;人生就是一场修行，修行是一条路，而路的尽头就是智慧。
持戒行商30载，布施散财60亿。头顶;玻璃大王、;慈善大王两个光环的福耀玻璃工业集团董事长、中国首善曹德旺把人生当作一场修行，始终追求人格的完美，;人生借由布施、持戒、忍辱、精进、禅定等步骤，最后达到般若(智慧)，完成人生的轮回。
11月17日，由曹德旺捐建的福清市高山镇崇思寺将举行建成仪式，曹德旺希望崇思寺能为当地造福。在曹德旺看来，生活中的一切皆是佛理：做善事是布施；规范经营企业是持戒；忽略掉社会上一些因不理解他的言行而出现的负面声音甚至诽谤是忍辱；不断摸索使事业进步的方法是精进；追求人格完美以达般若波罗。
捐60亿是小善为正是大善
布施有财施、法施和无畏施。在曹德旺看来，财施仅是小善。
曹德旺的第一次捐赠是在1983年。
当时他刚刚承包高山玻璃厂，还没赚到钱时，就应其小学老师的请求拿出2000块钱为母校添制了新课桌。从那次开始，他的善举就没有间断过，至今，曹德旺的捐赠已经累计超过60亿元。在中国慈善排行榜上，曹德旺在2010、2011两个年度身居榜首，并蝉联;中国首善称号。;捐款，我是出于一种共享的心态。对于其每一次慷慨解囊或解危救急，曹德旺往往表现出一种令人印象深刻的淡然，他很少主动去渲染他的义举给获助对象带来的改变。曹德旺认为慈善是财富第三次分配、调节两极分化、促进社会和谐的关键工具，;我希望带个头，引起企业家重视慈善事业，因为中国的事情应该由自己人来完成。
然而，曹德旺又绝不是一个不计成本滥施善心的;老好人。他特别注重调研，所参与的大部分慈善捐助工程，都亲自安排工程施工队，并时时现场监督工程项目的进展，以便将每一分钱落到实处，让他的捐助款尽可能地发挥出最大效果。
在捐助西南五省抗旱项目上，他要求实施方中国扶贫基金会半年内必须将2亿元善款发放到近10万农户手中，差错率不得超过1%，管理费不超过3%。这份被媒体誉为;史上最苛刻的捐款的捐赠合同，给曹德旺打上了;既慷慨，又抠门的慈善家标签。
最终，中国扶贫基金会顺利地完成了项目实施，树立了基金会的品牌，同时也为中国公益慈善界提供了一个超脱固定思维模式，求新求变，提高运转效率的经典案例。
;对有能量的人抠门，也是一种英雄本色。曹德旺对扶贫基金会的;苛刻不仅是为了让慈善更有效，同时，也是借此推动公益组织更加专业化。;关于基金会的管理费，我现在认为最重要的是花钱要透明，在这个前提下，合理就行，不管是3%还是10%，能经得起检验就好!曹德旺认为，在公益慈善领域引入市场手段，让管理费比例在;看不见的手的引导下达到动态平衡。
今天适合放生的时辰对曹德旺而言，捐款再多也是小善，为正才是大善，福耀玻璃养活着1万5千人，上下游产业链加起来十几万人，即是;大善。
正因如此，他捐出自己家族所持福耀集团3亿股股票(当时股价约合人民币35.49亿元)，捐资成立河仁基金会，其最主要的目的，是为了影响和推动中国公益慈善事业变革，藉此探索现代慈善的新思路和新方法。曹德旺说：;股捐是非常好的方式，既能保证企业的正常运营，又能为慈善提供可持续发展的资金，这是政府应该支持和鼓励的。成立河仁基金会的主要目的是研究、发展和创新慈善制度，定位就是要做民间的慈善智库。
持戒行商践行佛理
;市场经济就是条约经济，条约就是要讲求公正与公开。信息公开，是公正和建立信任的基本前提，言及30多年的从商感悟，曹德旺最看重的是规范经营。
从1983年承包玻璃厂，到现在年销售近90亿元的全球第二大汽车玻璃产品提供商，曹德旺始终把规范经营和企业社会责任放在重要位置。
帮老人放生如何回向尽管曹德旺之兄曹德淦曾出任福建省副省长，但是他很不习惯和政府打交道，他自称企业界的朋友不是很多，喜欢一个人打高尔夫，他也从不给官员送礼。曹德旺说，他从不做灰色地带生意，不捞快收入，一门心思做好汽车玻璃产业，替国家分忧，照章纳税。为了专门琢磨经营上的事儿，很多年里，他都拒绝出任董事长，只任总经理，董事长的位置则给了一位熟悉怎么与官场打交道的搭档。
