正念修行的妙用(正念信佛修行是被压怎么办)

编辑:admin 发布时间:2024-04-15 浏览:442次

  修习正念是迈向幸福人生之路。禅修的觉知练习,对转化压力、保持身心平衡有明显效果。正念修习让我们更懂得活在当下,体会呼吸间的喜悦。一行禅师所倡导的禅修方式极为简单,也贴近生活,下面介绍几种比较有特色的修行方式:
  一、呼吸
  呼吸是稳定坚实的基础,是我们的归依处。无论我们内在的气候、思想、情绪、意念是怎么样,呼吸永远伴随我们,是我们的忠实朋友。当我们心不在焉、情绪低落或沮丧,又或是散乱于担忧及工作中,我们都可以回到呼吸上,收拾及安定我们的心。感觉空气进出鼻子,感觉我们是如何轻松自然、平静安宁地呼吸。无论任何时候,当我们走路、打理花园或打字时,都可以回到这生命的平静之源。
  我们可以念诵:
  吸气,我知道我正在吸入。
  呼气,我知道我正在呼出。
  无须控制呼吸,如实地感觉就好了。呼吸或许是长、短、深或浅。通过我们的觉察,呼吸自然会变得越来越深和慢。觉察的呼吸是联系身心的关键,为生命的每一刻注入正念的能量。
  二、行禅
  无论步行到哪里,我们都可以修习行禅。觉知到自己在步行,就只为步行而步行,自在、安稳地步行。安住在每一步,无需着急。
  我们学习时时刻刻都以这种方式步行,无论目的地是远或近,即使只是走两三步,我们都修习行禅。看着周围的花草树木、蓝天白云,倾听鸟儿美妙的歌声,感受清风微凉的吹拂,觉察生命是如此的美妙、开阔,充满生机。我们活着,可以平静安乐地步行,这是真正的奇迹。步行时,我们不说话。如果需要讲话,我们停下来全心全意地修习爱语和细心聆听。
  行禅时我们感觉自在,步履变得轻盈。我们享受每一步,让每一步带给我们滋养和疗愈。当步行时,我们在大地上留下感恩和慈爱。
  行禅时我们可以默念以下的偈颂。吸气时走两步或三步,呼气时再走两步或三步,注意脚底与地面的接触,配合呼吸和步伐:
  我已到了,已到家了
  在此时,在此地
  我不动,我自在
  如实中,我安住了
  三、正念进食
  正念进食是一种禅修。进食时,我们的身心安住于当下一刻,觉察面前的食物和身旁的僧团。拿取食物时,我们已经在修习了,觉知面前的食物,是宇宙、大地和天空的礼物。许多元素汇聚在一起,当中包括雨水、阳光、土地、空气以及慈爱。透过这些食物,我们觉察到整个宇宙在支持我们的生命。
  我们学习慢慢地吃,尝试咀嚼每一口食物三十次以上,直到食物成为液体,这样对消化很有帮助。让我们享受每一口食物,也感恩有其他同修在我们身旁。安住于当下,愉快平安地进食。
  如此进食,食物能滋养我们的身心。用餐完毕,我们可以多坐一会儿,觉知到碗碟已空,我们不再饥饿。我们的心充满感恩,我们是何等幸运,有足够的食物支持我们,让我们在爱和理解的道上向前。我们可以默念以下偈颂:
  碗碟已空,
  饥饿得到满足,
  我愿为一切众生的福祉而努力。
  四、深度放松
  懂得让身体休息非常重要,当身体感到自在而放松时,心就能平静下来,达致内在的平安、和谐。练习“深度放松”,对于疗愈身心是非常重要的,所以请你经常花一点时间来做这个修习。修习的时候,我们放下一切担忧和烦恼,随着呼吸的起伏,身体逐渐放松,心平静下来。如此,身心便得到疗愈。
  这练习或许需要花三十分钟才能完成,但是你可以调整其中的内容,让它更符合你的需要。你可以把练习缩短成五至十分钟,每天起床后、就寝前或休息时,都可以练习,也可以加长或加深一点,最重要的是,好好享受它!
  五、正念钟声
  每当听到钟声时,我们停下来,停止说话或走动,回到我们的呼吸,让思绪静下来。无论是电话、时钟或者寺院的钟声、磬声,我们都视之为正念的钟声。听到正念的钟声,我们放松身心,享受静止的时刻。
  静听,静听
  美妙的钟声把我带回真正的家园。
  真正的家园,即是我们的心,是当下此刻,是我们心中的岛屿。我们要是能够停下来,觉观呼吸,平静思绪,我们会感到自由,更能享受生活中的每一刻,眼前的一切事物也越发真切了。在家里,我们可以将电话铃声,孩子哭声,甚至消防车和救护车的呜叫声,当作我们的正念之钟声。只须觉察地呼吸三次,就能纾缓身心的紧张,回复平静和清明。
  随着正念修行的提升,我们透视到宇宙间一切生命与现象相互依存,更懂得爱的真谛。这种智慧将为生命注入新动力,推动个人自我改善,促进人际关系融洽,关爱家庭,社会和谐,宗教包容,最终达至世界和平。

正念修行的妙用(正念信佛修行是被压怎么办)


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