初一十五放生鱼应该怎么说，放生鱼后要吃小动物怎么办？

一、广州放生鸭子的最佳地点在哪里

1、答：你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个就最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。

2、佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别执着，固然是有道理，可是妄想分别执着不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至于大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。

3、所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。

4、佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现，为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他，所以到人道，人最优先，道理在此地。

5、法师：万缘放下、一心念佛是修行上轨道的必由之路，然初心行人要有一熏习的过程方能达到。无量劫以来，种种的善恶缘在吾人藏与识中深固牵缠，如油入面，看破放下甚难。

6、要做到放下万缘，首先要有观空的智慧，了达世间一切的亲缘关系，缘聚而成，缘散而灭，且怨亲倚伏，转变无方。今生是你的亲人，但是亲和怨是极为容易转化的，前世的冤家对头很有可能今生变成你的亲人，今生的亲属下生很有可能转成冤家对头。由此建立冤亲平等之平怀。

7、进而观照亲缘关系，都是梦中之事，当体即空，不必当真。然亦随顺俗谛，敦伦尽分。这就如同演戏，作为子女就把你的角色扮好，要孝顺父母；为人父母，就应慈念教化好子女。

8、以如梦如幻观扮演好伦常角色，亦深知世间亲缘关系无非轮回要素，今生幸遇净土法门，亟须坚固信愿，单提一句南无阿弥陀佛，求生西方极乐世界。可发愿往生西方极乐世界之后，再回到此土救度这些还在梦中轮回的亲人。真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，彻悟大师开示，可作殷鉴。

9、正月初五“送穷”，是传统社会一项很有特色的岁时风俗。唐代诗人姚合《晦日送穷》：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”

10、相传姜子牙封神时将他的老婆封为“穷神”，并令其“见破而归”。春节期间人们为了防止“穷神”进门，便在门上贴春联福字进行阻止，并把初五叫“破五”，迫使“穷神”早回天庭，不再为祸人间。

二、大连西山水库放生地点

1、对于经商的人来说，初五这一天非常重要。按照传统习俗，春节期间，商铺闭店休息，初五以后重新营业。为了祈求生意兴隆，人们供上牲醴，鸣放爆竹，烧香祭拜，祈求财神保佑一年财运亨通、生活顺遂。

2、祭财神，还要赶早，有些人甚至初四的晚上就开始祭祀了。“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”就是“迎财神”。民间相传，祭财神要供羊头和鲤鱼，“羊”与“祥”谐音，寓意吉祥美好，“鱼”与“余”同音，以示“年年有余。

3、年初五接财神的最佳时间：

4、人们公认子时23-1时和丑1-3时时是开门请财神的最佳时间。时间到了辰时，天色就已经渐亮，财神在那时就已经归殿，如果到了那个时候才来迎财神就会错过最好的时间，但是辰时却是祭拜财神的最佳时间。

5、民间还有大年初五是财神生日的说法流传，所以在大年初一之后，人们最重要的活动就是大年初五接财神——许多家庭会在财神生日到来的前一天晚上于家中置办酒席，目的是为财神恭贺诞辰。

6、看到这样一条河，爱钓鱼的人们又该蠢蠢欲动了吧，看到它就知道里面肯定有不少的鱼。

7、这不？一会儿的功夫就来了这么多的爱垂钓的人，一人鱼竿，甚至有人拿了两个鱼竿开始工作了，一般像钓鱼这样的事情，心静不下来的肯定没办法钓到鱼！

8、看看已经有所收获啦，渔友已经钓到了一条鱼正在轻轻的把鱼钩拿掉，看的出他还是很爱护的样子，一点也不着急，动作也是很轻柔，生怕伤害到它。

9、这条怎么说也得有半斤了，你以为是一顿鲤鱼汤又有着落了吗？那你就错了，他只是爱好钓鱼而已。

10、不一会儿的功夫就已经钓上来10多条了，看得出小鲤鱼还是很精神的，在小小的水桶里游的很是欢快呢。一会儿又要启程去下一站地了！