想放生如何加入团队,没有钱如何放生?

编辑:admin 发布时间:2024-07-01 浏览:187次

一、上海周边放生的地方

1、也许有人会说,河边的螺蛳不去扫也不见得一定会被捡,意义不大。但是我相信,这样做至少不是错的,而且肯定是让众生享受了安全,得到了利益。“不厌”又“不间断”地辛勤努力,所以后来的福报才会那么大,从那样的家庭状况用不长的时间变得那么显赫,一定是使很多众生受益了,提供了很大善的力量,才会有那么殊胜的果报。

2、因此,我和家乡的往西师兄,还有没打过七的理悟师兄,就把这个方法借鉴了。我们那里有两条河,好像上游有水库,放水的时候我们这里河流的水位就高,不放水的时候水位就会很快降下去,这样就会有螺蛳河蚌等等生物露出来,甚至水已经下去很远了它们就留在了岸上,我们就沿着河边走,把他们重新扔进水里。螺蛳河蚌离水时间久了就会死去,还有些鱼更可怜,河水两侧往往被修成公园,水边铺的砖有的是有些花样的,不知道是不是水位降得太快的原因,有时我们发现今天河水降了,跑去捡护的时候,发现好多鱼夹在砖缝里面,早就死了...还有的地方是有些坑洼,水降下去后,还有些水积在那里,无意中把手伸进去,感觉有点扎手,才发现里面留有许多虾和小鱼在游泳,再过些时间水干了它们就惨了,我们就赶紧把它们送回到河里去。

3、我们家乡基本上把河水经过的地方都修成了公园,从地形和各方面来讲,我们在河边也相对安全,有时候一直走着捡着扔着,又热又口渴,不知不觉都走到城乡交界的地方去了。

4、这么做到底有没有意义和必要呢?我只有举一个反面的例子来说明。有天往西师兄陪父母回老家的途中,发现河水水位降得很低,大量众生离开了水,露了出来,好多人都拿着袋子捡,她赶紧给理悟师兄打电话让我们去捡!可是我当时正倒在沙发上看电视,接到理悟师兄通知我的电话后起了懈怠和嗔恨心,就让理悟师兄自己去,我那样的态度,理悟师兄怎么自己去?结果我们都没去,晚上往西师兄就梦见好多众生被煮。

5、忏悔忏悔!再次忏悔自己的自私、嗔恨、懈怠促使太多众生遭殃!在六道轮回里,太多的众生都太可怜!太容易受到伤害!如果我们能做到,还是尽量地保护、帮助...有时候觉得,面对脆弱的生命,要真的有尊重和耐心,不怕辛苦琐碎地倾力救助,才对得起佛菩萨多劫以来对我们的救度!

6、一种色彩斑斓的小乌龟,你能想到它是世界上最危险的100个外来入侵物种之一吗?它就是巴西龟。

在北京、广州等地的花鸟鱼虫市场,都有这种小乌龟卖。与灰头土脸的本地龟相比,巴西龟因其外貌可爱,备受大人小孩喜欢,被许多市民买回去当宠物饲养。据广州清平鱼虫市场一家摊主介绍,他每天能卖1000只左右的巴西龟,整个市场每天买卖不下2万只。

然而,许多人没有想到的是,这种小宠物竟是世界上最危险的100个外来入侵物种之一。据专家介绍,巴西龟在野外捕食能力强,并掠夺其他生物的生存资源,使同类物种的生存受到毁灭性打击。调查发现,有巴西龟出现的地方几乎无一例外地使其他本土龟类灭绝。此外,它还是沙门氏杆菌传播的罪魁祸首,养殖的巴西龟中85%携带副伤寒类沙门氏杆菌,尤其是幼龟,并可在鸟类和兽类中传播。

但许多国人对此并不了解,政府部门也缺乏严格的立法管理。一些摊主反映,他们买卖巴西龟达七八年之久,从未有任何主管部门或单位来市场过问与管理过。更令人忧心的是,一些市民认为龟属“灵物”,将巴西龟买来放生到野外,任其“做大做强”,后果实在不堪设想。

目前,中国已成为遭受外来物种入侵最严重的国家之几乎所有的生态系统,包括海洋、森林、湖泊、草原、淡水、河流都受到外来入侵物种的危害。据环保专家统计,在我国已产生严重危害的外来入侵物种至少达到283种,世界自然保护联盟(IUCN)公布的全球100种最具威胁的外来入侵物种中,我国就有50种。

外来入侵物种造成的经济损失至少占到中国GDP的5%,这还不包括外来生物入侵改变生态系统所带来的一系列水土、气候等不良影响产生的间接经济损失。

尽管国际社会已把外来物种入侵与栖息地丧失、传统化学污染和气候变化一起列为当今全球四大环境问题,但也许不像其它环境问题那样直接威胁人类,人们对外来物种入侵似乎不那么在意,这实在是一种“生态短视”。

环保专家已发出警示:目前的统计数据还大多着眼于看得见的方面,对生态系统的影响是个漫长的过程,而影响一旦显现,将完全不可逆转。就拿巴西龟来说,现在究竟有多少流入中国,又有多少被放生,谁也说不清。但有一点可以肯定,即使现在停止继续引入,已传入的个体也不会自动消失,而会继续大肆繁殖和扩散。

为此,中国动物学会两栖爬行动物学分会及世界自然基金会呼吁遏制巴西龟在中国野生环境中的蔓延态势。同时建议公众最好不要购买巴西龟等外来入侵物种作为宠物饲养,如果购买了巴西龟,也不要随意丢弃、放生和放置在野外环境中,以减少这些外来物种对野生环境的危害。

阻击外来生物入侵,该是我们行动的时候了!