在曹德旺身上，至今仍保留着一股商界人士身上罕见的率真之气。本色的个性，容易令人遵循内心真实的考虑，洞悉问题的真正根源，一切从实际出发。这也让曹德旺炼就了讲求实际的习惯，很多复杂的问题因而变得简单。
曹德旺坦言对他一生影响最大的是父母，是父母让他养成了善良、正直等基本品格，他把基金会取名;河仁，也是为了纪念父亲。除此之外，他还非常敬佩著名华侨、慈善家陈嘉庚和台湾;经营之神王永庆，他们的经营管理理念和慈善理念曾给曹德旺很大的触动。
已迈过花甲之年的曹德旺，并没有停止用佛理指导他现实的人生。在他的办公室和豪宅的入口处，还各自陈列着一部特制的《金刚经》——长1米2，宽78公分，厚达12公分。
曹德旺相信，这么多年来，他的修功德行为，与他做企业的成功，冥冥中有一种关联。;功德做得越大，我感觉自己的企业也越成功。并不是真的有‘菩萨’在保佑你，而是佛教能够净化你的心灵，当你一心修行功德时，内心变得宁静、简单，怀有感恩的心态，这种心态会转移到生意的方方面面，变为做生意时的一种内心状态。
曹德旺是个虔诚的佛教徒，对于佛学，他始终保持着独立理解、独立领悟、独自修行的方式。他斥巨资兴建寺庙，却很少烧香许愿，;有时候我进寺院，出于对佛祖的敬重，也会烧香。但是我从来不求什么，我知道求也白求，根本不灵，一切都在你自己心中。你为什么去祈福烧香？因为你嫌自己不够富。你为什么嫌自己不够富？因为你有贪念。烧香烧不出佛理，烧不出平常心。
让人生实现一个圆满的轮回
曹德旺的财富观是，财富生不带来死不带去，要去帮助那些有需要的人。财富好像流水，留是留不住的，不必留给子女太多钱，应该留给他们智慧和修养。;你有能力就会有钱，没有能力，给你钱也会花光。
曹德旺说他从不怕谁对他有非议，;我的一生是光明磊落的，我所做的事情，在中国企业家中凤毛麟角。我30几年创业，没有给任何一个官员送月饼，但每年我都会给员工送两盒月饼。如果想通过捐款扩大影响力和知名度，我可以花钱把CCTV的广告都包下来，但是捐款几十个亿，是赚不回来(影响)的。
如今从福耀管理一线退下后的曹德旺，不必再时时刻刻操心公司的事务，其位于福州市郊占地6000平米的豪宅，完全依据曹德旺个人的建筑审美风格而建。但是曹德旺并不是一个享受安逸生活的人，;在这里(豪宅)我感觉不太自在，佛祖是在露天的菩提树下顿悟成佛的。我住这么好的房子干嘛？
1991年，曹德旺看了一本弘一法师的自传，深受感染，想要出家。;早也一餐饭，晚也一餐饭，每天工作16个小时，这么辛苦为什么？我认为不值得，想不通，后来，他明白修佛就是修自己，佛理就是哲学，一心向佛，也不一定必须皈依。宗教是哲学，不是迷信，它是一门很深的学问。中国的商帮文化，就是秉承佛家来的。儒家讲，达则兼济天下，穷则独善其身。
曹德旺穷过，然后借助智慧和机会享受到了财富能给予他的一切物质上的奖励。但如今，住在豪宅里的曹德旺，设想的并不是将财富留给下一代，或是创造一个百年家族老店。进入花甲之年后，在;获得和;放下之间，他越来越向后者倾斜，这不仅能使自己的人生实现一个圆满的轮回，他也是在亲身为中国慈善界摸索着正确的思路和方法。
放生延长寿命的案例集精(一)沙弥救蚁延命
古时有位道高德重的僧人，静坐入定后，看见寺里一个小和尚，再过七天就要死了，因此便打发他回家看看父母，并告诉他到第八天再回寺里来，意思是让他死在自己家中。这小和尚到了限定的日子，果然回来了，这位高僧感到很奇怪，又静坐入定来观察是什么原因?定中见到小和尚在回家的路上，看见一个蚂蚁洞，当时天上开始下大雨，雨水将要灌入洞中时，小和尚急忙脱下僧衣兜土，挡在洞前，阻住流水，使水没有灌入洞中，救了整窝蚂蚁，就因为这个因缘，他得以延寿十二年!
