每天一元代放生群，每月代放生感应

一、怎么放生最好

1、放生不仅能够让我们灾劫和苦厄得到消减，也能够为我们化解危险和魔难，使我们的身体更加健康，而且放生也是一件很多作用和意义的事情，因为通过放生可以让我们的业障和罪孽得到消减，使我们能早日修成正果并脱离苦海。那么每月放生感应是什么呢?

2、每月放生感应

3、我记得是第一次放后没多久，就找到了工作。而且不是我去找的，是朋友介绍的，很轻松的工作。各方面都很不错。而且最为神奇的一点是，就在那个夜晚做了个梦，梦见我在云彩上，看到星河星星闪烁，那景观实在太美了，而且十分清晰，导致我当天很早就醒了(我平时爱睡懒觉)而且不同的是醒来精神很好，不像平时刚醒的时候都迷迷糊糊的，然后大概半小时有人打电话给我介绍工作。想想实在很神奇。最神奇的是，我放生的时候并没有很明确的回向说工作的事，但当时心里是比较急这件事的。找到工作之后，刚开始我每月工资是于是我开始每月放生一次，每次给自己定下了标准。并且改为放生甲鱼。期间我开始念准提咒，说来惭愧，每天就念108遍。心浮气躁吧，做不大住。但有段时间很坚持，每天都感觉真的很不一样，说不上来的一种自己的意志就很强。当时正当年底，但我才上了3个月班，还是没钱，过年手头很紧，当时回向说希望多点钱2000块过年也行(其实自己也觉得怎么实现呢，因为我的经济来源只有工资，再不就只有中奖了，但我平时并不买彩票这些)没几天年底公司聚餐，那天起床心情格外的好，之后得知有抽奖活动，一等奖是笔记本电脑，当时我心里一惊，不会这就是我的机会吧。但想到就一个名额，公司那么多人，这种低概率的事怎么会落到我身上，但是没想到的是那个名额真的是我。我真的傻了。但那一刻冥冥之中我却有种强烈的感觉觉得是我的。抽奖的时候心跳很快。现在想想依然觉得非常神奇。那一幕无法形容。拿到电脑后，我把原来用的电脑卖了，卖了不到2000。的一年我依然坚持放生，但这时候我的工作过了试用期，开始每月有规定的业绩。否则不发工资。我又开始生活陷入低谷，有2次放生都是透支钱放的。到了8月份的时候我的业绩还差将近2万。还有四个月就过年了，如果完不成年底什么也没有，虽然我坚持放生念咒这些，其实心里很有底，觉得都是早晚的事，但老实说还没见影，还是有点不安的。9月份我持准提咒比较精进，那段时间感觉很好，联系到了好几单有意向的客户，但签单都很需要时间。还是不安。

4、但没想到我的部门经理却主动给了我一个电话，让我联系下看看。这是从来没有过的，我和他基本上除了工作的事几乎没怎么讲过话。我联系之后，对方很痛快表示希望合作。大概半个月顺利签了合同。数额是7万。这是我之前想都不敢想的，对我来说，完成2万就很满足了。而且这个客户公司有人一直在联系，却迟迟没签。直到我去签合同那天，我们公司的同事还在打电话。而我和这个老总并不认识也没有什么背景。我自己都觉得如有神助。这个老总和我说，你再晚一天找我我就和别人签了。就这样，我顺利并且超额完成业绩。至少没有什么压力了现在。第二个月我遵从自己许下的愿，放生这一年下来，头半年多真的是没什么余钱的，结果到最后却发现比较充裕了。这是我所想不到的。而且这只是我工作的第一年，我能够预见到以后我只会越来越好，会更充裕。算了算，今年一共放了不到2000块钱。我希望明年我能翻番，那么说明我更具备能力了。所以说真的要舍得，当初我放生的时候真的也是放了就没钱的地步，但那个境况下的我又何曾想到如今能如此?一切都不是我们人力所能想象的。今年我会更大力放生，而且我现在念准提咒已经可以一次3000遍都能做的住了，这点我也是想不到的，呵呵。其实平日还有很多感应和梦境，包括我的手机掉出租车上2次，但每次都找回来了，司机都给我了。我身边很多人掉到出租车上没有一个找的回来，都说很神奇。只是当时我心里就会想不可能，这种事情不可能发生在我身上。

