西安放生群，放生鱼放多少条好

业障病。花了许多钱。

北京有那个寺庙可以乌龟放生

很多人感觉人是靠食品正在养着。实际，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。

宝宝正在肚子里的时辰，吸取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。

依据中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，都市为人体注入肯定的能量场。人的发展，是吸取天地能量而发展的。尤其是宝宝，正在肚子里的时间，对天地能量的吸取能力最为疾速。

如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为猛烈的。

天地的能量，也是品德的能量。中医说，“德润身”。

当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的原因，就会拦阻天地能量的吸取。孩子一诞生，就会有题目。

所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。

五脏对应的，是五种德性。

为何有孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，干善事。便是造就怙恃的德性，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种吸取。

有孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。

适才看了一篇师兄的文章是关于放生的疑问，我想而今关于放生有很多人又疑问，乃至还存在着该不该放生的设法主意，下面的文章是我看龙树初发心居士编写的《戒杀放生》一书时摘录的，期望众位有疑问的师兄能好好看一下，大概您心中的疑问能够排除一二。

一问：往年鸡犬不宁的时分，好在老天爷保佑，我们幸运遁过了一劫，保全了人命。

三问：倘使其时看见我的搭档，曾经被杀被割，血肉模糊，伤心惨目，其时的心境惊吓没有惊吓？可怕没有可怕？

五问：倘使那时，刀已杀到我的身上，我的四肢残废落地，痛彻心扉，痛苦悲伤至极，哭叫没有出声音来，但命还没有隔绝，又没有得立时逝世去，求生没有可以求逝世没有得，那时的心境，痛恨没有痛恨？痛苦没有痛苦？

七问：溘然又有一响马，我跟他历来无冤无仇，却来劝阻人家不必要开释我，一定要置我于死地，事先的心境愤恨不愤恨？

九问：倘使其时，我们的搭档中，大多数受伤残废抱病，原来有些人计划开释我们，又有一响马，大没有以为然的说我们全是宝物，存活机遇没有大，没有如杀了，完毕我们这一些残破无用的性命，其时的心境，愤恨没有愤恨？愤怒没有愤怒？

按：将我心比他心，把本身身临其境的当做异类牲畜，我们就能够体会到放生的好事是何等的大，指摘拦阻放生的罪业是何等的深！

若说放生只是让它们多活几天乃至几月，没有意义，不如从命吧，那末当人类得了癌症，为何还耗费几万几十万的弃家荡产往医治，医治过程中还要受化疗的各种痛苦，而还不过是延迟几月的性命罢了，此时，人类为何不说没有意义呢？为何不说认命呢？

若说放生的植物会死去，但您没看到在世的那些吗？就算如许死去也是自然死去。就如同人都有殒命，一种是抱病而死，一种是上刀山下油锅，剖腹开膛，您会挑选哪类？推及异类，也是如斯。

若说放生会让卖物命的人多进物命，那末请您到水产市场、肉市场、货品买卖市场，哪天又不全是人满为患呢？哪天会由于没有放生就不开市买卖了呢？养殖的植物若没人救，便是要让人吃的，您能多救几条，不全是更好了吗？

自然放生要用慈悲心、责任心放生，把物命放在最能生活下去的中央。真正发慈悲心的师兄必能把物命当己命，不敢随意放生。即使是因为某种目标放生，没有找到最好的地址，前面说了好事仍然无量无边！

南无观世音菩萨！

南无多宝如来！

南无宝胜如来！（放生经常念“南无宝胜如来”，常在水边念，此处将很难捕捞到鱼类，心诚则灵！）