赣州晚报放生甲鱼,赣州市章贡区佛教协会组织开展“弘扬延安精神倡导正信正

编辑:admin 发布时间:2023-11-03 浏览:720次

一、昆明哪里可以放生鸟

1、大菩文化陕西讯为庆祝中国共产党百年华诞,落实江西省佛协《关于开展党史学习教育的实施方案》及赣州市佛协《关于开展'爱党爱国爱社会主义'主题活动》等文件精神,根据章贡区佛教协会年度工作计划,经请示章贡区委统战部同意,在章贡区委统战部常务副部长李雅健、章贡区佛教协会会长瑞印法师的带领下,章贡区佛教协会于2021年6月3日至8日,组织章贡区佛协副秘书长以上的成员,赴革命圣地延安、历史文化名城西安开展为期6天的领悟红色文化、朝礼佛教祖庭之旅,学党史、悟思想、树正信,学员们爱党增信、爱国爱教的意识更加笃定,对“四史”认识更加清晰。

2、此次外出学习的目的是学好百年党史,传承红色基因,凝聚奋进力量,感悟延安精神,牢记初心使命;朝礼中国佛教名刹法门寺、三论宗祖庭草堂寺、唯识宗祖庭大慈恩寺,学习外地佛教寺院的先进管理经验;感悟祖国大好河山,增强爱国信心,推进学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。

3、在法门寺,学习组一行受到了法门寺住持、法门寺佛学院宽严法师的热情接待。法门寺知客带大家参观了宗教事务条例、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化、疫情防控、消防等展板,分享了法门寺、法门寺佛学院在坚持我国宗教中国化方向的学习与实践成果,并详细介绍了近年来积极培育践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化、抵制佛教商业化,及教务活动开展、僧才培养、规范管理和疫情常态化防控工作等方面的先进经验。

4、在大慈恩寺,学习组一行受到了大慈恩寺知客的热情接待,并与大雄宝殿拈香礼佛。随后,在瑞印法师的带领下,大家到大遍觉堂礼拜玄奘法师的铜质坐像和顶骨舍利。

5、6月8日,西安延安之旅圆满。这次学习之旅,学习组通过参观著名的佛教寺院,了解了珍贵的佛教历史文物、寺院建设、及对当前佛教文化与时俱进的宣传方法。通过与当地法师们的交流,学习到了寺院管理的知识,开阔了视野,提高了认识。目睹了我国西北地区的寺院在创建宗教和睦,社会和谐,坚持宗教中国化方面所取得的巨大成就,增强了爱党爱国爱社会主义和爱教的热忱,及对佛教的坚定信念。

6、为赣南佛教培养更多人才,促进赣南佛教更加健康有序地发展

7、行注目礼,表达对伟大祖国的崇高敬意和美好祝愿

8、大菩文化江西讯5月4日,2021年赣州市佛教僧伽居士培训班(第一期)在会昌县天星寺开班。来自全市的131位僧众、居士参加培训。

9、会昌县佛协会长、天星寺住持心缘法师致欢迎辞,感谢赣州市、会昌县统战部(民宗局)、赣州市佛协对天星寺承办佛协培训班的支持。

10、赣州市佛教协会副会长瑞印法师代表授课法师讲话。他表示,本次培训班的举办是为赣南佛教培养更多人才,促进赣南佛教更加健康有序的发展,希望大家珍惜这个难得的学习机会,好好用功,学修并重。

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二、南京哪里放生鱼最安全可靠

1、瑞印法师代表授课法师讲话

2、赣州市佛教协会会长证通法师在总结讲话中指出:本次培训意义非凡,希望大家好好学习,拥护党,跟党走,为全面建设中国特色社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴中国梦贡献佛教全部的力量。

3、证通法师:本次培训意义非凡

4、证通法师对全体人员提出三点希望:学好党史,牢记使命担当,坚持佛教中国化;遵循四条标准,提高政治站位,打造合格的教资人员队伍;学会弘扬禅宗优秀文化,促进佛教寺院文化建设。

