代放生鲤鱼的功德和福报，圆满放生：适合带水暂养的鲤鱼放生2

一、代放生咒

1、2合适带水暂养水生动物放生

2、鲤鱼又叫鲤拐子、黄河鲤鱼等，品种繁多。鲤鱼体形呈纺锤形，侧扁，吻长而坚固;眼小鳞大，上腭两侧有两对须;尾鳍下部为白色，体侧两面近金黄色，背部鳍硬刺，微乌，属大型淡水鱼种之一。

3、鲤鱼正在我国分布范畴极广，能顺应南北方种种水体。正在江河、湖泊、水库、沟塘，各处都有它的踪影。它们喜好独自或成小群地生活于太平且水草丛生有底泥的水池、湖泊、河道中，适合正在我国全国各地放生。

4、鲤鱼属于底栖杂食性鱼类，荤素兼食。鲤鱼饵谱普遍，其吻骨蓬勃，常拱泥摄食。鲤鱼是低等变温动物，体温随水温变革而变革，不必靠损耗能量以保持恒定体温，所以需饵摄食总量并不大。鲤鱼取大都淡水鱼一样属于无胃鱼种，且肠道细短，吐故纳新速度快，故摄食习惯为少食勤食。鲤鱼的消化功用同水温干系极大，摄食的季节性很强。

5、正在夏季(特别正在冰下)，鲤鱼根基处于半休眠停食状况，体内脂肪一夏季消费殆尽，春季一到，便急于摄食高蛋白食品予以弥补。暮秋时节，夏季邻近，为了积聚脂肪，还会发生一个“抓食”高峰期，并且还是以高蛋白饵料为主。

6、春季事后，跟着气温升高，鱼的摄食量增大，对食品质量的请求降低。正在暮春、全部夏日、初秋的一个相称冗长的期间里，鲤鱼都以素食为主。

7、鲤鱼顺应能力强，能耐寒、耐碱、耐低氧，对水体规定不高，只要水域没有被污染，就可以糊口生涯，属于易于放生乐成的鱼类，只要保证水生动物放生共性操纵注意事项便可。请参考上节有关先容。

8、乌江那个地方，有个名叫刘细致的人。他有一个鱼池，到冬季，就在鱼池中建一条土堤，然后把鱼池的水皆放到堤防的里边，池中的水放干了就好捉鱼。当水放到一半的时辰，刘细致看到两条大鲤鱼，跳出堤防表面，然后又跳进内里，如许跳来跳往好屡次，他感觉奇异，就走近看个分明，看它们在做什么。本来这一对鲤鱼，刚出产了几百条的小鲤鱼，小鲤鱼聚在一个洞穴内里，它们还不容易跳，所以出不往。假如水再继承放干了，它们皆会死掉，所以鲤鱼爸爸、鲤鱼妈妈，就用嘴巴衔着小鲤鱼宝宝跳到有水的一边往放，然后又跳进来，再衔别的的小鲤鱼，就如许舍生忘死地跳进来，跳过往，来往救它的孩子们。即便本身大概陷在死地，还在所不辞。刘细致看了良久，内心特别很是地打动，很心伤地感叹，因而就把土堤拆掉，放了所有的鲤鱼。

9、我们皆有家庭，有怙恃、兄弟、孩子。同样地小动物也是有老婆、孩子。我们皆期待一家骨血可以安然、和乐地团圆。小动物们又未尝乐意家破人亡呢？想一想这二条鲤鱼救孩子的一片苦心，照旧放它们欢欢喜喜回到水中悠游吧。很久以前，当我刚了解这个故事时，每一次正在会餐桌上看到有鱼，无论是煎的或煮的，就不由会想到这二条大鲤鱼，鲤鱼爸爸、鲤鱼妈妈，想着盘子里这一条鱼不了解是爸爸照旧妈妈？如果妈妈，现正在爸爸和孩子们大概皆抱头大哭了吧。假如有一天，我下学回家，发觉我的妈妈被砍成一块又一块放正在锅子里，那该怎样办呢？实正在不敢想下去，好可骇啊！也好不幸。而几近每家人家的餐桌上，每一道菜的背后，皆潜藏了多少如许生死离别，布满眼泪的故事。正在喜庆宴会的时分，更是如此。我不了解，像如许有多少悲凉的生死离别摆正在桌上，怎样会叫做喜庆呢？怎样是祥瑞呢？

