一、放生指南
1、做完一天的功课，伴随着夜色准备入睡，心里还在默念着《心经》：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……”
2、在软糯糯的枕头上，我还一字一顿地默念着《心经》，节奏很缓慢，似乎是跟随着缓慢地木鱼声。不，那不是木鱼的声音，我心里打了一个妄想，我是跟着什么节奏在诵经呢？
3、仔细听一听，是又沉重又晦涩的机器声，但是它在我耳中，却明明像是一个低沉的声音在念诵着“心无挂碍，无有恐怖……”字字分明，和我的诵经声交织在一起，真是奇妙。
4、原来是烘干机的声音。湖北梅雨季节，一连下一个月的雨见不着太阳，常住购置了一个烘干机，阴雨天气里，就靠烘干机解救我们的衣袍了。
5、在这静谧的夜晚，已经不太灵光的烘干机发出了干涩的声响，却在我的心田化作了琅琅诵经声，像是有节奏感的木鱼声。
6、虽然烘干机的诵经声在我的耳中并不是那样的明晰，但我似乎知道了祖师常说的山水鸟虫的声音都是念佛声，一定真实不虚！
7、想起几年前，曾经去一个寺院里礼佛，晚间住在寺院里，正在静坐时默念观世音菩萨的圣号，却听见圣号似乎包围住了我，止不住地涌出来，还妄想以为自己得了念佛三昧。同寮房的人大声地念诵起来“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨……”声声不绝，与我默念的声音融为一体。
8、慢慢地，这念佛声越来越清楚，是隔壁的人在放录音呢！原来我的“念佛三昧”其实只是“念佛散漫”的影像而已。
9、同寮的人说，这段圣号的录音是某位信佛的大明星录的。我仔细一听，果然是他，心中竟不屑一顾，这个明星整天炒作一些花边新闻，整天咋咋呼呼的。
10、心下竟然十分生气，完全不想再听这他念诵的“南无观世音菩萨”。
二、放生讲究
1、回想起这个往事，我心里却十分懊悔，既然听着老旧的烘干机都好似聆听一位长者的叮咛，为何容不下那些看起来并不完美的人诚心诚意念诵的佛号呢？终究还是肚量太小了。
2、鸠摩罗什大师在讲经时，常常对弟子说：“譬喻如臭泥中生莲花。但采莲花，勿取臭泥也。”或者告诉弟子“囊秽莫舍里真金”。
3、他将自己比作臭泥、囊秽，而将佛法比作莲花、真金，告诫弟子不要因为厌弃臭泥而舍弃了珍宝，也不要将臭泥和珍宝莲花一同采撷，而是要历历分明，取其珍宝，勿取臭泥。
4、大师的教诲如是，对待善知识、法师要“但采莲花，勿取臭泥”，而甘愿将自己比作臭泥，来护持人间的念佛人，这样高远的智慧与博大的胸怀，诚乃万世之师表。
5、而反观自身，竟然因为自己无聊的好恶知见，随意地轻视别人，最后连“观世音菩萨”都舍弃了，实在是愚痴，更显得自己的心量狭小，自损福德。
6、经中说，商人在乘船出海时，航船在大海之中沉没，逃出一劫的人在水中漂泊，如果想要到达岸边，只得依靠浮在海上的木板、浮囊、甚至是浮尸，才能先保住性命，如果他这时候特别有“洁癖”，不仅不能到达彼岸，洁癖的自己也会变成新的“浮尸”。这时候为了一线生机，相信谁都会抓紧这些“污秽”的浮尸，绝不放手。
7、而佛法与传播佛法的善知识就如同是生死大海中的木板、浮囊、浮尸，如果我们的心中傲慢，失去了信心和耐心，又准备到哪里去寻找完美无缺的师长与同修呢？
8、修行的意义，不仅仅是寻求佛法，为自己增福增慧，更是以包容的心怀欢喜地接纳一切的有情，“等念冤亲，不念旧恶，不憎恶人”，为自己和他人创造善缘，更何况当自己心中的那个“恶人”在与佛结缘、行善积德，何不欢喜成就，既成就他早日改掉恶习，亦成就自己平等谦逊的心行。
9、一个老旧的烘干机，没有一丝情感，都能发出琅琅诵经声，相信无论是谁与佛结缘，即使是业障缠缚不生信乐，也终有一天会信心增上，成就清净无染的功德，但取莲花，不取泥。
10、有缘能够把手同行，相互成就，心中唯有珍惜感念再所有的妄想分别，也会在琅琅诵经声中，消归于清凉的信乐。