替孩子放生如何回向父母，孩子喜欢什么样的父母

一、重病之人可以放生鸽子吗

1、按理说，父母应该是子女最亲近的人。可事实上，越来越多的中学生不信任父母，有话不愿说给父母听，甚至不愿意回家……这一方面说明中学生由于身心的不断发育成熟，独立意识、自我意识开始增强，试图摆脱家长的约束和管教；另一方面，可以说是不科学的家庭教育和传统的家长专制作风造成的。

2、一般来讲，中学生都喜欢关心体贴、和蔼可亲、爱护子女、理解子女的家长，最反感的是严厉粗暴、修养差、不通情达理的家长，而且绝大多数中学生特别厌倦母亲的唠叨。中学生喜欢的父母类型归纳如下：

3、中学生最渴望父母能真正走进自己心里，了解自己的思想动态、兴趣爱好、喜怒哀乐，从而理解、支持自己的选择和追求。可惜很多做父母的并不懂得这一点。他们只关心孩子的生活、成绩，却不去了解子女丰富的内心世界。很多学生抱怨说：“他们只知道分、分、分。考好了，他们兴高采烈；考不好，就开始指责、训斥，从不问你为什么考不好。”

4、不少孩子说，父母偷看自己的日记，偷拆自己的信件，偷听自己的电话，像特务一样在后面盯梢。一位女生说，她母亲几乎到了草木皆兵的地步。只要一有男生打电话，她立刻要问，“他是谁？哪班的？学习好吗？家在哪住？父母是干什么的……”查完祖宗八代，然后重重抛出一句话：你可别给我丢人！女孩哭着说，妈妈这么不信任她，真想“早恋”一把让她看看。

5、家长既是子女的保护者，又是子女的知心朋友；他们既尊重孩子的主动性和独立性，又施以必要的教育和引导。一位中学男生自豪地说：“我特别爱我的父母，他们和我的关系不像家长，像是铁哥们。从小到大，家里有什么事都摆在桌面上爸爸出差的时候，妈妈就说：‘男子汉，全靠你了。’我觉得自己有责任感，而且坚强、果断。”

6、一名女生说，她的家长特别民主，而她的妈妈更理解她。有时，她的日记本忘在书桌上，妈妈保证不看，而是小心替她保管好。同学来电话时，不管男女，总是自动避开。她不说，妈妈决不问对方是谁。“一次，我在夏令营认识了一个男孩子，不知为什么怎么也忘不掉。妈妈知道后没有批评我，而是跟我讲青春期心理、生理发育的特点，并且讲了她年轻时的经历。妈妈的理解、帮助和信任，使我顺利地走出最初的迷惘……我真幸运，生在这样一个家庭。”

7、罗素在《婚姻革命》中说：“如果想让孩子长成一个快乐、大度、无畏的人，那这孩子就需要从周围的环境中得到温暖，而这种温暖只能来自父母的爱情。”弗洛伊德也说：“一个为母亲所特别钟爱的孩子，一生都有身为征服者的感觉；由于这种成功的自信，往往可以导致真正的成功。”夫妻恩爱，子女就会生活在温馨的家庭氛围中，得到关心和爱护，获得爱和尊重的体验，从而心情愉快，身心皆健；反之则影响子女的发展，甚至会毁掉子女一生的幸福。

8、许多家长在教育孩子方面多少有些心理错位，不是用赏识的目光赞美自己子女的优点，而是恨不得用放大镜去寻找孩子的弱点，更可怕的是处处拿别人子女的长处去比自己子女的短处。子女需要鼓励，需要肯定，需要赏识。父母用别人作例子为自己孩子树立榜样，目的在于“激将”，而事实上却导致孩子自信的丧失和崩溃，产生自卑心理。

9、很多父母只关心子女的学习成绩、能否考上重点高中或者大学、孩子身体状况等，而对孩子的心理、思想、个性关心不够。而孩子恰恰需要父母关心的是后者。

10、对子女的期望值要合乎实际。

二、买多大的鲫鱼放生最好

1、若父母天性与佛相反，当至诚代父母持念回向，消除宿业。久而久之，自会生信修持。

2、记得在《印光祖师文钞》中记载这么一件事：有位佛弟子黄涵之居士，他出身官宦军将家庭，他母亲不但不吃素，每天还要吃新鲜的海鲜，而且是种种的吃法。他这个做儿子的，真是代他的老母亲好惊畏、好害怕！他母亲那种业习之重，劝她吃素是不可能的。这位弟子就请示印祖：我一劝母亲吃素，她就发脾气，怎么办呢？

3、父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是孝顺呢？佛教认为孝顺有不同的层次：一般的人对父母财、物奉养，只是小孝；功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途之苦，是为大孝；视三世一切众生皆是我父我母，尽一切力量，使之解脱生死轮回，离苦得乐，才是最无上的至孝。所以，克尽孝道，应该注意下列三点：

4、孝顺必须是长期的，不是一时的：

5、父母以毕生岁月为我们辛苦奉献，我们即使不能终身膝下承欢，也应该长期供养，使无所缺。

6、孝顺必须有实质的，不是表面的，约有五样：

7、一是饮食，二是衣服，三是起居，四是疾病，五是悦亲。孝顺父母必须解决父母实际需要，不仅在衣食住行上无虞匮乏，在生老病死上有所依靠，还要给予父母精神上的和乐，心理上的慰藉。

8、悦亲是养亲第一要诀。使父母常生欢喜心，可以增进他们的健康，这是寿亲之道。在父母前万不可有愁容，更不可有怨言。无论我们的环境顺逆，总应该克制感情以悦亲为主。于“父母之所爱，亦爱之；父母之所敬，亦敬之”，这是孝父母应该有的态度，所以父母若是信佛的，儿女们更应当推父母的爱敬，而敬佛学佛，这才是好儿女啊！

9、故印光大师教导我们：“汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：父母其顺矣乎。盖言夫妻，兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。光老矣，不能常训示汝。汝肯努力尽子道，则便可以入圣贤之域。将来往生西方，乃汝所得之法利也。”（《（续）复周法利书）就是家常的菜蔬，只要咸淡得宜，生熟中节，不敢潦草，然后敬奉，略有好食，先进父母；至于自己，粗粝俱不计较。要奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，脾胃自然虚薄，饮食难得消化，进的食物，须要炖得热的，软烂的，香美的，方才有益。凡是生冷粘腻坚实难化之物不可与食。食不可过饱。这饮食调理，为子女者，俱要放在心上！

10、衣服的事，只要冷暖合宜，奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，气血自然衰弱，身体未免不耐寒暑，未曾冷先就怕冷，未曾热先就怕热。冬月衣服内棉花，每年要换新的，去旧的。薄棉袄要做两件，秋冬来渐渐加添，春暖时渐渐减去。霜冷之月，若有暖气轻裘，固是上等，如不能的，就是布被布衣，只要温暖。至于晚间，宜将热水袋，放于被内。再如夏月夏衣，须要凉爽；凡有汗者，频频换洗。这衣服调理，为子女者，俱要放在心上。