(二)刘璟放生长命
刘璟是明朝人，他父亲是赫赫有名的“大司寇”(官名)。刘璟年幼时体弱多病，他上面五个哥哥都先后夭折，因此刘大司寇对小儿子的安危十分关切，请了许多算命先生来给他看相，不幸的是，大家都说刘璟的寿命很短，很难活到十九岁!恰巧四川一位名叫周士涟的著名相士来到京城，大司寇就请周相士到家里来给儿子算命，周相士看了刘璟的相貌和八字以后说：“你在十九岁那年应有一个很难渡过的危厄!不过不要绝望，如能努力忏悔业障，广积阴德，就有可能扭转恶运。”
十七岁的刘璟听了周相士这一番话，就决心洗心革面，改过向善，从此以后将《功过格》和《太上感应篇》作为自己的行为准则，每天逐条对照，检点反省，起一个善念，就在室内东边墙壁上划一个红圈圈，尤其对戒杀放生，特别力行，不敢有丝毫稍怠。这样做了三年，竟然平安度过了十九岁难关。
有一天，他乘船过长江，看到江上渔翁抓到一只大乌龟，刘璟心生慈悯，就把它买下放生，那只大龟很有灵性，一直跟在刘璟的船后送他，跟了五六里水路，还依依不舍……当天夜里，刘璟住在旅舍，梦见一位穿黑衣又短又胖的道人对他说：“公子广行众善，三年没有懈怠，现在上天已为你延寿增禄，但你的身体向来薄弱，难免要受寒，现在有一小术相授于你，依照奉行，可保平安无病。”说完就马上教刘璟调息修炼的要领。
刘璟醒来，知道是神龟报恩，就依照梦中所学的方法用功，身体果然一天比一天好起来。后来他请周士涟相士再来京城，以感谢昔日教诲之恩。当晚他和周相士同床睡觉，周半夜醒来，发觉刘璟鼻子的呼吸非常微细。第二天早晨起床后，周相士就向刘大司寇道贺说：“这几年来，您公子的骨相改变太多了，我昨天跟他一齐睡，知道他已学会了龟吸之法，这不但对健康有益，更能使福寿绵长，这都是他长期行善积德的福报啊!”后来刘璟活到九十八岁，子孙满堂，都很贤明，果然应验了周相士的预言。
(三)放生延寿真实案例
我朋友，40多岁，20多年前，她还是个小女孩的时候，有一天，两位同伴来跟她说，柳州市鱼峰山脚下有位瞎子，给人算命100%准确，两位同伴要去试一试，就叫她同行。但是找到瞎子时，那两位却不敢算了，因为那先生算的太准，她们怕听到什么不好的消息。
朋友本来不想去，只是陪陪她们，可是见她们来了又不算，而先生又是瞎子，觉得这样做好像有点对不起人家，就说：“帮我算算吧。”先生一路算来，她过去的情况都讲的很对，关于以后，先生说您不用费神去找男朋友，将来你的丈夫是军人等等，还说，如果将来你生个女孩，我恭喜您，可是，如果生的是男孩，这男孩19岁时，就会遭遇意外死去!
