一、南昌哪里允许代放生
1、法藏讲寺位于卢湾区吉安路271号。法藏讲寺是二十世纪上海建立的唯一弘扬天台宗的佛教道场，1924年由当代天台宗大师兴慈法师发起，得到王一亭居士等人的赞助，于今吉安路购地五亩多，经过五年多时间，建成了这所仿古的新式寺院建筑。它也是一所规模较大的“十方丛林”以后与玉佛寺、龙华寺、静安寺同称为“上海四大丛林”。
2、法藏讲寺作为“讲寺”，它的法堂有相当重要的地位，可容六百人在内听法。当时，法藏寺的宗旨是“教演天台，行归净土”，兴慈法师还亲自定下四条寺规：永为十方选贤丛林；继任的住持应能“德学兼优，行解并茂”；法藏寺分为净业堂（专门念佛）和学社（专门研究天台宗）；除念佛和施放蒙山以外，一律不应酬其他佛事。它的藏经楼设施及其所藏的《藏经》在上海寺院中也算是很丰富和有特色的，除藏有一些珍贵的文物外，还藏有一部明代《南藏》，一部清乾隆《龙藏》，一部影印本《频伽大藏经》以及《续藏经》等经书。该寺曾组织刻印了一套《普慧大藏经》，这也是上海佛教史和《大藏经》出版史上值得记载的一件大事。
3、重要佛教文物有唐玄奘法师舍利塔、明代文珠菩萨铜像、古观音菩萨铜像，造形别致、线条流畅。据范古农《法藏讲寺净土道场功德说》一文称'欲同弥陀之庄严妙果，就学法藏之培植胜因，于是建立伽蓝，名曰法藏。
4、四十年代，法藏寺是掩护革命进步活动的场所之一。1947年民主促进会被迫转入地下，赵朴初以佛教界代表人物的身份，经常去法藏寺开会或联系工作。
5、法藏寺是上海几大名刹之已有六十多年历史，改革开放以来，宗教政策逐步落实，对法藏寺进行了修复，初期已将大殿修复落成。
6、大雄宝殿内立柱和殿外四周的外墙上，于右任、章太炎、李烈钧、谛闲、王一亭、叶恭绰等许多民国名人真迹的石刻楹联至今仍保存完好。
7、该寺位僧最复时达400余人，后又增设二处下院：一为南市陆家浜海会寺，由慧开法师任方丈；一为江湾的三官堂，为老年僧人安养之地。
8、1990年9月6日，上海市人民政府批准重新恢复法藏寺。
9、法藏讲寺原大雄宝殿，为古罗马式建筑风格，在上海佛教丛林中，独树一帜。惜乎兴公上人住世时，未解圆满结顶。直待六十年后，这次重新改建，才最终完成。新建成的大雄宝殿，既保持了原设计的西式建筑风格，又增扩为五层，屋顶为歇山式民族传统风格，翘角重檐，飞椽斗拱，一望而知，中西合璧，画楝雕梁，黄墙红柱，雄佛庄严，金碧辉煌。大殿前平台两侧，新修了石栏与走廊，饰以一座座小石狮，一直延伸到殿前台楷，成为一道十分壮观的风景线。大雄宝殿下面保持了原来的千人大厅，外观是半地下室，其实可作多功能厅。讲经弘法，开斋设席，大型法会，无不相宜。觉慧法师率领全寺僧职员工，省吃俭用，艰苦度日，修成为此庄严的大雄宝殿，可谓留下一座历史性丰碑
10、法藏寺既称讲寺，以弘法为家务，以利生为事业。每年举办讲经法会，弘扬天台教观法义，革除积弊，不作经忏佛事。兴公亲自制订四项寺规：制度，永为十方选贤制度，即兴慈本人的法剃二派，亦不许继承住持。住持，德学兼优，行解并茂，修持净土，接引有缘，弘扬经论，教导新学，始能负领众行道之责。同住，寺内分净业堂与学社两部。入净业堂者，二六时中，专门念佛。如无是愿者，即不共住。入学社者，以研究天台宗为主，旁究其他宗乘。驰心外务，懈怠自弃者，即不共住。佛事，除为施主念佛、放蒙山施食外，概不应酬其他佛事。这四条寺规，使法藏讲寺道风清净，闻名遐迩，被誉为“上海灵岩”，莲风盛极一时。
