一者长寿，二者善神为友，三者慈悲心得以自然生起，四者所有动物体认为亲而欢喜、免遭动物伤害；五者子女孝顺夫妻贤和、众人恭敬，六者袪病、消灾、临难时能得遇救助、远离危害，七者不离三宝、快乐永幸福，八者生生世世敬信佛陀所行、终获无上菩提之果，九者师父善知识长久住世、得以亲近不离，十者舍寿时往生净土。
长寿者，如《分别善恶报应经》中说：一离自手杀，二离劝他杀，三离庆快杀，四离随喜杀，五救刑狱杀，六放生命，七施他无畏，八慈恤病人，九惠施饮食，十幡灯供养，如是十种荻长命报。
2、杀生十大果报一冤家转多，二见者不喜，三有情惊怖，四恒受苦恼，五常思杀业，六梦见忧苦，七临终悔恨，八寿命短促，九心识愚昧，十死堕地狱。
重报报尽，再得人身时亦多短命或多病。
（1）短命。据《佛为首迦长者说业报差别经》有十种业，能令众生得短命报：一者自行杀生，二者劝他令杀，三者赞歎杀法，四者见杀随喜，五者于恶憎所、欲令丧灭，六者见怨灭已、心生欢喜，七者坏他胎藏，八者教人毁坏，九者建立天寺、屠杀众生，十者教人战斗、互相残害。
以上十种行为与思想，均得短命之果报。
《分别善恶报应经》记载，输迦长者请问：世尊，有情短命何业所荻？佛告长者，杀生所荻。一自手杀，二劝他杀，三庆快杀，四随喜杀，五怀胎杀，六劝堕胎杀，七酬冤杀，八断男根杀，九方便杀，十役他杀，如是十种荻短命报。
（2）多病。《分别善恶报应经》记载，佛告输迦长者：有十种业，一自坏有情，二劝他令坏，三随喜坏，四赞叹坏，五不孝父母，六多结宿冤，七毒心行药，八悭悋饮食，九轻慢圣贤，十毁谤师法，如是十种获多病报。这里的“坏”字，包括伤害和改变，一切动物肉类的加工和食用均应包含其中；“劝他令坏、随喜坏及赞叹坏”三者，最为严重的要数那电视广告---肉食类广告，那活生生的甲鱼、或鲜红的肉类非常容易增上人的贪欲，不但厂家、店家、广告单位犯上述三大罪过，电视观众也极易产生“随喜和赞叹”二大过患，一不小心、在无意间就种下了多病之因，这样的广告真是罪过！
（3）果报来由
杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知，是自己的无知和愚痴。无知在生命是相续的，无知在被杀者被杀后能明白真相。
于是有了冤冤相报，于是有了“死鬼”索命，于是有了临终前、或病重时的怨魂相聚。为什么呢？因为人或动物，是由神识与肉体的结合，构成为有情生命（没有神识，则为无情，如草木等）；又因不同的业力作用，形成不同的生命形式。当人或动物被杀后的不定时间内，其神识即会离开肉体、形成中阴“意生身”，哪怕是在黑暗的情况下被杀，在其离开肉体后，即能了知被杀前后能感知的全过程，因为中阴形式的神识之本能是肉体形式之本能的九倍。何况这种被杀的痛苦场面，在他（它）未被业力牵引去投胎之前，每天的这一被杀时辰都将重复经历、重复显现，于是肉身时不能知道的、这时均能明白，因为神识有记忆和回忆的本能，那种痛苦啊，一次比一次难受，报复之心也就一次比一次强烈。
假如是瞋心尚未泯灭的你，真相大白后你会做什么？复仇？在瞋心的驱使下，当然会复仇。尤其是瞋心重的动物，更是如此，第一反应必定是复仇，因为这个时候的它们好像也没有别的事情好做，是不是？
即使它报复的情形我们看不见，但可以想见扯、咬、打、撞、拌等等，假如是你，你能想到的估计都会用上，反正只要让杀它的人痛苦、难受，是不是？身体及周围的生物场紊乱到一定程度时，就会让人生病、多病，多灾、多难、多障碍，乃至出现车祸等种种事故。
