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连云港有哪些放生公司在阿育王传里说：“育王治此州，命鬼王使监，怨凉。文殊现于铁锅，火灭水，莲花生，王心感当日灭狱，造八万塔，造一像。其数量也相等。

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陶侃起初不信因果，见了这文殊菩萨，满心欢喜，送到武昌韩熙寺。后来陶侃调官到荆州，派人来见本尊。然而，即使是几十个壮汉也抬不动这尊轻松的金像，还派了很多人力把它抬到宫里。我们不得不上船，船差点沉了。作为回报，陶侃只命令他们返回寺庙。回程时，金像很轻，没费多大力气就送回了寺庙。

连云港放生池花园慧远大师，闻听此言，威严地迎上庐山，一点也不难。当时，有两个谚语：

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道为剑，男性形象以神为标志。

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佛法感应是真诚的，不是人力强迫的。

隋朝末年，盗贼遍地，天下大乱。和尚和弟子也散了。一个老和尚也来辞官，好像要走了。突然金像对他说：

“你老了，却留在庙里。没关系。”老和尚如约留下。

不久董道冲被贼侵江州(九江)，贼入寺求财，逼老和尚要钱，老和尚说不行，贼要烧他，老和尚说：“死在寺里，玷污伽蓝，到寺外去怎么样？”

小偷把他带到寺庙外面，试图杀死他。老和尚自言自语道：“我已经七十岁了，我也不负佛法，可是现在我已经死了！”伸出头等着贼砍。小偷举起了刀，却刺中了自己的心脏，刺穿了自己的后背。小偷们害怕了，向东跑到慧远大师的墓旁。突然，一片漆黑，九个小偷被闪电劈死。姜的童装大多藏在山里。从此小偷不敢进山。

文殊菩萨在托林寺的重亭上。唐武德初年，石门谷风将亭子吹向北方，试图将亭子扶正，但无法施工。和尚为伽蓝祈祷，很快一阵强风从北方吹来，亭子依然如故。

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