陈剑鍠：发菩提心行菩萨道——彰显人间佛教神圣性

香港中文大学人世释教研讨中心主任陈剑鍠颁发《人世释教的崇高性》论文

大菩文化台湾讯 人世释教座谈会是环球释教学者眼中研讨释教的主要平台。此次第五届座谈会以“人世释教取今世社会”为主题，约请来源于8个国度地域的35位学者齐聚中国台湾高雄市佛光山，分享最新研讨成果。香港中文大学人世释教研讨中心主任陈剑鍠担当论坛主持人，并揭晓《人世释教的崇高性》论文。

人世释教正视“人世性”，主张“佛法生活化”，因此饱受“浅薄”、“心灵鸡汤式弘法”、“短缺宗教崇高性”的讥评。针对这一些质疑，陈剑鍠正在会前受访示意，“崇高性”一词借用自西方神学，身为释教徒或释教学者，大可以跳脱这个词语的自我框限。

陈剑鍠以为，相对西方神学有光鲜的“彼岸─彼岸”、“现世─来生”认识，原始佛陀教法着重把佛法落实在生活中，专心运营“彼岸”、“今生”，对大乘佛法来讲，发菩提心、行菩萨道，彰显众生佛性，等于“崇高性”。

专研净土思惟的陈剑鍠指出，释教虽然有极乐净土思惟，然而只是为修行者指方立向的轻易说法。若能透过坚强修持，长养菩萨心肠，以敬重心应对生活中的每个起心动念，便是彰显释教的“崇高性”，则“西方净国就在人心，人世便是净土”。

佛光山所有的流动，都可视为一场佛事。陈剑鍠示意，会走入宗教者，全是为了求得一颗安靖的心。佛光山的多元弘法流动不论是为流动而流动，目标正在让参与者借境练心，由于流动不免有不如意、不愉快，当下要设法提起正念，用聪慧对治苦恼，取得心安，便是宗教的功效。

陈剑鍠以佛光人正在佛陀成道日发动义工烹煮、分送腊八粥为例，正在施行历程中，参与者除认知佛陀的伟大、效法佛陀正在人世的修行和弘化，更要发扬“行佛所行”的精力，化解突发性的困难和困扰，才能把欢欣和祝愿分享为广大群众，自我提拔、净化的历程，便是人世释教的“崇高性”。

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