青海放生的地方，青海省民宗委扎实做好全省宗教领域疫情防控工作
一、过生日的时候放生了好不好呢
1、面对当前严峻的疫情防控形势，青海省民宗委党组高度重视，多次召开专题会议，深入贯彻落实党中央国务院和省委省政府关于疫情防控工作的决策部署，全面部署宗教领域疫情防控工作，指导和督导各地民宗部门、宗教团体、宗教活动场所压紧压实防控责任，落实落细各项防控措施，全力做好全省宗教领域疫情防控工作，牢牢守住宗教活动场所不发生聚集性疫情的底线。
2、全面安排部署，严格落实防控措施。3月份以来，委党组先后召开5次专题会议，认真贯彻落实中央和省委省政府关于疫情防控的决策部署、吴晓军代省长重要指示精神和《关于严格做好清明节假期来青返青人员排查管控工作的紧急通知》等，会同省疫情防控处置工作指挥部、省委统战部制定印发《关于做好宗教领域疫情防控工作的通知》，向各地民宗部门、省级各宗教团体和省伊斯兰教经学院印发《关于切实做好全省宗教领域当前疫情防控工作的通知》，对全省宗教领域疫情防控作出全面部署，要求坚决履行主体责任，坚决落实防控各项措施，严格排查来青返青人员，全力做好宗教领域疫情防控工作。省佛教协会、省伊斯兰教协会向全省佛教界、伊斯兰教界发出倡议，呼吁宗教界顾大局、识大体，牢固树立“每个人是自己健康第一责任人”理念，做好个人科学防护，全力配合疫情防控工作大局。全省伊斯兰教界严格实行“双暂停”措施，坚决杜绝“开小门”“开后门”等私自举行聚集性宗教活动现象，加强“斋月”期间教育引导。省道教协会、省基督教“两会”要求各教堂、道观加大疫情防控宣传力度，落实日常防控各项措施，严格执行值班值守制度。省伊斯兰教经学院先后召开7次专题会议，部署工作，明确责任，落实任务。制定印发《应急预案》《应急处置演练工作预案件》，严格落实封闭式管理、分餐制、消毒消杀、宣传政策、核酸监测等措施，确保全体师生员工“零感染”目标。4名委领导分别带领督导组，深入海南、海北、海西、果洛、黄南州的40余座宗教活动场所对疫情防控工作进行督导检查，推动各项防控措施落到实处。
3、压实属地责任，筑牢防控防线。各市州民宗部门认真落实省民宗委和当地政府疫情防控工作要求，压紧压实责任，强化常态化防控措施，从严做好宗教领域防控工作。西宁市加大政策宣传力度，严格落实值班值守和宗教人员请销假制度，对宗教活动场所采取“两暂停”措施，坚决遏制疫情传播至宗教活动场所。海东市实行领导干部连点包县制度，认真开展自查督查，全力支持配合循化县排查工作，要求全部暂缓举办一切聚集性宗教活动，循化、化隆两县共排查宗教活动场所408座，排查外出教职人员35名，省外返乡教职人员4名，均已采取居家隔离措施。海西州压实“四方责任”，提级常态化防控，做好疫苗“应接尽接”，持续做好第三针加强免疫接种工作。海北州禁止举办宗教活动和民间信仰活动，礼拜活动严格执行“两码”查验，认真开展外来人员排查，落实登记备案制度，严格执行“日报告”“周报告”制度。海南州通过线上线下，藏汉双语双文加强政策宣传，坚决配合防疫工作大局，坚决做到不信谣、不传谣，宗教领域疫苗加强针覆盖率已达60%。黄南州、果洛州、玉树州坚持领导带班制度和信息报送制度，坚持“非必要不外出，非必要不流动，非必要不举办”，严格执行“两码”查验等防控措施，提倡“喜事缓办、丧事简办、宴会不办”。
4、黄南州统战民宗部门以“绿色寺庙”创建活动为抓手，在黄南州各寺庙深入开展环境卫生“洁净美”专项整治工作，积极主动响应打造山水黄南，高质量推进“三区”建设决策部署。
5、加强宣传教育，营造人人参与的专项整治行动氛围。制定《黄南州2020年度“绿色寺庙”创建活动方案》，结合“法治宣传月”“百寺千讲”等活动，通过集中宣讲、走访宣传、入户宣传和张贴横幅、标语等形式，在广大宗教教职人员中深入宣传“绿色寺庙”创建活动，教育引导宗教教职人员主动参与生态文明建设，树牢“绿水青山就是金山银山”的发展理念。期间，开展宣讲56场次，受教育僧尼2700余人。
6、集中综合整治，打造整洁干净美丽的寺庙人居环境。由统战民宗部门牵头，在寺庙管委会、寺庙民管会和驻寺干部的组织下，动员宗教教职人员对寺庙内煨桑台、垃圾集中点、院墙角落和寺庙房前屋后、道路两侧等卫生死角以及周边“拉则”、经幡、“隆达”等抛撒区域进行清理，出动僧尼1600余人，清运垃圾16吨。
