一名居士问师父：叨教师父，我觉得我这几年放生什么的还做了挺多了，但是为何觉得身体照样很差?是我已成定业?照样本身不注意歇息什么的?

武汉哪个寺院可以放生

师父：您放生的命物有您过去吃的多吗?

乌龟放生当天忌讳什么

居士：感到本身宿世杀过人，还伤害过良多性命，是否是我吃过什么伤害过什么就要多放什么。

师父：放生其实不在于放几数目，而在于是不是真正的生起慈悲心和懊悔心。放生的目标若是仅仅是想和佛菩萨干生意业务，和众生干互换，以此调换本人的安康无病，存有互换的心思，无疑是狭隘的，由发心上而言，还是有漏的。真修行者，不求无病，由于疾病能够让我们更好的思想无常;真修行者，还不求事事顺遂，顺境没法帮忙我们生起出离心，而困境能够。放生是怜惜物命被绳捕网捞，不得不自在，甚至有生命危险。众生对等，皆有佛性，皆可成佛，我们应以慈悲心来看待。

佛门生放生，要随缘救度。不必要带着交流的心态去做放生的事情，《华严经》中讲：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。印光大家还讲过：统统生物，佛皆视之如子，救一物命，便是救佛一子，诸佛大快人心。所以我们应该以爱惜、救护众生的心态去做放生的事情，与此同时还要讲科学放生，不必要由于放生而带来环境保护方面的题目。祝愿祥瑞!

题目：放生中，有众生死掉，是否是要背因果啊？

怎样没有背因果呢？逝世掉还和您有因果。在世和您有因果，逝世了就没有因果了？可是它有它的寿命，您终归是发一个救护的心。但在救护过程中要爱惜，想尽门径来救它。它自然逝世亡，我们还是没门径的。没有但它逝世，我们还要逝世的，是没有是？可是我们要想门径。好比给点氧气啦，实时放了，挑选一个很好的没有污染的河道啦等等。逝世了我们能够埋了，念往生咒等等，这都能够的。