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1、兴慈法师(1881～，俗姓陈，浙江新昌人，法名悟云。全家8人，计三个叔父、祖父、母亲、姐姐、父亲和兴慈法师先后在不同的寺庙剃度出家，这在中国佛教史上也是罕见的。兴慈14岁于天台山方广寺出家，次年受具足戒。钻研天台宗等佛教经义，27岁起开讲《金刚经》、《法华经》等经，34岁在天台山高明寺开坛传戒。在天台山整修几所寺院和佛教古迹。后到上海弘法讲经主持“超尘精舍”，1924年起创建法藏寺，弘传天台宗教义。兴慈法师爱国爱教、热心慈善事业，抗日战争期间，与上海佛教界人士成立“上海佛教同仁会”，被推为会长，为救济难民和急赈；坚持为难民施粥长达五年之久。1946中在法藏寺内开设慈光补习学校，为贫苦市民子弟进行初中教育，还开设慈光施诊所，为贫民施诊给药。他的徒弟惟云捐献“一心兰若”寺基，开办“兴慈中学”，由屈映光、章士创、范梅僧等为校董，范梅僧为校长，并在校内办育僧会，培养僧才。1950年，兴慈法师久病后圆寂。
2、光慧大和尚:中国佛教协会理事、上海市佛教协会副会长、上海佛学院副院长、上海法藏讲寺住持
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4、“盛世佛光—2018上海佛教艺术品展”于2018年10月12日至21日在静安寺举办
5、展览集中展示中央美术学院继续教育学院宗教绘画高研班毕业生佛教绘画作品、景德镇真如堂陶瓷佛造像和梵玥莲的缂丝佛像
6、展品以绘画作品为主，以工艺美术为辅,作品有纸本和绢本佛菩萨绘画、陶瓷佛菩萨造像和缂丝佛菩萨像
7、大菩文化上海讯“盛世佛光—2018上海佛教艺术品展”于2018年10月12日至21日在静安寺举办。展览集中展示中央美术学院继续教育学院宗教绘画高研班毕业生佛教绘画作品、景德镇真如堂陶瓷佛造像和梵玥莲的缂丝佛像。展品以绘画作品为主，以工艺美术为辅,作品有纸本和绢本佛菩萨绘画、陶瓷佛菩萨造像和缂丝佛菩萨像。无论绘画还是陶瓷造像、缂丝佛像都是作者以崇敬之心和高超的技法表现诸佛菩萨的崇高境界和福美之态，使观者感受到佛教的庄严和慈悲。
8、中央美术学院继续教育学院宗教绘画高研班享有宗教绘画黄埔军校之美誉，自2015年开创以来已经开办了三届，招收有一定专业水平的职业画家和高级美术从业人员脱产进行为期一年的宗教绘画专业训练，旨在为社会培养一批有高度宗教绘画理论和技艺的专业宗教画画家，从毕业生作品普遍受到宗教界、宗教家、宗教信者、宗教美术研究者、宗教美术爱好者高度评价并被大量收藏来看，确实达到了预期的效果。
9、真如堂为景德镇著名陶瓷工坊，公司名称出自佛教”真如正觉”。成立之初就侧重于佛教题材产品的研制开发,经过多年的努力，在佛教题材瓷板画和陶瓷佛造像领域独领风骚,被国内外寺院和宗教家、宗教信仰者和宗教艺术品爱好者礼请。梵玥莲是佛教用品用具制造工坊,在业界口碑颇高,其收藏的缂丝佛像是难得的工艺珍品。
10、上海市政协主席吴志明一行赴上海龙华古寺展开调研