一般是念这几句偈：
愿以诸功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
愿闻得见者，洗发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
愿将我所作功德，悉数回向我的孩子@@和他无始劫以来的父母眷属和冤情债主，愿他们能够离苦得乐，解脱到极乐世界，也希望孩子能够@@@@。这里要和您说一下的是，为什么为孩子祈求要回向他过去世无量的祖先和冤情债主呢？因为那是您孩子欠的恩，背的债，他们最容易阻碍到您孩子，也是与他缘分最深的人，所以如果他们不得解脱，您孩子也不会好。最好的为孩子求福的办法是教他本人念佛，谁修谁忏悔都不如自己来有效，您说是么？
念完佛号在念大回向文可不可以在回向给白己生重病的孩了一回向？这是可以的！
而且，所有的回向文都大同小异的。即使文字有差异，但宗旨都是一致的。
我们很多的师兄对回向一向做得不多，所以重点为大家简述一次，这样能够帮助大家在平时念佛、诵经、持咒、放生时能够获得更大的功德和福报。
回向是佛教非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”，就是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之“回”转归“向”与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。很多人对回向不理解，老以为我这一样东西本来是我的，结果给了别人，那岂不是我越来越少了？其实这是世俗对回向的理解错误。回向的真正的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛，不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。
因此，念完经书啊、放完生啊等的活动以后，一定不要忘记做回向，回向有两种，一是大回向，也就是回向给法界众生的，二是小回向，回向给你指定的人或众生的，二者合起来做，受益很大（所谓的“大小”，实际上并无大小，都是平等的，都是名相，不需要太过于讲究）：
一、大回向（三遍）：
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
二、小回向（三遍）：
弟子某某某，愿以本次持诵___经____部的功德回向给某某某（您希望回向者的姓名）、某某某（你顺带回向的亲人、朋友等的姓名，回向的人越多，功德越大）累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，弟子某某某真心求忏悔！