7、绿化美化环境，打造优雅清净整洁的寺庙生态环境。积极主动与国土、林草等部门沟通衔接，争取丁香、云杉、油松、山杏等树种，解决花卉种籽15斤。组织僧尼开展植树造林活动，出动统战民宗干部、寺管干部和僧尼近2000人，栽植树苗32600棵。
8、宗教界人士一致认为，我国各宗教的教义中有着许多促进人与自然和谐、保护环境、保护生态的积极思想，全州开展“绿色寺庙”创建活动不仅符合宗教的教义，而且执行了中央生态文明建设的政策，功在当代利在千秋，我们宗教人士会一如既往的做好“绿色寺庙”创建活动，支持州委州政府打造山水黄南，高质量推进“三区”建设的决策部署。
9、青海塔尔寺：曾花3亿元修缮，金瓦殿黄金用掉几千两，现成佛学院
10、在青海有座排名第一的大寺—塔尔寺。这个寺庙不简单，当地政府曾花费3亿元修建。
二、大放生求子
1、享有盛名的塔尔寺，在宗教界有着相当高的地位。藏传佛教的至高活佛，重要的与班禅，都曾在塔尔寺进行宗教活动。因为，它是纪念黄教创始人宗喀巴而建，因为它建成的历史已有六百多年，因为它的恢宏，因为它的精美，因为它有着许多的与众不同。图为塔尔寺大门。
2、拾级登上寺前的平台，三门开启的殿宇，既是进入塔尔的入口，也是佛教寺庙的天王殿。不要问我从哪里来，不用考察每一位到来者来历与过往，多民族的交融，僧俗同一片蓝天。连戴白帽的是伊斯兰信徒也被吸引而至，这就是塔尔寺的魅力。
3、正门里面的寺前广场，八座巍峨庄严的白塔引人注目。图为八宝如意塔，造型一致，塔身白灰抹面，底座青砖砌成。腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面装有梵文。八座白塔，看似一样，却非一样。每一座塔，都有不一样的名称与意义。善逝塔、菩提塔、法轮塔、神变塔、天降塔、和好塔、尊胜塔、涅槃塔，八塔为纪念佛祖释迦牟尼而建，八塔代表了佛祖一生之中的八大功德。
4、在广场，就可看见塔尔寺的主体建筑。以藏式建筑为主，兼容汉式建筑以及地方建筑风格，构成了塔尔寺古代建筑的主要特色。放眼望去，莲花山下，活佛府邸层叠，佛塔林立，僧舍遍布，错落有致。从1377年开建，历经增建与扩建，成就了今日的恢宏气势。
5、依山而建的建筑群，共计建筑面积45万平方米，有殿堂、僧舍1万余间。其中，名气最大、最为显赫的殿堂要数汉藏合璧风格的大金瓦殿、藏式院墙内的小金瓦殿、全寺最大的经堂大经堂、乾隆赐名“永慧宫”的大拉让吉祥新宫、藏区最大的时轮立体坛城殿等等。
6、图为位于小金瓦殿门前的塔，叫时轮大塔。九世班禅为永保塔尔寺太平而建，又称为太平塔。塔瓶颈由粗而细依次安有刹杆、铜镏金法轮，项部装有覆盘、仰盘及日月宝鉴。时轮大塔，高高耸立，蔚为壮观。塔前转经幢，塔尖的日月宝鉴，闪烁着金色的光芒。
7、因塔而名的塔尔寺除了寺前广场排开的塔尔寺标志形象的如意八塔、缘起于僧俗大众讲授时轮大灌顶法的时轮大塔，此外，还有塔林之首的大银塔、四门塔、菩提塔以及一些高僧大德国的灵塔。大大小小，塔什如林，构成了一个塔的世界。图为过门塔，又叫“四门塔”，用大银塔中清理出来的土、砖、石片等物品作为塔基，还有宗喀巴大师父母做饭用过的铜锅等物。塔身顶部设有的刹杆、覆盘、仰盘、日月装饰，融合了藏、汉和回族砖雕艺术特点。
8、众多的殿宇之中，最为耀眼的当数那幢出类拔萃的黄金屋顶——因屋顶为金光灿灿的铜瓦镏金所建而名“大金瓦殿”。从老远就可以看到这么一座金碧辉煌的黄金屋，当然这也是众多信徒和游人的必经之所。
9、大金瓦殿是青海格鲁教塔尔寺的中心。它的耗资之巨，占塔尔寺之首——有这么几笔账可以证明：康熙五十年，西藏郡王额尔德尼济农一次布施黄金1300两、白银12000两，将原殿改成铜瓦镏金屋顶；1739年西藏郡王颇罗鼐布施白银27000两，将上下层屋顶全部改建成铜瓦镏金屋面；1953年，青海省投资旧人民币3亿元，寺院自筹黄金1000两，对金瓦殿重新修葺；2002年，寺院又耗资1700万元，包括黄金300两，对大金瓦殿进行修缮，金顶镏金。
10、围绕在大金瓦殿的四周，分散着大经堂、依怙金刚殿、弥勒佛殿、释迦佛殿、文殊菩萨殿、遍知殿、祈寿殿及密宗、医明、时轮三大学院的经堂等等，高低错落，散布其间。共同组成了塔尔寺这座蜚声海内外的藏传佛教古刹的雪域奇观。