10、有位传授，他有个读小学的孩子被绑票了。由于我没有看报的习惯，所以正本不知道这件事，只以为那一天，传授虽然照旧很安祥，很卖力地来看病人，然则，我真的没有见过他那末衰老又干瘪。厥后有一名同事，就请问他说：“传授，您孩子还好吗？”他点点头说；“孩子被绑票后差点撕票了，厥后，孩子是被甩掉正在一个荒山上，警方费了很多多少心力，才正在山中把孩子找出来。”我们能够设想孩子被一群人绑走了，不知道要把他抓到那里？那时候心里的恐惊，还能够设想，孩子的妈妈是若何堕泪、颤栗、祷告孩子安然，昼夜难安。连一直最安祥、稳重的传授，皆不由干瘪了。

两、代放生乌龟的典礼

1、我们是是没有是想过，渔船正在大海中，把鱼网撒下往，一群鱼就会网中，就这样和它们的至亲骨肉存亡永别了。老婆正在网表面，看着丈夫远往，永没有复返是若何哀嚎。孩子看着妈妈被强虏往，是若何担心、悲悼。假设晓得妈妈被抓往切成一块、一块的，用火烧，那就是是没有是会像武侠小说经常写的，天各一方要往报誓没有两立，杀父、杀母之仇呢？鱼妈妈假设正在网表面，眼睁睁地看着孩子被绑票了，怎样没有痛没有欲生，大呼“还我孩子来，还我孩子来呢？”这现象总使我想起战斗片中，烽火连缀，敌军入城强虏豪夺的局面，一片哭叫、凄切、血肉模糊。难怪祖师说：“假设要领会世界上为何有那么多的战斗？只要往听听半夜屠宰场的声音就晓得了。”

2、常有师兄问我，汇款代放生和亲自放生有何区分，本日说说。

3、后学我以为两者各有人缘，各有特点，各有因果，各有长处，总之，各有所长，不克不及简朴地否认一种，若何取舍要随机随缘。但不管哪一种放生，全是好事巍巍，须弥虽高而不及。

4、先说前者，假如您不知道买什么放生，不知道若何挑选放生所在，不知道若何确保性命尽大概存活，总之不知道若何放生；或没有工夫，等等，那就能够汇款代放生。再说后者，假如您能自身往放生，那末要尽大概自身列入放生。

5、后者的上风：亲自参加放生，具足财布施，无畏布施，体力布施，法布施等等，亲力亲为，感到敏捷，加持伟大，如人饮水冷暖自知。前者的上风：汇款代放生的组织大概带头人，一样平常具有强于凡人的一些履历，大概其他层面，相比越发专业如法。并且多能放生一些靠你自身没法举行的殊胜的放生，若是拘泥于亲自放生，常常会错过这一些殊胜的放生。并且这一些放生场合常常便是一个较大的道场，会有护法护持。正在因果上，善念才动，已经有诸佛菩萨护持，已经有万千好事随身，况乎汇款放生之一样具足财布施，无畏布施，法布施乎！

6、汇款放生的条件肯定不必要上圈套受骗。但，有师兄处于某些狭隘的斟酌，劝阻别人汇款放生，更有甚者，果然亮相，汇款代放生毫无好事。释教有个常用词“随喜好事”，真恳切随喜（此指话语随喜），其好事等同于好事主，更有《大智度论》云，其好事远胜于好事主。随喜放生既有如斯大长处好事，再回头看看阻挠放生者。08年下半年，某论坛即有一名终年组织放生的带头人（请看清，是位带头人，还不论是平凡人），跟帖后悔自身离间、劝阻别人随喜放生的文章，粗心是，其终年放生，一年到头几乎没有任何疾病，但上一次发帖子时，因发帖子离间、阻挠某放生举措，而随即涌现高烧症状。由于他终年放生，有很大好事，所以身心健康，一年下来从不抱病。好在他善根深厚马上知错，当即发帖后悔。所以这也是他重报轻受，后报提早受，阻挠放生行动的背后多是成千累万条因您而不克不及解围的性命。所以其果报深远，很恐怖。

7、相反，我正在某些论坛看到有很好的现象，无论是大规模组织的的放生，仍是小我三三四四的小规模放生，帖子里的跟帖全是一片随喜赞叹，这便是好的风尚。一个网站，一个论坛，无论巨细，全是一个道场，这便是该道场道风纯粹。

8、再有一种情形，无论是本身放生，仍是汇款放生，皆有些人阻挠，云，我是老修行，何干此入门之助行？岂不闻六祖曾说，“上上人有下下智，下下人有上上智”，况汝真乃大成绩之上上人乎？目下当今网络发财，常有师兄不注意本身言行，一个跟帖中的随便一句谈话，就有也许葬送掉成百上千的性命，试想，那成百上千本应获救的性命岂不视您为冤家债主？相反，跟帖随喜的话，哪怕一句话，就也许危害很多人，虽未用钱，罢了放生有份，广结善缘。

9、不管哪一种放生，都应随喜，详细则随机随缘取舍便可。以没有迟误放生为要。

10、说到不如保证，况说不到乎！网络上要慎话语，多随喜。