福州市佛教协会副会长、福州开元寺方丈、泰宁庆云寺住持本性大和尚
2015年12月11日,“佛缘之路朝圣祈福万里行”心愿祈福法会结束后,我在灵源阁接受访问。
“佛缘之路”随行者,梅峰光孝寺悟学法师向我请教行脚一事,他说自己计划明年去行脚,希望得到我的相关开示。
古代有高僧,年迈八十仍要去行脚,说明其心中有未了之事,内心有某些东西并没有得到真正的证悟。作为出家人,行脚最重要的就是证悟所惑。每个人都有每个人需要证悟的东西,你的行脚必然包含有你的初心,有你所想证悟的东西,希望你能够保持初心,有始有终,最后一定能得偿所愿,达到自己想要的东西。
在寺庙用语里,云水是一个很常见的词语,行脚僧、云脚僧、云水禅都是展现行脚的意义。出家人就是需要不断的走,通过行走,达成对自然、对社会、对人类,乃至对宇宙更宽广的了解。
通过行走,改变看待问题的视角,使心胸得到开阔,不再在芝麻蒜皮的小事上斤斤计较。因为当人看到大山、大水、大河、大宇宙时,一切计较都会变得不再重要。而且通过行走的磨难,可以磨练人的心智,使之变得坚强。它与对宗教的追求有某种相契合的地方,所以佛教史上历代祖师,大多有过行脚经历,即使少数驻山祖师不行脚,也会通过自我的艰苦修行和生活,来体验等同行脚的磨练。
我也非常喜欢行脚,已经去了十多个国家,写过好几本游记。
心痒就出发。
放生各种鱼的寓意怎样做具有功德的放生呢?首先谈一谈在什么时候放生?放生的时间要选择在善意行增上的节日.比如,藏历正月初一至十五之间,是佛陀示现神变的节日;藏历四月初七是诞辰日;此月十五日是成道日和涅?日;六月初四日佛陀转法轮日;十五日是入胎日;九月廿二日是佛陀天降日;每月十五日、卅日和初八日,分别是阿弥陀佛、释迦牟尼佛和药师佛的节日;六月初十是连华生大师在"达那郭夏"海中诞生日......这些都是依照藏传佛教传统节日而作的简单介绍.另外,凡是自己居住地区所流行的佛菩萨节日,也可以放生.总之,在特殊的一些节日中,随宜行善,都是有特殊功德的.如方便的话,即可如此而行。如果因工作繁忙等原因而不能这样做,也可以随各自的方便而行.不管怎样,不能染有期获名誉声望等坏念头,而应发起慈悲菩提心,随机地放生动物。如果有喇嘛僧人,应该迎请其为放生动物诵经(当然居士自己念诵也可以).为了在那些动物的相续中播下解脱之种,可喂以"吃解脱甘露丸"、以"系解脱结"在其头顶上方加持,同时将这些旁生供养三宝,观想它们已进入三宝的护佑处而念皈依词,诵殊胜佛号和密咒,功德极大.因此要念诵"阿弥陀佛"等圣号,特别是下面几个佛号和密咒,在旁生耳边念诵,功德更为殊胜.即为下文:
一、"顶礼出有坏、善逝、应供、正等觉宝髻如来"。
此宝髻如来圣号,对于生到旁生等类的恶趣众生,一闻此名,即可从苦难中解脱而生往天界.以前,我们的佛陀曾是一们商主的儿子,名叫"降水".有一天,他外出,在路上,突然看到食肉动物狗、狼和乌鸦赶向一个水池边.他见此情况,就跑到那边去看.只见在那个大水池里,有一万条鱼在仅剩的一点水中游来游去,此时,那一万条鱼游
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