5、通过以上的讲述我们可以知道每月放生感应，其实放生也能够让我们的忧愁和苦闷都得到化解，使我们的内心更加清净和安宁，而且通过放生还可以帮助我们增长福报和功德，使我们的生活更加幸福和美满，同时还要知道放生的意义。以上如有不正确之处请多多包涵。

6、福是什么?福就是幸福!

7、有人认为福者，即富也，有钱就是福。富字宝盖头下那部分不正是“福”字的右半边吗?有人认为福者，辅也，指的是辅佐帝业的宰相，做官便是福。也有的说福者佛也、参禅是福，佛家认为自己的禅院即是“洞天福地”。还有人说福者，糊也，不是说难得糊涂么?做人糊涂一点有时也是一种福份，故糊涂是福。上述把福看作是“富、辅、佛、糊”四字之解，看似望文生义，仔细品味其实都不无道理。

8、福的内涵极为丰富，又很有弹性，似于各种不同的愿望与要求，它都能包容。所以人五分贫富贵贱，对这个福字，都寄予了厚望，希望它能给自己带来好运，能实现人生之梦的圆满。

9、其实，财富、健康和幸福的关系并不像一般人想象的那样明确。易言之，那些财富、健康的同时拥有者自我感觉不一定就幸福。美国心理学家戴维·迈尔斯和埃德·迪纳研究证明：财富是一种很差的衡量幸福的标准。因为人们并没有随着社会财富的增加而变得更幸福，相反，随着财富的增加，人们似乎变得更加苦恼。在大多数国家，收入和幸福的相关性是可以忽略不计的;只有在最贫穷的国家里，收入才是适宜的衡量幸福的标准。从总体来讲，富国的人看起来要比穷国的人幸福，但是两者之间的差异是微乎其微的，而且造成这种差异的原因是财富之外的其它因素。

10、按中国传统的说法，人生全方位的美好现实是福禄寿喜一齐来，那是美好生活的极致状态。但是人生多欲，因人们各自的处境和心态不同，对福的理解和企盼亦千差万别。没钱的祈求有钱，有钱的祈求家财万贯。历史上的皇帝在各方面满足之余还要去祈求什么“长生不老术”。可见人的欲望是没有穷尽的，福字也不拒绝人们的想入非非。这就是福字的好处。只是世间上没有什么救世主。所谓幸福都得靠自己去营造，去体验，去追求。人们可以用金钱买回一张大红福字，那只是买回一种氛围，一种心情，因为它并不能保证你愿望的实现。福是随遇而安、随缘而度。福是人们愉快的心境，是创造性的劳动，是和谐环境和平静生活的综合。说到底，福在平常日子里。

二、武汉有放生的组织吗

1、此外，经济学的“边际效用理论”告诉我们这样一个事实：人们消费的商品量越大，从中得到的心理满足越小，据此类推，一个人、一个群体、或者一个社会拥有的幸福越多，在获取新的幸福时所被赋予的幸福体验也就越少;相反，如果一个人、一个群体或者一个社会拥有的幸福越少，处于一种幸福饥饿状态时，即使一点微不足道的幸福加诸其身，也会让他觉得无比幸福。所以当向急需帮助的人伸出援助之手，我们带给他的幸福将是无以伦比的。另外，如成功、欢乐、自由、满足等，都存在类似情况，拥有的越多，重新获得时的幸福体验就越少。