即使受业力因缘相牵，去投胎轮回去了，一旦轮回报满，回到中阴身，忆起被杀之恨，必去寻仇。何况不是冤家不聚首，即使轮回又得到任何形式的肉身，也有记忆种子的相续，被狗咬、被蛇咬、被蜂刺、被蚊叮等都是有因果的报复。当报复的力量不足以伤害你的生命时，正好是个提醒，得赶紧忏悔杀生的罪业了！否则，只要对方被杀的仇恨种子不消除，一世相遇一世怨哪，即使只有一次被杀，在它那记忆的八识田中显现过多少次，就将有多少次的寻仇，直到仇恨、索命的种子在报复、解恨的过程中自然消除。
善有善报，恶有恶报，弃恶从善，方是出路。
放生改变了命运和相貌爱生护生
从开始放生到现在，大约三年多了。放生三年多来，我本身发生了很多变化，尤其是面貌和命运，都有了一定的改变。下面和大家简单的说一说我的放生感受及心得。
我是从2008年3月5日开始放生的。从那以后，每逢佛菩萨圣诞或者星期礼拜有空就去放生。从开始的三块五块，解救一条两条的小鱼一直到后来几百上千
元解救成千上万物命。放生已经成了我生活的一部分，每次放生我感觉可高兴了，因为我不但救了这么多生命，而且无形中提升了自己的修行层次，在往生西方的路
上更前进了一步。并且在放生中，确实也有一些感应。
记得有一次，我去公园湖里去放生鳝鱼。当我正把一条条金黄的鳝鱼放入到水里时，湖面上突然跃出一条大红鲤鱼，那条大红鲤鱼足足有一尺多长。好像是对我放生他们同类表示欢迎吧!
还有一次，去河沿菜市，准备买只甲鱼放生。当时有两只甲鱼，不在一个盆子里，相隔大约三四米。据卖甲鱼的说是一公一母。当时，我
带的钱仅够买一只的，我就想还是买这只母的吧。
正当我准备掏钱时，远处那只公甲鱼玩命的从盆子里窜了出来，朝我爬了过来。当时我一看得了，两只甲鱼我都要了，回头给送钱来。一切众生皆有灵性，所以救一物放生一物，功德无量。
我们这一生之中，不可能遇见救人一命的大事。但是，我们每天都会遇见被宰杀蒸煮的小动物。如果我们不去宰杀他们反而去解救放生他们，你说被解救的小动物能不感激我们吗?冥冥之中佛菩萨能不保佑赞赏我们吗?
在每次的放生中，我都感觉到特别的高兴，当看到一盆盆濒临死亡的鱼儿被我救活时，心里特别的激动，一股慈悲心不禁油然而生。通过鱼儿对生的渴望，愈加感觉到生命的珍贵和人生的无常。每次放生时，我都给放生的动物念三皈依，然后念阿弥陀佛佛号，最后把放生功德回向给法界众生，愿他们离苦得乐，早日往生西
放生泥鳅和黄鳝的好处方极乐世界。因为作为我们凡夫俗子，生活在五浊恶世之中，很难把握自己。
我们也没有把握今生一定能够往生西方极乐世界。所以我们只有默默的去放生、行善、积德、念佛才能不断积累自己的功德，增加自己往生的资粮。否则又怎能往生呢?即便是今生没有往生，但是我们今生今世放生的数以万计的生命之中，将来必有往生之一。如果他们往生后，肯定不会抛下救命恩人不管的。肯定会救我们脱离世间苦海的。
通过这几年的放生，我本身也发生了很大的变化。首先是相貌气质发生了根本的变化。以前我的相貌过于消瘦，整个人过于消沉。而且脸是长型的，几年放生
后，脸型变成了方型的了，而且口角丰颐了，身体强壮了，甚至眼下长出了所谓的阴鸷纹。整个人感觉神清气爽了，浑身有使不完的劲。
再就是几年的放生，我的工资和奖金都比以前翻了一番。从以前的负债累累到现在有房有车，怎能不感激佛菩萨对我的恩典呢?放生使我们一家其乐融融，幸福
美满。通过放生培养了妻子和儿子的慈悲心，让他们学会了爱护生命和健康。学会了宽容和理解。愿大家都行动起来一起去放生吧!去解救那些生死边缘的众生吧!