(稿源人民日报海外版)

7、放生乌龟第一要点就是合理,千万要记住,放生乌龟不能随便放。首先选择放生物种要小心,像市面上常见的巴西龟、甜甜圈、彩龟等,就切勿放生。

8、因为它们是外来物种,对本土物种危害极大,可以说在某些地区压根就没有天敌,随便乱放,容易造成生态*衡破坏等等问题。放生的话十分推荐我们*本土龟种,如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种,对生态环境和本土物种有风险。

想放生如何加入团队,没有钱如何放生?

9、有的人觉得放生就是随便找个池塘一丢就行了,如果你抱着这样的想法去放生,那实在是太危险了,放生乌龟我们都知道,要先知道它是什么品种,然后再去看看它适合在什么环境中生存。

10、例如海龟,你把它放进淡水湖里面,那不就是在杀生吗?这一点是有**的,有些人就做了这类错事,见乌龟不肯入水,反而爬出来,觉得很有灵性,其实就是环境不适应想逃离而已。所以一定要知道放生乌龟的'生存环境是什么,这样才能更好的放生,切记这一点,如果环境不适合,放生的乌龟会在野外毙命。

二、广州公园放生小红鱼

1、问:放生的意义及其事项,怎样做如理如法?戒杀和放生并举不可偏废,对吗?

2、放生的意义主要是:第真的对水陆空的众生要有怜悯心,它处在即将死亡的时候,救它一命,放生放到它应该去的地方;第主要是通过放生的行为传达佛教的一种慈悲心。

3、现在众生由于竞争的压力,这种对动物的平等的心,他很少有概念。通过放生感悟:一切众生平等,一切众生都有佛性,一切众生都是我们多生多劫的父母。我们对众生,对这些水陆空、蜎飞蝡动之物报恩都来不及,怎敢去杀害它,去吃它呢?要通过我们这种放生的行为传达这样的同体的大慈悲心,如果社会各阶层能够接纳,我们做这个事情的意义就非常得深远、巨大。

4、你看现在广东的一些地方,我们看那个惠州呐,据说政府出面举行很大的放生活动,它的力量就更大了。所以,我们放生要影响政府,要影响社会各界。听存海法师说现在放生确实有很多参与者,越来越多了。我们生活在沿海地区,沿海地区往往一般的杀业会比较重,会要吃海里面东西嘛,吃得多,这杀业也重。杀业重的话,以后真的感召的是飓风啊,海啸呐。如果你护生护得好,慈祥的气氛多,它就不至于有这些灾难;如果杀业太重,这些灾难可能就会登陆。所以真的是:放生、护生实际上是保护自己。那么戒杀和放生要并举,实际上更重要的是放在戒杀上。放生还是很有限的,如果能够让大家过度到吃素,这就是“不放”之“大放”。

5、怎样做具有功德的放生呢?首先谈一谈在什么时候放生?放生的时间要选择在善意行增上的节日.比如,藏历正月初一至十五之间,是佛陀示现神变的节日;藏历四月初七是诞辰日;此月十五日是成道日和涅?

6、"顶礼出有坏、善逝、应供、正等觉宝髻如来".

7、此宝髻如来圣号,对于生到旁生等类的恶趣众生,一闻此名,即可从苦难中解脱而生往天界.以前,我们的佛陀曾是一们商主的儿子,名叫"降水".有一天,他外出,在路上,突然看到食肉动物狗、狼和乌鸦赶向一个水池边.他见此情况,就跑到那边去看.只见在那个大水池里,有一万条鱼在仅剩的一点水中游来游去,此时,那一万条鱼游过来,冲着降水的方向可怜巴巴地望着.这位大菩萨为了这些鱼,以慈悲心四处找水,但没找到,便吹下许多树枝,为太阳曝晒下的鱼儿们遮上荫凉.最后,他来到一个叫"天自在光"的国王的处所,向国王借了二十头大象,并向牧者借了一百个皮水袋,在口袋中装满水,疾速来到水池边,从象身上卸下水,将水池充满.那些鱼儿们又游到降水面前,菩萨降水以为这些鱼肯定是向自己乞求食物.为了解除这些鱼的饥饿,他吩咐自己的名叫"水衣"的儿子,到家中将许多食物用大象驮来,满足了那些鱼。降水心中又想到宝髻如来在以前行菩萨道时曾发愿:十方所有任何众生,在临终时闻我名号,其从此死后,即往生三十三天与天众同缘.现在,谁闻其名号皆生善趣世界......因此,他想诵此佛号.于是他来到水池中水没其膝之地,特意念诵了宝髻如来名号,并讲了缘起甚深之法.以后,在某一天间,那一万条鱼死后,往生到三十三天,刚一转生,他们就探究起从旁生依靠什么业力而生往天界的原由,得知是商生儿子降水念诵宝髻如来圣号和宣讲缘起甚深法的力量.为了报答恩情,这一万天子来到降水家中,当时降水正在睡觉.于是,天子们供养了四万条珍珠双股项链,并降下没膝的花雨,奏起各种天乐,以作供养.与此同时,在以前的大水池边,亦降了纷纷花雨.随后,这些天子返回了天宫......此详细情形,可参看《金光明经》.

8、"顶礼出有坏、善逝、应供、正等觉释迦牟尼如来."

9、闻此我等导师佛陀的圣号,众生不退菩提.那些旁生一闻此名,也会播下无上菩提之种,逐渐成佛.

10、"噢(m)玛讷巴(d)美轰".


参考资料

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