黄鳝要怎么放生才能活得久，为什么放生能得大富贵

一、福建哪里有放生鱼的地方

1、

为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。

2、为什么放生能得到长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的大福报。

3、为什么放生能得到智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。放生还可以得到美丽的容颜，

4、因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。

5、所以，放生者感应富贵显达尊荣，长寿健康无病，平安消灾免难，聪明智慧伶俐，美丽高贵威仪，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。人间情爱人间情爱，人修到一个阶段，要深悟，情者为小，爱者为狭，转情爱为大慈大悲乃菩萨所为。情是生死之门、六道之本、堕落之缘，慈悲是情爱之母，是情爱的升华，是情爱的根本，只讲情爱，不讲慈悲，就是众生的颠倒梦想;回归的当下，就是转情爱为慈悲,从而了生死出轮回,离苦得乐，这才是生命的本色。高僧大德开示：想要眷属团聚、长寿和合、多生儿子，请你快快放生!

6、放生还是救命，是一切福报中，最最殊胜的!今天我们救了一条物命，或许来生来世，我们就会得到别人同样的救命之恩!六道轮回、因果不虚，能够为自己累积福报、累积资粮，就绝不要错过!毕竟，生为人身，得闻佛法，十分难得，不要空过!

7、现在的灾难越来越多，行持善法能够化解因不善而造作的恶果。

8、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，祈愿一切众生福慧增进、远离邪淫、离苦得乐;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共修善法，得大自在!

9、


有一夜，于氏梦见十个穿黄衣戴尖帽的人，长跪在她面前，苦苦哀求救命。醒来心中疑怪交集，不能消释，便到算卦家去卜吉凶，术士告诉她说：“家中当有生灵求你放生。”于氏回家遍找室内，发现水瓮中有鳝鱼，数数正是十尾，云端佛学，大为惊奇，心想：“鳝鱼为了求生，竟能现黄衣人而入我梦境，可见鱼类也有灵性。”于是立刻将鳝鱼带往河里放生。

10、最近在佑顺寺举行「八关斋戒共修法会」期间，进行了三天密集的佛事活动，包括忏摩、正授、过堂、开示、静坐、念佛等，来自各地参加法会的信众，体验了难得而前所未有的寺庙生活，对身心的净化与慧性的开发，起到了很大的启迪作用。由于法会中严行禁语，所以他们心中对佛学、对人生的疑问，都留在法会结束之前一一向我来提问；我觉得这些问题，可能是一般初学佛的人，大致上都会遇到的，所以，在这里一并简单作答，希望能令更多人得益；例如其中有一位来自黑龙江哈尔滨的居士问我：不知什么原因，总是觉得不开心，如何才能活得快乐些？

二、放生时候手被甲鱼咬出血

1、什么是快乐？如何才能活得快乐？这虽然是一个老话题，但却是我们一代又一代人，不断探索和争论不休的，但似乎总没有一个大家都能认同的或满意的定论，只能是「见仁见智」，公说公有理，婆说婆有理，不一而足，也就是说快乐有很多的方式或形式；这令我想起了一个佛教的故事：

2、一天，无德禅师正在静心阅读经书，研究佛法，忽然有三个信众匆匆来到禅师面前，双手合问道：「请大师开示我们，怎样才能使自己活得快乐呢？」

3、无德禅师听他们这么一问，于是定一定神，上下打量三个人的相貌和表情，只见人人面带愁容，很不开心，于是轻轻的反问道：「请三位施主不妨先说说自己究竟为什么活着？」

4、甲说：「我活着，是因为我觉得生命宝贵，不愿意死。」

5、乙说：「我活着，是因为希望老了的时候能看到子孙满堂，享受天伦之乐。」

6、丙说：「我活着，是因为我有抚养全家老小的责任，不能一死了之。」

7、三人说完之后，都以凝视的目光期待着大师的见解。此时，无德大师不急不缓的说道：「三个施主活着都有原因，甲是因为害怕死亡而活着，乙是因为希望享天伦之乐而活着，而丙是因为承担家庭责任而活着，这些想法虽然各有合理性、世俗性、人情性，但都还不全面、不确切，都有些偏颇。」大师看见三人静心倾听，就继续慢慢的说下去：「你们想法的共同点，就是缺乏了意义和理想，没有真正的意义和远大的理想，更没有准确的前进目标，所以就没有动力，没有热情，因而无法找到生活中真正的快乐。」

8、「那么，恳请大师告诉我们，怎样才能获得真正的快乐呢？」三个人急不及待地异口同声地追问。

9、「好吧！」禅师笑着反问：「你们有了什么才觉得快乐呢？」

10、甲说：「我有了金钱就会觉得快乐。」直截了当。