2、如果运用哲学的观点去看待“福”的内涵的话，幸福在一定的条件下也会转变成祸害。这时候的“幸福”就成了一个动态的概念，真如老子所言“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。其实，福与祸之间的转换规律正是人生幸福之“边际效用”的根本原因。

3、在一定的条件下，幸福与人的欲望会构成相反相关的联系，托尔斯泰说过：“欲望越小，人生就越幸福。”这番话蕴含着深邃的人生哲理，它是就欲望越大、人生越易致祸而言的。柳宗元在《蝜蝂传》中说，有一种善于背东西的小虫蝜蝂行走时遇见东西就拾起来放在自己背上，高昂着头往前走。它的背发涩，堆放上东西，散不下来，背的东西虽然越来越多，越来越重，使它感到很困倦。但它仍不止贪婪的行为，最终累到在地。柳宗元以虫喻人说，如今世上那些贪得无厌的人，“遇货不避，以厚其室”。这种人实际的智力跟蝜蝂一样，不懂得“欲望越小，人生就越幸福”这个古老的真理。

4、人生的不愉快实在是自己欲望过多所致，不可否认，我们每个人都不可抵御各种欲望的诱惑，如权欲、钱欲、情欲等，所谓人皆有七情六欲，欲望是无止境的。有一句“欲壑难填”说的就是这个道理。所以古人讲节欲，就是节制自己的物欲、情欲等，对于得到的东西有知足的想法，才能常乐。幸福是一种感觉，这种感觉的调动与体验完全在于自己。对自己的品德、所处的环境、碰到的机遇有一个较为客观的认识，就会找到自己在社会中的位置，就会少一些浮躁，多一些恬静、从容。

5、我们常羡慕当皇帝的快乐无比，然而历史一再告诉人们，许多人拥有四海，贵为天子，却不能拥有一个幸福美满的家庭，过不上温馨的家庭生活。在宫廷里生活，有时候会是一场灾难。像唐太宗屠杀兄弟，唐玄宗杀亲生儿子，明崇祯挥剑砍女的悲剧，历史上不乏其例。他们虽声名显赫，富甲天下，但难道他们真的幸福吗?事实上，他们内心世界是凄凉的，未必有普通人的幸福感。

6、人生不满百年，既是漫长的，又是极其短暂的。我们应该庆幸自己拥有一个真实的人生，虽然我们在许多方面不如意，但人与人是不能比的，也是无法相比的。不管别人怎么看，只要拥有一个率真的快乐心灵就是拥有一个幸福的世界。虽然我们拥有的不多，没有足以骄人的金钱、权势，没有声震寰宇的大名，但我们真实地活着，我们拥有平凡宁静的生活，感到每一天的日子都是在快乐中度过，这不就足够了?这不就是实实在在的幸福生活吗?

7、其实福也有两个层次，也有两面性。即福有两种。一种叫鸿福，我们说鸿福齐天，替老人家祝寿，写在寿幛上或贺匾上的是：寿比南山，福如东海。多数人以为福即有钱有面，大福大贵很神气，多人捧场，就是福，就是贵。其实，这只是一面，我们说它是鸿福。另一面是什么福呢，叫清福。什么是清福?清福是朴素之福，闲适之福，淡雅之福，平常之福。鸿福不易学，清福更难享。享清福的人，说到底就是在心灵深处找到一个灵魂的家园，他的内心世界宁静而丰富，家境不富但心无挂碍，正所谓“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，这种福气很难得。

8、摘自《禅》2003年第1期

9、就瑜伽素食观而言，尊重生命是素食一个很重要的观念。大自然的一花一木，都是有生命的个体，任意伤生害命，都是欠缺尊重生命的行为。

10、瑜伽素食的真正意义，不在于锅碗盘是否有肉，是否为吉时良辰，瑜伽素食观是在于心意，如果秉持瑜伽观慈悲喜舍的善心，心中有“素”，如此一切善心善德皆包含在其中！