放生甲鱼的功德利益有哪些，放生的甲鱼为我们跳舞

一、做人流后可以放生吗

1、

放生的甲鱼为我们跳舞

2、今天是阴历7月15日，中午和姐姐等几个佛友放生了甲鱼和鳝鱼。
中午下班后我先行去市场买了一个摊主全部的鳝鱼，让摊主拿三只甲鱼。看着盆里其它的甲鱼，我蹲下来念阿弥陀佛。这些甲鱼纷纷伸出头来。我心中不忍，立即让摊主把所有的甲鱼都装给我。

3、一路播放着大悲咒来到人工湖，姐姐他们还没到。我将两个水桶拿下来，继续让他们听大悲咒，给他们撒上大悲咒水，然后我蹲下来看着这些生命。这时看到最上面的甲鱼脖子上有一块很深的伤痕，我对它说：“你一定很疼吧？等会我给你们做三皈依，以后你可不能再堕入畜生道，要闻佛法，跟着阿弥陀佛到西方极乐世界啊。这时，一只凶猛的甲鱼冒出头来，一口咬住这只受伤的甲鱼的脖子。我恍然大悟，原来伤是同伴的咬伤。”我把受伤的甲鱼放到鳝鱼桶里。对那只凶狠的甲鱼说：你看看你还这么厉害，是不是以后还想堕入畜生道，一会给你皈依，以后要念佛，千万别再做畜生了。说来也怪，这只凶狠的甲鱼趴在桶沿上看着我，我能看到他眼睛里的凶狠与琢磨。我又说了他几句后，他居然钻到别的甲鱼身子下了。于是我给甲鱼和鳝鱼做了简单的三皈依。

4、一步步将两个水桶搬到靠近湖水的阶梯上，我先放生了三条鳝鱼。这时姐姐和申、张两位居士来了。我把受伤的甲鱼先放进了水里，张居士放生第二只甲鱼时，那只凶狠的甲鱼咬住它的尾巴不松口，怎么劝导都不行。申居士说：“我厉害，我来。”厉害的甲鱼终于松口了。我向他们讲述了这条甲鱼的厉害。然后我们把所有的甲鱼顺利的放进水里，他们都欢快的游进深水里。

5、放生鳝鱼时，我看到我放生的受伤的甲鱼游上岸来，让姐姐抓起它，直接给放到阶梯左侧的深水区。放生结束后，那只凶猛的甲鱼居然游到我的脚下。抬头看着我。大家笑着说：看看他还不舍得走了。我说：“好了，你已经受了三皈依了，步入善道后一定要世世修习佛法，等阿弥陀佛接引你到西方极乐净土。你走吧。”那只甲鱼听懂似的，转身就游进深水区。

6、再说，我放生的第一只受伤的甲鱼，居然游到我这边的深水区，用力扒着石头湖沿，伸长脖子，然后往后一翻，四脚快速滑动做着仰泳，姿势很是优美。我们四人不由鼓掌大声欢笑。这只甲鱼为我们表演了三四遍舞蹈然后游进水底。

7、看完甲鱼的表演，我们又赫然发现放生的鳝鱼有两条在水面上立着身子，看着我们，我们立时又欢喜的大声念着阿弥陀佛，结果更多的鳝鱼立着身子从深水区域露出头来。真是令人欢舞。鳝鱼的表演刚结束，那只表演舞蹈的甲鱼又出来了，又是给我们表演一次。

8、观音堂的聂居士带着孩子来喂鱼，也正好看到了这一殊胜景象。我说：“本来我想带相机，可是觉着自己的修行功夫浅，不可能看到放声的殊胜景象，没想到就看到了，早知道带相机好了。”

9、聂居士说：“如果你带相机来，恐怕就看不到这个殊胜景象了。你看禅宗就说一切离相。”我说：“是，一切皆是梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

10、大家掏出手机抓拍了几张甲鱼表演的镜头，这时我们劝甲鱼游开，不要再表演了，大概是我们在湖边时间长，甲鱼总是不时游出水面作番表演。最后还有两条鳝鱼立在浅水里不肯游开，我们和她说话，一条离开了，最后一条，我用手捧起它，直接放进深水后游进水底。后来姐姐说：“我们走吧，我们不走他就不会游开的。”于是我们离开了放生的人工湖。祝愿他们能够早日脱离六道轮回之苦，跟着阿弥陀佛到极乐世界。

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

二、青岛市放生护生协会

1、菩萨的愿力有这样大,功行有如此深。所以恭敬菩萨,功德利益,也就不可思议了。

2、A、塑画形像的利益──在清净的所在,或用金、石、木、土,做地藏菩萨的形像。烧香供养,敬礼赞叹。是人居处,就有十种利益:

3、土地丰收。家宅永安。亡者生天。现存益寿。所求遂意。无水火灾。虚耗辟除。杜绝恶梦。出入神护。多遇圣恩。

4、若有善男信女,彩画形像,或作金、银、铜、石形像。一瞻一礼,是人百返生于三十三天,永离恶道。若有女人,厌女人身,尽心供养菩萨形像,毕此一生,便脱女身。若有善男信女,对菩萨像前,作乐歌赞,香华供养。乃至劝于一人多人,现在未来,常有善神,拥护是人,永离一切恶难之事。

5、B、见闻的功德利益──若有善男信女,欲发慈心,救度众生;欲出三界,欲修无上菩提,是诸人等,见菩萨像,闻地藏名,至心归依,供养礼赞者,所愿速成,无有障碍。乃至百千万亿事,所求必成。若有众生,临命终时,闻菩萨名,一声历于耳根,死后永离三恶道苦。若有善男信女,读诵大乘经典,(佛经有大乘小乘两种,小乘是自脱生死的法门,大乘是自利、利他。度众生,成佛道的法门。)不易纯熟领悟,闻地藏名,见菩萨像,虔备上妙香花,种种供养,恭敬陈白,以净水一盏,安菩萨前,经一日一夜,合掌请服。回首向南,临入口时,至心郑重。服后三七日,禁止荤酒妄语,是人于睡梦中,见菩萨现无边身,授灌顶水,梦觉便得聪明,看经易得懂了。

6、C、称名的功德利益──世有诸人,或衣食不足,或疾病缠身,或家宅不安,种种灾苦。恭敬称地藏菩萨名,满于万遍,自然灾去福来,皆得安乐。有人入山渡海,先念菩萨名万遍。常得善神拥护,免诸险害。有诸下贱不自由人,忏悔夙业,念菩萨名满万遍。千万生中,常得尊贵。若有人志求佛道,念菩萨名,速得成就。

7、D、持经的功德利益──地藏菩萨本愿功德经,释迦世尊在忉利天宫说。详述菩萨本誓愿力,本所修行,及利益存亡,种种功德。见人读诵此经,一念赞叹,信心不退,所得功德,不可思议。对佛菩萨像前,志心读诵此经,或请人读,三遍或七遍,过去眷属,堕恶道者,仗此功德,皆得解脱。若有新生男女,七日之中,与读此经,并念菩萨名万遍。此新生子,宿殃尽灭,安乐易长,更增福寿。于十斋日(初初三十日)对佛菩萨像前,读此经一遍,四方境内,离诸灾患。此居家人,百千岁中,永离恶趣。衣食丰溢,殃去福至。诸人闻地藏名,见菩萨像,及闻是经三字五字,一句一偈,现在受乐,将来百千生中,常生尊贵之家。香花幡盖,供养佛像,读诵是经,一句一偈,阎罗天子,及诸鬼王。敬礼是人,如三世诸佛。依此经一事修行,便有诸天鬼神拥护。瞻礼地藏形像,及转诵本愿经,可得七种利益:

8、速超圣地。恶业消除。诸佛护临。菩提不退。增长本力。宿命皆通。毕竟成佛。

9、E、念佛的功德利益──地藏菩萨本愿经称名号品上说:「称念佛名,灭无量罪,获无量福。过去诸佛,如;无边身佛、师子吼佛、袈裟幢佛、宝性佛、宝相佛、宝胜佛、净月佛、满月佛、月面佛等诸佛如来。闻诸如来名号,一弹指顷,发心归依。于无上道,永不退转。若人命终,家人代为高声念佛。是命终人,便除重罪,何况自念。可见诸佛菩萨哀悯众生,莫不过于父母之爱其儿女。凡有忆念,即蒙化度。还有一位最慈悲的佛,他的世界,无有恶道,但受快乐。有人愿生彼国,只要称彼佛名,命终便来接引。有人称念他圣号一声,可灭八十亿劫生死重罪。这就是阿弥陀佛。与称念十方诸佛,一样功德。地狱恶道,可怕得很。大家念佛,求生极乐世界,免得到恶道受苦,致烦地藏菩萨悲心救度了。我们依佛菩萨的宗旨,以了生死大事,望大家快快的称念,南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛……

10、金刚经中佛于其城中，次第乞已，佛教导我们对一切众生要平等慈悲，不管贫富贵贱都同样看待，令他们离苦得乐。故修学金刚经就会得到，一切人爱护和恭敬的功德利益。