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从古至今，我们发现一个规律，一直没变，就是拿人钱财替人消灾这个情况。

有人说，哎呀，我前脚刚放生，后脚那条鱼就被人捞走了，气人呐。

其实那条鱼为你挡了灾，为什么别人放生很少有这种情况，你放生就被人捞走了，因为你这段时间杀业有点重，所以这条鱼为你挡了灾。

你花钱花在谁身上，花在这条鱼身上，这条鱼就替你消了灾，当然也是这条鱼自身有这个恶业。也就是说，你去放生这条鱼它会死，你不去放这条鱼它也会死。但你付出了时间精力钱财，它就有为你死的成分。看起来是你在利益众生，其实更多的是众生在利益你。

再比如某人造了恶业，要去脏乱差的环境中生活很长时间，然而他放生了很多鱼，这些鱼很多就生活在对于人类来说是脏乱差的环境中，那生活在脏乱差环境中的恶业能消除很大一部分，或缩短在恶劣环境中的时间，重业轻报，为什么，因为很多众生替你在恶劣环境中生活了，当然同时它们也有相应的恶业。所以造很多邪淫恶业的人最初多放生泥鳅，蚯蚓等这些生活在恶劣环境中的众生，当然到了中后期，可以放生其他物命。

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人类的世界也是这样，拿了别人的钱财，总要替别人办事，甚至是帮他消除各种灾难。

你善业多时，你放生的物命也生活的好。业重时，难免有物命中途死亡或活不久。

就像种树一样，福报大的人，随便一种就能活。业重的人，多种多不长，就算长成了，也有各种天灾人祸来破坏。因为内外对应，内在福报增长，外在你种的花草树木也增长。内在恶业重，你种的或与你有关的树木就会有各种因缘枯萎凋零。

你内在生机旺盛，你放生的物命就活泼有生命力，反之则容易伤亡，内外对应。

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