代代放生感应,吃素、念经、代放生都做到了,为什么感应不大呢

编辑:admin 发布时间:2023-03-11 浏览:535次

一、放生鱼时念的佛咒怎么念

1、一般佛教徒一旦有问题时,都会面对诸佛祈愿,乃至发下重愿,此人之常情。至于愿之成与不成,乃往昔业力所致,此中以佛眼观察,或是纯属不智之举,只贪眼前,日后必受其苦,因此不能满愿;也有此业深重,非小智小行可解决,唯大智大愿,依佛智而行可解。

2、一般人迷于诵经念佛持咒,以为如此可解?但你可知,诵经念佛持咒,最后是要你放下,对一切世间,幻化业缘示现之勘破吗?心若安份则无不满,业业牵扯,因果互为因果,岂一言能尽!其中或有未成熟的业力,能以诸梵行,解其以果报。但己成熟的果业,如【如人已死,如何令其返生呢】?因此一切业果,能转与否,思之即明。若迷于诵经念佛持咒,而不改其心性,依法行持,只冀望天上掉下来礼物,此乃以欲望迷失之心,不求诸己,落入外道神怪之说!若因诵经念佛持咒,最后心安,心智清澈明,知其关键所在?归于正道正命,不再造业,乃业转的初因。你可参阅了凡四训即知,其之所以能转业所在,要身体力行,众善奉行,诸恶莫作,种其善因,非是佛前唠叨几句【迷于诵经念佛持咒,不知其真实义者】可致的!

3、一切法无用,唯求己心,欲求何果,即种何因!若欲平安则善举有关一切,佐以佛力必有所得。若不得,乃以佛眼观察,你因缘不在此。虽不在此,如能秉持我以上所说的观念,不退初心,他日未知失之他方,收此佳园!所以说:众生纤毫之力,功不唐捐!他日功德圆满,异花奇香遍地,此不乐哉!

代代放生感应,吃素、念经、代放生都做到了,为什么感应不大呢

4、佛能许则许,唯众生不违初心,必有一番善报!

5、最后再次提醒你,若所求不得时,需反省自己福德功行够不够,或是我们欲求之心,所愿所求,并不合于佛法因果,又或所愿所求,并非理智、非最好之安排,而菩萨有妙智力,能善观因缘法,依您褔德,作出对您所求之最佳安排,所以此求不得不成。所以有时,一时求之不得,事过一些时日,或几年后,再回头看,方晓“不得”,乃菩萨真大悲。举凡此例甚多,只是众生善忘,不知因缘之妙。所以提醒你,净心一合掌,乃至杯水供之,功不唐捐。

6、今日举一实例,供参考!

7、我的教门上师有位弟子,其小孩要去当兵,此弟子就天天去求菩萨,希望她孩子能抽到陆军,不要抽到海军。据其言:陆军的签有九支,海军的签有二支。在她而言,其认为海军较辛苦,陆军较轻松。但事与愿违,她小孩抽到海军,而且更妙的,竟然分发到其家附近,几乎随时可见面,不用出操站卫兵,且轻松得不得了。

8、上例:值得我们深思!因此众生无智慧,但以一己欲求之心,求加被。而菩萨有妙智力,能善观因缘法,不舍众生一诚之心,运慈妙通,巧为安排施恩祜。思之!思之!

9、祈请十方诸佛菩萨为弟子见证,弟子愿为这些水族众生做正式的皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕@地@狱,皈依法不堕@恶@鬼,皈依僧不堕旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟{三遍}。

10、然后念大悲@咒和十小@咒,(亦或佛号多念)心经,

二、2023年放生乌龟吉日时间表

1、南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来

2、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来

3、南无宝髻如来、南无阿弥陀如来(三称)

4、回向:愿以此功德回向给你们,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界.

5、念“南无宝胜如来”,放生的时候,鱼一入水,旁边就有两个护法神保护直到它们舍报,除非此鱼业报的确该@死,至少@死@后也立即生天。

6、弟子(名字)愿以此放生功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

7、主要还是因为放生的人数进行增加,所以在这种情况下出现了带放生模式。

8、花18888代放生甲鱼。

9、待放生模式兴起的原因。

10、最后我个人觉得虽然有很多人都在进行放生,但是每一个人在放生的过程中所拥有的状态和意义都是不一样的。因为选择将一些动物放生在适合的环境里面进行生存才是正确的放生模式。如果选择将一些具有危害性的动物放在比较舒适的环境里面,经常就会给该环境造成比较严重的影响。


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