今天宜放生吗，吉庆佳日更宜戒杀放生

第一，2023年发布吉日的时间表

1.放生有很多功过，可以让一切吉祥如意。莲池大师说:“禁杀之家，保良之神，消灾之道，长命百岁，儿孙之孝，种种吉祥，难以忘怀。”杀生会积累怨恨，逐渐减少和破坏过去积累的长寿。所以每当有节日、生日、婚礼、开业、宴席等吉日，都要广放人，而不是在这个时候暴力地杀戮生命和事物。

2.本来是喜庆的日子，亲朋好友欢聚一堂。逢年过节，希望来年庄稼丰收，人事兴旺，万事吉祥。为什么这个时候杀人种咒？世人任意屠杀生灵，而且很残忍，造成很多冤假错案，天不高兴。所以有火、水、饥、剑兵。普安创始人写的《不杀生》里说:“不思三旱？”

3.生日庆典是希望父母和自己长寿幸福，要有空为父母斋戒，以增加幸福，延年益寿。为什么他们会在这个时候忘记父母的恩情，杀害生灵，加重罪恶？往上走是父母的负担，往下走对自己不好。我想活下去，却伤了性命。我想长寿，但我死了。从前，有一个大官的妻子，为她的生日准备了丰盛的酒席，买了大量的鸡、鸭、猪、羊、鱼、虾和水产品。但是在杀鸡宰羊的时候，她的灵魂附在这些被杀的动物身上，导致她大叫，在床上打滚，比死还难受。这时，她突然意识到动物被杀时的痛苦和内心的怨恨，却无法用语言和文字表达出来。最后，她意识到在未来， 她必须戒杀和放生动物，以满足自己的享受。后来这位女士享了长寿，都是因为她的善良。

4.婚礼那天，我原本希望以后能有个和谐的家庭，生个宝宝。为什么我在生孩子之初违背原则，广杀人，导致婚后麻烦更多，甚至婚姻破裂，后来生的孩子也凶多病少，甚至夭折？问婚礼吉祥不吉祥？禅师慈首禁杀生释云:“世间多杀生，故有刀兵劫你，杀你，债焚你家，妻离子散，破其巢，以还之。听佛的话。

5.商人期望开创一个大事业，并在未来取得成功。他们为什么要在这个时候屠杀民众，以至于怨声载道，在赚钱之日广泛开展杀戮行业。想想创业是吉利还是凶？你得到了还是失去了？《楞严经》中说:“为利而杀众生，因净肉皆是恶业，死名为狱。”古人云:“若斋戒一日，世间杀生无分；谁知债台高筑，穿皮毛牛角尚古今。”在《大智慧论》中是这样说的:“我不杀生怎么有收获？回答:无所畏惧，舒服，无所畏惧。我认为这对另一个人无害，他对我也无害。一个爱杀人的人不安心，虽然恢复到了极限之王。那些不杀生，独自旅行，无所畏惧， 容易杀人。所有有感觉的动物都不喜欢。若不易杀生，众生皆乐执之。不杀一次又一次的人，在生命垂危的时候，会心安理得，无怨无悔。如果你生在天上，如果你在人中间，你总会长寿，因为你会得到道的因缘，甚至佛陀也会长寿。再杀的人在今世和后世都要承受各种身心痛苦，不杀的人就没有这些困难，这是为了意大利的利益。

6.同样，给死者翻身、参加葬礼或避灾的人，也要克制杀生放生祈求保佑，而不是反其道而行之，这样只会加重死者的业力。藏经上说:“Jambu-Di^pa人，一生完了以后，要注意不杀生，不拜鬼神，一点力量也没有，这样对死者有利。然而，罪恶的命运却增加了。如果一个人死了，生前修行好，就应该被提升。如果出现这种情况，他会尽早杀生，堕入邪道，更何况那些不修行的人。比如一个人，从很远的地方来，三天不吃饭，背负100多斤货物，突然遇到邻居东西少了。所以，很难回头。”如果你祈祷古鲁活在世上，你也应该戒杀解脱， 从而增加众生的善业，减少恶业，以此来感受上师会长久地活在世间，利益众生！

7.很早就想发布了，但是财力有限，没办法。上学结束，身体不好，一直在家休养，没有收入。说到这，我很惭愧自己老了。.....