时光飞逝，后来她果真生了一个儿子。一转眼儿子也快19岁了，而算命先生说的其他事都一一应验，令她心急如焚。儿子18岁那年，她有缘听闻佛法，知道放生可以消灾延寿，刚好柳州来了位很有修行的法师带大家放生，于是她全力支持，把家里所有的钱都拿来放生，买了一船的物命，天上飞的、水里游的一应俱全。
放完后，师父说，还没够。她想天啊，我口袋已经光了，但是心里还是很慌，于是再向母亲借了不少钱，继续放，直到师父说“够了”才罢休。此后，她儿子平安度过了19岁。后来有一天，她们正在谈论念观音名号是否有感应?她儿子从旁边插话说：“你们怎么没有感应?我念三声就有感应了，19岁那年，有一次回老家，我一个人去游泳，突然腿抽筋，直往下沉，当时我想起放生时师父念的佛号，就拼命念‘南无观世音菩萨’，只念了三声，就感觉好像有三块砖头顶着我，把我顶了起来，不然，我可能已经淹死了!”朋友儿子所以能度过此劫，就是因为放生，并且“放够了”!
(四)为什么要戴佛珠
“佛珠”的本意是“弗诛”，就是“不杀”的意思，戴在身上随时提醒我们，不可诛杀任何有生命的东西，包括人、动物、植物，而且要想尽一切办法来维护他们的生存，让他们能够安心活下去。
有些人原本寿命很长，可是因为诛杀了太多的小生命，使这些生命没有能够活到它们该活到的岁数，而这些生命短少的岁数，就会从杀生者的寿命中扣除，因此，他们就变得很短命。有些人原本寿命很短，可是他不但很疼惜那些大小动物、植物的生命，而且很有爱心地照料它们、呵护它们，使它们的寿命得以延长、增加，这些延长增加的寿命，也分毫不差地算在这个人的生死簿上，使他的寿命也随着延长了!人之所以会死，不是因为他得了不治之症，而是因为他的阳寿已尽!很多人因为各种意外，突然一命呜呼，比如车祸、坠机等等，这些人并没有得什么不治之症，但该死的时侯，也一样死了。人应该靠自己去努力一点一滴地延长增加自己的寿命，而延长寿命最好的方法，就是戒杀放生!
当您不杀生，阎罗王也必不杀您;而当您放生时，阎罗王也必放您一条生路，让您活下去!我是一名绝症患者，出生时便得了海洋性贫血病，被医生宣判死刑。我的骨髓没有造血功能，所以，不到周岁便靠输进别人的血液来维持脆弱的小生命，我外婆和母亲，曾走遍台湾各地，大小角落，遍访名医和秘方，希望能治好我的病，但直到今天，仍然是“医药罔效”，除了消极地输血外，还是输血，没有其他任何办法。
外婆和母亲千叮咛、万叮咛，总是要我不可伤害任何有性命的东西，要我想尽办法来保护一切有性命的东西，让他们能平安地活下去，说这是一命抵一命!同时给我带上佛珠，以随时提醒我，千万不可犯杀戒!我从小便经常昏迷不醒或休克，连医生都常劝我妈说：“这孩子没有明天，没有未来，何必花这么多钱来硬撑呢?”
但我还是活了下来，虽然很辛苦、很辛酸!很多人问我：“您能存活到今天到底靠的是什么?”我说：“佛珠：永不杀生的誓言和终身戒行”!希望您也能戴上佛珠，也能守不杀生戒，这是自己对自己的誓言，只要能做到，相信您必能增福添寿，长命百岁!
(五)张居士亲身经历
张爱兰，河南商丘人，患肺癌，去各大医院医治无效，病情危在旦夕。这时，众莲友劝其放生念佛，求阿弥陀佛接引往生。张居士交给女儿二千元钱让其放生，大女儿说：“你经常做功德，还得这种病，我想不通”，于是只放500元。在众莲友的帮助下，大家凑了5000余元，后又得到开封慈济功德会的帮助，共买一万多元物命在黄河放生。当夜张居士做梦，梦见放生后自己获救，讲与女儿听，女儿深感内疚，于是把剩下的1500元都拿去放生，后来众居士又帮其放生5000余元。张居士的病一天天好转，不断放生，诵《地藏经》，回向给冤亲债主，没有用过化疗，也没有手术，只有辅助治疗，现在状态非常好，春节我去看她，一点不象个病人。
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消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德
学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!