放生怎么样才算如理如法，惟贤法师答：怎样放生才是如理如法的？

一、拉萨能放生乌龟吗现在

1、惟贤法师答：真正的放生，随时随地都可以放，而不在形式上。假如你要放生，叫别人预先准备，那就完全错误了。为了你放生，有人专门预先给你准备，去捉一些或者买一些，比如雀鸟这些，你拿去放了又飞回去了，那等于没有放生！这种方法要不得。放生是自然而然的，随时随地可以放生，千万不要造作。

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佛教常说的发愿，就是树立目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”如果我们发心修习菩萨道，不仅希望自己成就，更希望利益一切众生，使众生都能听闻佛法、解脱生死，每天就可这样发愿：“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。”

10、总之，我们所做的一切努力都要围绕相应目标进行。只有确立人生目标，所作所为才会有针对性。比如我们要买房子，为此就会努力赚钱、存钱。如果缺乏指向，钱一到手就随手花掉，即使赚得再多也无法积攒下来。修行也是同样，明确目标之后，我们所做的一切功德才会有明确归宿，才会日益增长。

二、福州哪里有放生池卖

1、发愿，是发自内心的真切愿望。当我们念诵发愿文时，应当问一问自己：我理解发愿文的真实内涵吗？我的发愿是发自内心的吗？如果是由衷、真切的愿望，并且每天都在反复不断巩固，那么，这一愿力必能对生命的健康发展起到推动和引导作用。

2、广西灵阳寺2008-10-29至11-5念佛七法会（11-3下午）

3、常住三宝慈悲，诸位法师慈悲，诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！

4、我等大众来到寺庙念佛，也等于我们来接受佛的慈悲。佛慈悲愿望我们每一个生命都要安详、快乐，那我们来念佛就愿意做一个安详快乐每一天的人。

5、那么，怎么样算是学佛人呢？懂得做人的规矩，懂得做人的道理。做人的规矩都懂了，叫做有威德；做人的道理都懂了，叫做明白人。不懂做人的规矩，自然无德；不懂得做人的道理，自然缺德。又无德又缺德，一般都会造成后代没有了。

6、讲到做人的规矩，不同的场合有不同的规矩，在学校有学校的规矩，在单位有单位的规矩，在公司有公司的规矩，在政府机关有政府机关的规矩。人没有规矩就是无德人。遵守规矩，我们平时讲是老实人，于佛教来讲应该叫做有德的人。

7、有些人问：“到底我念什么经好？”有些人问：“我念什么咒好？”有些人问：“到底我修什么功夫好？”佛教一切经典就是教做人的道理，应该哪一部都可以念。但是光懂得念经，不懂得做人，等于经在念人，不是人在念经。经就是做人的经验。

8、那么佛教要修到什么功夫最好呢？修到断一切恶，行一切善的功夫最好。念什么咒最好？就是念“南无阿弥陀佛”的无量寿最好。

9、学佛是为了什么？学佛就是学完善生命、发挥生命、圆满生命。怎么完善呢？完善就是把个人的本分做到位。如何发挥？把自己本分做到位了，还能指导别人做到位。什么叫做圆满呢？自己做到位了，人家还说你不行，说你做不好，你也快乐，也不对别人生烦恼；人家诽谤你，你也不烦恼；人家打击你，你也不烦恼。就是不看世间过，这就是圆满了。

10、你做好了，人家还说你不行，你还感恩人家。这点也许你在行为上能做到位，可是心里上不一定做到位。别人说你做不好，是他慈悲为你消业障，所以你要感恩他。你感恩了，你就圆满了。