代放生的黄鳝一条十种功德，代放生20元与代放生2万元功德一样吗

一、放生随喜者功德回向写

1、佛教讲因果，如同种瓜果，多种善因才能多得善果，

2、假设20元放生8只小鱼，那么20000元可以放生8000只小鱼。

3、救渡8条生命和8000条生命所结的善缘必不会一样的。

4、一善念即生福报，只要心怀善念，放生能持之以恒，这样就好。

5、现在这个风气很坏，很多人去放生，做什么呢，想要功德，想和佛菩萨交易，但是又不懂得放生，实际上是在做坏事。

6、放生是救生，有些人去市场买动物来放，甚至订购，他们参与市场，增加了需求量，自然增加了供给量，不但没有起到救生的目的，反而增加了杀生，过程中很多动物死去。放生措施也不行，强行将动物从它的生活的地方放到陌生的地方，动物可能适应不了环境，也可能破坏生态平衡。

7、利益的驱动去放生，又不懂的放生，造下恶业，甚至有人长期如此组织放生，有的诈骗钱财，有的形成产业链，罪过无量！参与的人还想好运气吗？

8、最大的放生是吃素，也宣传不杀、吃素。可以随缘放生，真正护生！放生的标准应该是看是否减少了杀生。

9、放生就是解救一切受苦的众生。帮助终生免除苦难和痛苦，同时增加了自己的善因，为自己也积攒了功德。放生不仅仅可以增加自己的福报，消除业障，还可以积累自己的善缘。如果我们有违缘或者病痛的折磨的话，自己有没有能力去解决，不妨多去放生来消除自己的业障。

10、中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。《孟子》曰无伤也，是乃仁术也。道家曰天道好生、天人合一。都体现了古人保护自然、爱护生命的精神。早在鲁国时期，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在印度佛教传入中国之后。《金光明经·流水长者子品》记载释迦牟尼当年为流水长者子时护生、放生的事迹。

二、放生简单仪轨和回向给孩子

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2、是啊，戒杀放生功德无量无边！！多放生！！

3、无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移

4、世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

5、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

6、长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

7、多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

8、诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

9、物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

10、无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。