8.今天去菜市场买了五条鲫鱼。我想买蜗牛，但是都切好了。听说死蜗牛会污染水，不敢买。所以买了些鲫鱼放。

9.第一次买，找了个摊位，跟老板说不要杀五条鲫鱼。老板说你放了他们。我说我把它们送人了。有几个人盯着我看，我感到很尴尬。后来老板一直说别人放什么。看来谎言是骗不了老板的。

10.一切准备就绪后，拿着包往河边走，大概7-8分钟，到达目的地。只见一群居士围着对岸的一个和尚，也放了出来。今天似乎是命运的安排，但是他们没有看到我。我那时看见他们了。然后我把鱼换成了佛的六金刚咒，佛的如来圣名和佛的心咒，还有阿弥陀佛，地藏王菩萨和如来和六字大明咒。然后我把它们放在最后一个鱼菩萨身上，它的嘴在动，但身体不动。发现鱼主快没水了，袋子里也没什么水了。这条鱼严重缺水，快要死了。我还是放过它吧，希望它能活下去！

第二，昆明哪里可以放生小鱼？

1.另外，下次买鱼要注意袋子里的水。完成学业后，我会存更多的钱去放飞。希望给大家鼓励！

2、

问:一边放一边让别人杀你有什么意义？

3.答:天地万物都是相对存在的。有善有恶。放生有好报，杀生有恶果。不能因为有人在杀人，就放弃放人的善举！

4.问:很多人批评“释放就是死亡”。有什么意义？

5.答:死亡只是其中的一小部分，大部分被释放的生物都能重获新生，回归自然。如果不释放，100%的生命将被屠杀。不能因为几个东西死了就完全否定放人的慈善！因噎废食不是很蠢吗？

6，死的东西至少死得其所，死在大自然的怀抱里，比被砍被炸强千倍，被水火折磨后死去！

7.我们对被放生活下来的生命充满喜悦，对不幸死去的生命无限祝福！因为目前在千载难逢的释因中，他们已经皈依佛门，再也不会陷入三恶道了。他们听过“南无阿弥陀佛”这个名号，会成为道教物种。早日还兽性，早日投胎为人，早日修行佛法，早日成佛结果，早日回到婆婆身边度过许多苦难众生！

8、
有一天，老禅师带着两个弟子，提着灯笼在黑暗中行走。一阵风关掉了灯。
“我该怎么办？”徒弟问。
“小心脚下！”大师回答。
当一切都变得黑暗的时候，后面的路和前面的路都看不见了，就像前世和来生一样。我们要做什么？
当然:“看看你的脚，看看这一生！”"
许多人相信来世和前世。因为它让我们可以用前世作为今生不幸的借口，说是前世欠下的。对今生的不满也用来对人生做憧憬，说可以等来世实现。
问题是，哪个“今生”不是“前世”的“来世”？
哪个“来生”不是“来生”的“今生”？
来世的命运，今生可以成就；来世的果实可以在今生种下。前世的债，今生在还。还不知道，来世还得继续。前世的缘分，正在今生实现。终于盼来了，还是把握不好。
小心脚下！小心脚下！
有什么比踩在地上更真实？有什么比这种生活更直接？
如果不积极把握今生，又何必期待来生？这辈子不努力，凭什么期待下辈子丰收？
难道我们就要像不负责任的父母一样，欠债而死，等着孩子来还吗？是不是这辈子要欠钱，下辈子再还？
还是勇敢面对这种生活。这辈子，这辈子的债！就连上辈子没还的债，这辈子都终结了。
更何况这有限的生命，是我们的灵魂在流浪了多久之后所期待的。此生之后可能是多么漫长的一夜啊！
阿弥陀佛南无。

9.朋友，爱情，亲人，都被一条亲情的金链串在一起，互相照顾，互相依偎。随着时间车轮的不断行走，我们的感情会淡化，最后我们会有金钱的翅膀。

10.首先问朋友，你觉得这个社会上有真正可以完全信任的朋友吗？总之，我的答案是否定的，但是，我承认，真朋友还是有的，但那是凤毛麟角。