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如何是教意（云门禅师）
陈操尚书，与裴休、李翺同时，凡一见僧来，便施斋请饭，赠钱三百。
一天云门来了，便问：“三乘十二分教，自有座主，请问什么是和尚行脚的事呢？”
云门说：“尚书这话曾问过几人呢？”
陈操说：“只是今天问上座。”
云门说：“那么就放在一边吧！请问什么是教意？”
陈操说：“黄卷赤轴。”
云门说：“这个是文字语言，什么是教意？”
陈操说：“口欲谈而辞丧，心欲缘而虑亡。”
云门说：“口欲谈而辞丧，是对有言来说的，心欲缘而虑亡，是针对妄想而说的。请问到底什么是教意呢？”
陈操便不知如何回答了。
云门问：“听说尚书看过法华经？”
“是的。”
“法华经中说，一切治生产业，皆与实相不相违背。你且说非非想天，现在有几人退位？”
陈操又不知说什么好。
于是云门说：“尚书不要太急躁了，我抛却三经五论，来入丛林已一二十年了，尚且不能通晓佛法大意，尚书急切又怎么能会呢？”
陈操礼拜说：“罪过罪过。”
又有一次，陈操和众官登楼赏景，看见几个和尚。
一个官员说：“来者总是禅僧。”
陈操说：“不是”。
那官员说：“怎知不是呢？”
陈操说：“等他近前来，我帮你勘破。”
僧人到了楼前，陈操突然大叫：“上座！”
一个僧人便擡起了头。
陈操于是笑着说：“僧人之中，只有云门我勘不得。”
一天，他去参资福禅师。
资福见他来，便画一圆相。资福乃是沩山、仰山门下的高僧，寻常爱以境接人。
可是，陈操此时也是深有体悟之人，轻易不受人欺瞒，就应机答道：“弟子早就一无所执了，你又何必画什么圆棺呢？”
资福便关上了门。
佛果禅师垂示说：
东西不辨，南北不分，从朝至暮，从暮至朝，还道伊瞌睡么？有时眼似流星，远道伊惺惺么？有时呼南作北，且道是有心是无心，是道人是常人？若向这里透得，始知落处。
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