八月初一代放生有什么讲究吗，农历初八有什么讲究

一、大龙虾放生会影响生态平衡吗

1、大年初金鸡报晓。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。大年初金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。大年初肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。大年初三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。大年初艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。大年初马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。大年初人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。大年初放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。

2、历史上，在我国民间流传着许许多多关于春节的有趣传说，春节有元日、元旦、无证、元辰、岁旦等很多名称，但老百姓更习惯于把过春节叫做过“年”。关于“年”的由来就有很多有趣的传说。其中一种就是相传在古时候，有种凶猛的怪兽，叫做“年”。它头长触角，凶猛异常。“年”居于海底，每到腊月三十就爬到岸上，觅食人肉，残害生灵。

3、人们和年争斗了多年，每到“年”来的时候，各个村寨的人们便扶老携幼，逃往深山躲避它。有一次，村子里来了一位乞讨老人，大家都忙着收拾东西逃上山，但是一位老婆婆给了他一些食物，并劝他一起上山躲避年兽。老人笑了笑，说他有办法帮助村民把年兽赶走，只不过需要村里人帮忙准备一些东西。大家半信半疑，村中有几个胆大的年轻人留了下来，准备看看老人是如何赶走年兽的。

4、到了半夜，年兽像之前一样闯进村庄，它发现村里的气氛与往年不同。村东老婆婆家中灯火通明，门口贴着大红纸。年兽看到后浑身一抖，吓得怪叫了一声。等它走近，老婆婆家院子里突然传出“噼里啪啦”的爆炸声，原来是人们将竹节扔进了火堆里，发出的爆裂声。年兽吓的浑身战栗，不敢向前。这时，身着红袍的老人打开院门，哈哈大笑起来。年兽一见，大惊失色，只好灰溜溜的逃走了。原来，年兽最怕火光、炸响和红色。

5、从此，人们都知道了对付年兽的方法，竞相效仿。每到腊月家家户户燃要放鞭炮，贴红纸，守更待岁。到了第二天，人们还要早早出门，走亲串友，互相道喜问好。从此，“过年”贴红纸对联、燃放鞭炮、拜年，敲锣打鼓的习俗就这样一代代流传了下来。

6、八月初一是茶山的传统民俗节日。

7、每逢七月半八月初时，正是台风季节。从前自然条件恶劣，一遇暴雨狂风，大罗山卧龙溪上游山洪瀑发，洪水泛滥，洪水夹带着沙石沿溪直泻而下，祸害茶山人民。

8、民谣：“茶山龙泻潭，睦州_人冲完，贾宅剩个老伯翻底瞌”。封建社会人们唯有求祈天公神佛治水。为此，每逢古历八月初一那天，乡人在洞桥头徐氏大宗里唱戏，在洞桥头大榕树下摆祭抬案。村人抬来许多案子。

9、其案像花轿一样，构造艺术精巧，造型别致。案子有：如平水王爷、花光爷、龙王爷、关圣帝、少王爷、杜浒将军、玄坛爷、观音佛得许多神佛偶像给以祭拜，以求治洪免灾。

10、戏连演两天，气氛活跃，场面壮观。社戏过后，人们把立神像的轿子抬到大户人家中间，每逢古历初十五必焚香供上礼品祭拜，到下年八月初一又抬到洞桥头聚会，如此循环往复一年接一年下去。解放以后，破除迷信，引用科学治水原理，建造了许多水库，绿化植树，茶山人民用自己的智慧与力量战胜龙神，达到了抗洪治水之目的。传统的古老民俗，被新文化节代之，八月初一成为茶山文化节。

二、放生晴天好还是雨天好呢

1、首先你要明白什么是放生，放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，

2、救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便称之为“放生”。

3、你要是问放生鱼要放几条，这个我觉得是没有固定的说法的，一条或者多条都是可以的，主要是自己的心态是什么样的，

4、还是需要心诚才可以的，不然大自然也不会接纳你的做法，鱼儿也不会感激你的，不能单纯的为放生而放生，而册燃陪是一种学习普渡众生的情感。

5、当然放生也要遵守自然食物链法则，不能把淡水鱼放生到海里，把咸水鱼放州蠢生到江河里，这样的做法，不仅会起到反作用，

6、还可能不利于你的放生祈福，所以这点还请施主注意了。

7、如果真的不知道该怎么去段此放生或者放生什么鱼类，可以去无相铜炉上去看下，他们总结的有文章，而且还说请香者，

8、可以为其放生一条鱼，也是一种积德行愿的好事，他们的香也很好，是天然的植物香，!

9、属马的宜避开『农历』的十一月（子月），该月与马相冲。

10、根据古代算命术中的说法。