放生后回向，云南允许放生的水域【江苏放生组的联系方式】
【放生回清远】“清远可放生的河流”“清远放生团联系方式”，清远提供一站式服务。净土录续新白话版6鲁青石泉
清远哪些寺庙适合放生乌龟
陆士泉，字近唐，清远元和人。早前学福禄安(问神)，是玉坛弟子。后来我祈祷坛友好起来，上帝教他拜《梁皇保告白》。于是，李露告解心迹，来到天宁寺，受菩萨劝戒。这时候正好有吉根菩萨，从极乐世界来，下到玉坛，教人哀生死，断其他法界，打坐成佛。先后开了十一次会，所以参加法会的人只知道回到了极乐世界，但是旧习未忘，很多都是出玉坛的。只有卢世全专心致志于冥想和念诵Hokkekyo。经过一两年漫长的禁食，你不得不选择疾病，减少你的膳食，所以你放弃了肉类。而且病情比较严重，卧床不起。我知道我会死，我深深后悔。临死前七天，他断了荤腥，连续喊阿弥陀佛。他十多岁的女儿走的时候告诉她不要哭。病危的时候，抬头好像看到了什么。嘴里说着“白莲白鹤”“都是好人”。他一遍又一遍地叫着“如来佛祖”，右侧躺下，奄奄一息，异香弥漫房间。那是乾隆五十二年，五月十八日死，年三十九岁。后来，我的朋友去了玉坛，问鲁去了哪里。田君奏道：“鲁先生真是幸运。要不是有临终正念，他差点就堕落了，现在已经生在西部边疆了。”第二年，五月初，陆来走下神坛，对大家说：“有一件事，大多数人自己都很在意。每个人都逃不掉，但大多数人都忘了。你知道吗？目前你身体轻，精神强。你不曾想过，一旦卧病在床，灵魂将会迷失，物是人非，南北难辨，前路茫茫，不确定，痛苦无穷。只有一生虔诚的人，才能看到佛来接他们，去莲花华中，享受幸福，长命百岁。你们当中有兴趣修持此法的人致力于三件事。信仰就是相信西方有一方净土，就像这个城市有一个城市一样。婆婆在东，就像这个城市有娄葑一样。既然故土是真实的，那净土不也是真实的吗？在联觉的海洋中，你可以通过移动你的思维到达它。就像在同一个城市。抬脚就可以到了。既然相信净土可以定，那我也需要相信念佛的佛法，比如穿衣吃饭。免于寒冷，免于饥饿，念佛免于生死。相信今天，不相信明天，不真的相信。我信了一辈子，却一刻也不信，也不是真的信。从今天直到我生命的尽头，一封信到最后，没有丝毫的怀疑，是一封真正的信。既然信了西方净土，信了念佛的法门，那么空有生死场的赞叹之词又有什么用呢？因此，任何开始信仰的人都应该遵循教义。今天的信，今天就执行。明天，这封信将在明天实施。永远不要说‘我现在还年轻，老了也不晚。’但是你没看见吗？“你怎么能等到老呢，”绿坟全是粉骨，黄坟半黑头。你不能说‘我爸妈的事还没完，我孩子的债也没了，等没事情做了再说也不迟。不知无常快。鬼上门，我总不能对他说‘父母的事没完，儿女的债没还完。等我没事了，再来。有勇敢的时候，也有懈怠的时候，说明人没有心。举个例子，鸡抱蛋，就要一直守着它的蛋，这样热气才能持续，这样才能生孩子。如果你今天拿着它，明天就离开，什么都不能诞生。净土培育的莲胎也是如此。至于愿望二字，尤为重要。当然，世界上信佛、念佛的人很多。但追求现世的富贵或来世的长寿，是违背佛祖意志的，这样才能过得好，不至于堕落。佛教留下生死，你却执意入之。
各位，努力吧。”在接下来的四年里，黄京又一次向家里提出申请，劝慰满坛的人们，说得极其恳切。(西方公开文件中聚集的一行)
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