与我相比，完全相同；众生更皆具有真如佛性，一旦业纵情空，将来皆能成佛，所以救一众生好像救一佛子，更即是救一将来佛。

9、与其空口说得万言，不如厚道行得一字。学佛最主要的便是实践。正在放生实正在的举动中，真正往培育慈善，真正往补救性命，真正往为众生皈依念经反悔回向，真正往领会众生同等一如，皆具佛性，皆能成佛的事理，真正保证自利利他，那样的修行才气真正获得长处。

10、茹素取放生是学佛人行持上最主要的两件事。但茹素只是止恶，是消极地没有再造杀业，没有再积短新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎性命，归还之前所短的杀债。茹素而没有放生，之前短的杀债照旧有果报的；放生而没有茹素，所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以茹素放生是一体的两面，必要皮之不存，毛将焉附，与此同时并行，结果才会明显。

两、代放生鱼有什么注重说什么词

1、我们当天放生，当天无数身陷樊笼的众生顿时获得了自在，当天无数接近殒命的性命顿时重拾了生气希望，无限的好事当天顿时能够获得。而且无论一人多人，钱少钱多，任何工夫，任何所在，只要发慈悲心，任何人都能够举行放生。放生没有像其他好事，没有需要等待机遇，自身能够主动举行；没有需要依附他人，自身能够自力完成；千千万万人一生中做没有到的好事，我们能够经过放生在短短的工夫内独自一人完整成绩，若更能以此广为发起，好事加倍没有可捉摸，所以放生好事最为第非其他小善所能比！

2、我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所显现的一个成果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整把握正在我们自身的手中，透过积福积德，诚恳反悔，我们的命运能够完整转变过来。而放生的好事最大，既直接又快速，转变命运的气力最为明显。

3、每个众生在多生乏劫以来，皆曾取我们结过仇恨，仇恨既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，制止相互的冤冤相报！

4、灾害不幸之所以发作，全是源于我们以前所结的冤业，所制的杀业而来。放生拯救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来源本该当偿受不幸的业报，这是因果必定的事理。

5、实际疾病绝症之所以发作，便是由于之前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，了偿杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。

6、每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘不一样，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲畜，放生便是救拔我们乏?以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年！

7、每个人皆盼望长命，放生救赎性命，耽误了无数众生的性命，还一定与此同时耽误了本人的寿命，这是因果。

8、救人一命胜制七层浮图，而每一条性命全是对等宝贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命！放生便是积最大的福！放生便是行最大的善，积福积德，全部好事，莫过于放生！

9、放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神驰生西方西方净土，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可俟！

10、有时候一些器材大概入手下手不管是异常的喜好。但是跟着时候的推移，它逐步的酿成我生活生射中的一部分，逐步的不可以割舍抛弃，好比手段上的玉，手上的戒子，项莲，手莲，戴的时候越长情感越是深厚，纵使再有比它再好再高贵的还难以替换，宝贵的不管是这一些，反而是阅历的时候，它见证了这一些时候全部的没日没夜全部阅历过的事情。如果有一天玉倏忽碎了心中真的会很难得，由于一样碎了的是那些年的影象。