5、实际理地,历尘劫而不变不迁。佛事门中,随因缘而有兴有败。虽否极泰来,属於天运。而革故鼎新,实赖人为。昔世尊将入涅盘,以法道付嘱国王大臣,令其护持流通。盖预鉴後世法弱魔强,若非仗有权力之伟人,保绥御侮。则人天眼目,如来慧命,或几乎息矣。寿量寺者,赣州千五百年之古道场也。当萧梁时,防御使卢光裯为僧道诚所建。初名卢兴延寿,寻改圣寿。至宋祥符间,真宗特?赐今名。元明清来,代有兴复。至清光绪间,忽罹回禄。民国四年,又遭洪水。致庄严佛刹,竟成邱墟。唯丈六之铁观音像,巍然无恙。地方正绅,请光孝寺大春和尚兼任住持。遂与住僧德森大师,竭力经营,建观音殿。後大春去世,德森离赣,继住僧无状。致市政公署视为废地,拟改菜市场,开马路。当地缁素通知德森,因函恳各界伟人,请求保护。中国佛教会,亦一再函电,请其维持。并一面遴选妥人,前往筹划兴复。遂令取消前议,且力任护持,令速恢复。而当地士绅刘君汲甫等,斡旋赞助,并愿为後盾,图复刹竿。盖法道之兴,各有因缘。不因经此风潮,则此寺殆将湮没矣。惟现今时值末法,人根陋劣,匪仗弥陀大誓愿力,往生西方。孰能现生断尽烦惑,了脱生死。是故此次恢复,专修净土法门。并附设居士林,流通处,俾当地人士,咸知出五浊登九品之要道,与敦伦常,尽己分,知因果,慎修持之良规。如是则莲社启而宗风丕振,礼教兴而国运昌明。庶可副古人建刹命名之意。亦可慰诸君子一番维护之热心也。但以寺无恒产,僧无积储。祈不慧代为疏引,用恳诸大护法,及各善信,发菩提心,行方便事。输金输粟,转劝转募。俾含空宝殿,指日成功。满月金容,经劫常住。净宗兴行,人知出苦之道。因果彰显,群趋希圣之途。将见佛天云护,吉庆骈臻。家门清泰,人眷平安。富寿康宁,现身获箕畴之五福。兰桂芬芳,後裔纳伊训之百祥。唯冀同登随喜,共登芳衔。(民国癸酉孟冬)

6、绍兴偏门外娄江村兴教禅寺(即小云栖)募修大殿疏(代源湛师作)

7、如来调御众生,随机说法。由众生根机不故所说法门无量。求其汇归统唯律教禅净四法。律者佛身,教者佛语,禅者佛心,净者佛境。律教禅净,行人归宿之所。亦究竟圆成佛道,普度一切凡圣之法也。四法并非各别。必须法法圆通,法法俱备,方可以上续佛慧,下化众生。不过约其注重者论,遂立律教禅净四宗之名而已。兴教禅寺,创建於晋,则为律为教。至唐鸟窠禅师重兴,则为禅。明末莲池大师徒孙内恒铨公复兴,则为净。善知识观机逗教,因时制宜。但取益物,不执陈迹。故令一切众生,咸沾法益也。由明以来二百余年,其间住持法道之高人,亦复不少。清末以来,法道式微,殿堂寮舍,悉形颓败。而大殿为安住如来法身之所,亦属四众祈福之场。栋梁腐败,椽梠差脱。若不设法修葺,必至直下倾覆。湛住持其中,心常惊惧。以故特述愚诚,遍募护法檀信,恳祈各舍净资,成就善举。俾含空宝殿,指日成工。满月金容,经劫常住。将见佛天云护,吉庆骈臻。富寿康宁,现身获箕畴之五福。高爵尊徽,後裔纳伊训之百祥矣。惟冀不吝,共登芳衔。(民国十五年丙寅)

8、11月12日,马祖岩宝兴禅寺举行斋天祈福及瑜伽焰口法会。

9、早上4时,主法法师宣说洒净法语,遍洒甘露净坛,设斋天供。两序大众诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从,以此功德共祈世界和平、海众安和、国泰民安、风调雨顺。

10、晚上8时,施放瑜伽焰口一堂。主法法师带领护法居士至各个坛口依次拜坛。护法居士虔诚礼拜,各坛口佛事活动如法如律。


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