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【台州代放】“台州哪里适合放生？”“放生要多少钱？”“泰州的长江在哪里可以放流？”在泰州一代释业轮中的六大司，每个人都在进行这种竞赛。导读：，一居士，世代信佛，早年曾与许云老僧亲近。这次来台，仰慕老僧之道，专程上山祭奠。一位居士祖祖辈辈深谙佛法，早年曾与虚云老僧结缘。这次来台，仰慕老僧的道法，专程上山祭奠。居士见了老和尚后，告诉他人生苦短，以后要一心一意走修行之路，看是生是死。

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老和尚说：“现在大部分人都信佛教，没有佛道之分。他们把佛菩萨和神混为一谈，不分青红皂白地信以为真。而且在世俗的世界里，每个人都被名利缠绕，每天都在做名利的梦，就像睡在梦里不醒一样，所以学佛生死也不是那么容易的。”

台州哪儿允许放生外行人说：“所以我想，趁早卸下包袱，专心走这条路。”

小鸭子放生老和尚说：“你这么说，还是麻烦了。你仍然担心你的孩子和你家庭的大小。我们的修行就是培养这份爱，离苦，生，死，苦。”

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“你知道，我们生在这个世界上，有父母，有兄弟姐妹等等。这些都是四世轮回的一部分。这辈子我爸妈生了我，以后我再生别人，他们就生在一起了。”

“再加上我们的杀生因缘，现在你杀了我，吃了我。以后我要杀了你，吃了你，没完没了地杀我的因缘，报我的仇。这样我一下子生为人，一下子变成动物。四世六道，我来我往，不得歇息。六个亲人是我们投胎转世的伙伴。”

“既然知道学佛拜佛，也可以供佛、供法、供僧。这也是过去的一种好根。学佛就要懂得供养佛法。”

“一个居士在家学佛是必然的，衣食住行等日常生活，但要知道有节制，丰衣足食，过得去是必要的。把剩下的钱用于佛、法、僧、功德、护法，是一个居士应有的本分。”

问：“那我们应该在家练习什么样的方法呢？”

老和尚说：“一个居士很难做好。放下一切，专心学佛，谋求事业人生，停止恋爱，才是最有把握的。”

“我们有些出家的为了众生立誓要再来这个世界，但是这个愿望只有到了菩萨境界才能放心。否则我们很容易迷路，被拉入轮回，非常危险。”

“现在学佛的人还没有自学成才，还深陷其中，所以想和亲人在一起。因此，人们无法自学成才。佛教徒没有自己的时间，但还是去阻碍亲人。这样世俗的思想就很难转过弯来，很难成就生死。”

“这样的生活就像在演电视剧。每个人扮演不同的角色。剧情随着悲欢离合，喜怒哀乐而发展。看剧的人也是随着剧情有喜有悲有悲，而这种好恶和悲喜只是我们自己的眼睛，我们只是在做选择。”

“当我们看女娲的世界时，情况是一样的。顺境逆境善恶导致我们心情的起伏。可惜我们的习气很深，眼光植根于环境，易随恶而行，难见善。”

“当你看到恶，契合自己的恶俗习气，你就随波逐流；然而，当我听到佛菩萨的事迹和行为时，我感到尴尬。我以为是佛菩萨的境界，我是凡夫俗子。我怎么能学会它呢？我的心退了，只能敬佛菩萨。好的结果不是学来的，坏的却越陷越深，这就是他们没有誓言的原因。”

“我们的修行取决于我们的成佛誓言。自古以来佛菩萨如文殊菩萨普贤关彝

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