一、秋分放生
1、在家居士放生有什么注意的？
2、没什么注意的，随缘吧！我觉得放生就是个随缘的事情。就是刚好你路过菜市场看见一只乌龟；刚好不远的地方有条河；然后刚好这个价格你也合适；那刚好你就把它买了，然后把它放了，就行了。
3、放生也不用太刻意。我们现在放生有个特别奇怪的事情：就是初十五要去放生，初一和十五要去吃素，初一和十五要去念佛。
4、现在的人都是这样子，没事发个朋友圈：今天初一我去吃斋饭、十五我去吃斋饭。平时你不能吃斋饭啊？
5、现在很多居士放生，我都发现这样的一个问题，他们就喜欢初一和十五放，有可能说：“哎，这个初十五是这个佛教的吉祥的日子。”我告诉你八关斋戒很多天的，不止是初十五的，岂止是初一和十五。
6、而佛法的概念，我们希望是众生念念当中都具足慈悲、具足菩提、具足智慧，是每一个念头当中，你都要具备对众生的这一份自利利他的愿力。所以，大家随缘啊
7、道坚法师：放生是什么意思
8、将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便称之为“放生”。《梵网经》卷下云（大正24·1006b）：“若佛子以慈心故，行放生业，应作是念：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。（中略）故常行放生，生生受生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”
9、有关放生救护之法，在佛典中颇多记载，如《金光明经》卷四〈流水长者品〉记载，往昔佛为流水长者时，见池水枯涸，成千上万之鱼皆濒死亡，长者乃乞王以二十大象盛水救之，又施予食物，复为解说大乘经典，诸鱼闻后，皆得生忉利天。《六度集经》卷三亦记载，往昔佛为大理家时，见市人卖鳖，以百万价赎之放生之事。此外，《杂宝藏经》卷四〈沙弥救蚁子水灾得长命报缘〉记载，一沙弥见众蚁子，随水漂流，命将欲绝，遂心生慈悲，自脱袈裟，盛土堰水，而取蚁子，置高燥处，遂悉得活。沙弥以此因缘，得延命之果报。
10、放生主要体现在对生命尊严的维护，体现了佛门广大慈悲的救度精神。放生对物种的保护和环保意识的提升，我一定积极意义。
二、温州哪里允许放生乌龟
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2、更多道坚法师佛学内容
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4、成语典故:醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
5、成语出处:唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
6、就自己平常的生活来说：生活中总是有些不顺的事情，渴求百思不得其解的时候能够醍醐灌顶，参悟出正确的方法论和行为观。
7、禅讲究的是悟性，读一些有关禅的故事，开悟的多半是生活的最平常最普通的部分，而这些部分我们总是缺乏一种思维认真辨析，所以那些顿悟于我们便是清新脱俗大彻大悟，绝不是玄之又玄的神秘，禅就是醍醐灌顶的那种美妙。
8、青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。禅其实就在生活里，它象空气一样弥漫在你的周围，象涓涓细水一样流淌在你的心里。只是当我们用习惯的成败论荣辱观来思考生活的时候，一切真谛被我们轻忽漠然的扬弃了。
9、最开始的时候，看山是山，看水是水，竟然后来看山不是山，看水不是水了。禅的最美妙之处在于经过你的冥思和静悟后发现：看山还是山，看水还是水呢，我们的思想便得到一种升华，在事业地位财富婚姻爱情家庭生老病死天灾人祸等等诸多问题面前都能泰然处置，禅是我们精神的最大财富。
10、随喜心，指的是闻听他人行持善法，随之心生欢喜，不夹杂嫉妒傲慢竞争，而是诚心欢悦，自己也非常开心欢喜的一种心态或心念