苏州乌龟代放生地方,《和合讲堂》苏州寒山寺和合之声传递四方

编辑:admin 发布时间:2023-01-28 浏览:149次

一、福州放生兔子

1、寒山寺文化研究院张君年副院长在苏州市十二中举办讲座

2、寒山寺文化研究院副院长高钟在苏州市十二中举办讲座

3、寒山寺文化研究院副院长柯继承副院长在十二中举办讲座

4、寒山寺文化研究院副院长柯继承与姑苏区政协委员交流

5、寒山寺文化研究院高为老师在昆山里库社区举办讲座

6、大菩文化江苏讯苏州寒山寺文化研究院《和合讲堂》自去年以来,在市内大学、中学、社区等许多单位举办和合文化讲座。2014年上半年,寒山寺文化研究院三位副院长先后受邀,前往立达中学、市十二中学、姑苏区政协、昆山里厍社区作和合文化讲座,传递和合之声。

7、2014年3月11日下午,寒山寺文化研究院张君年副院长带领苏州市立达中学20多位同学来到具有丰富历史文化遗产的寒山寺参观。2014年3月25日下午,张副院长在立达中学给参访过寒山寺的同学作了《寒山寺历史文化遗产》讲座。同学们制作了反映寒山寺文化遗产考察成果的PPT,派代表汇报他们的参观经过和成果,双方互动频繁,气氛热烈。此次参观和讲座让同学们对寒山寺和合文化的内涵和生动的历史故事有了更深入的了解,丰富了同学们的历史文化知识。

8、2014年3月19日、5月14日下午,寒山寺文化研究院张君年副院长在市十二中举办了两场《寒山寺历史文化》讲座,用通俗易懂的语言,追溯寒山寺的发展史,讲述寒山拾得的动人传说,阐释钟声、诗韵、塔影的文化意义,介绍寒山寺和合文化精神,宣传和谐、和合思想。

9、2014年3月12日、4月9日、5月14日下午,寒山寺文化研究院高钟副院长在市十二中举办了三场《吴地文化》讲座。考虑到十二中大多数学生是新苏州人的子女,来自全国各地,且处在初中阶段的特点,所以向学生提出“入乡随俗”、“入乡问俗”,“民俗就是文化”的概念,新苏州人应当了解苏州文化的前世今生,这样才能更好地融入苏州。以苏州为中心的吴地文化其突出特点是和合、柔慧,源于魏晋南北朝中原文化与古吴语间结合的“吴侬软语”就是和合文化的典型象征。说明和合文化并非一蹴而就,而是在吴地先天独厚的地理条件下,经历了数千年的南北东西移民、国家意识文化的导引、佛道等宗教文化的熏陶而最后得以形成的历史进程。这些丰富的内容,配上精选的历史人物、事件的图片,再辅以适当的提问,导引学生参入互动,收到了很好的效果。

10、2014年3月26日,寒山寺文化研究院柯继承副院长向市十二中学生讲述了苏州园林的故事,让许多新苏州人的子弟没到园林却仿佛就在园林中徘徊。娓娓动听的苏州古老人物和名胜给这些初中生留下了深刻的印象,激发起对美丽苏州的热爱。

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1、2014年4月15日,柯继承副院长在胥门百花洲的游船会议室里,向姑苏区部分政协委员,讲述了不同年代苏州街巷、河流、桥梁、人物、名胜古迹故事,并与到会的委员们就吴地文化底蕴进行了研讨。大家一致认为古老的和合文化与现在的精神文明、生态文明是相融的,是我们今天走群众路线、传承中国文化的新途径。通过柯老师的讲座,政协委员们对苏州吴文化中所蕴含的和合精神有了更多的了解。

2、2014年4月21日寒山寺文化研究院高工高为老师在昆山里厍社区会议室为40余名志愿者讲述了“绿色社区的新概念”,诠释了文明环保的自身建设的新内容。文明环保社区,除了卫生、绿化、文艺团队、体育器材、活动场地等这些都是看得见的客观因,另一方面就是小区业主的自身素质。高老师从健康、节约、奉献、关爱、科学的生活等多方面向里厍社区的志愿者讲述了今天生活的“新概念”,使年长的志愿者们增进了理解和新意识,更进一步了解志愿者的内涵和工作内容。

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3、国家宗教局王作安局长前往苏州寒山寺调研

4、苏州寒山寺将举办2014年“和合人生”禅修夏令营

5、寒山寺,位于江苏省苏州市,始于佛教盛行之梁天监年间,唐贞观中寒山曾至此而得名。梵宇历劫,屡毁屡建,佛子之心可鉴;千五百年,几经沧桑,沿革当理分明。原《志》志寺第今列《沿革》卷二。

6、寒山寺,座落在苏州古城西阊门外七里古运河畔,比邻枫桥,曾称枫桥寺。座东朝西,门对古运河,旧临官道,今属江苏省苏州市金阊区枫桥镇。其创建年代已不可详考,相传始于梁武帝天监年间(502-519),初名“妙利普明塔院”。(首见《吴郡图经》,后《吴郡志》、《姑苏志》、《百城烟水》、《苏州府志》等地方史志均沿其说以至于今。)

7、宋嘉祐中(1056-1063)改赐名“普明禅院”。范成大《吴郡志》载:“普明禅院,即枫桥寺也。在吴县西十里,旧枫桥妙利普明塔院也。”

8、南宋绍兴年间(1131-1162)仍称枫桥寺(孙觌《枫桥寺记》)。

9、元代始复称寒山寺,元顾仲瑛、汤仲友等诗均题名为寒山寺。其后均沿用寒山寺名。

10、唐代:寒山寺在唐代以前事无记载。唐代事,则因贞观中高僧寒山曾止于此,希迁禅师据此遂额伽蓝曰“寒山寺”。据姚广孝《寒山寺重兴记》所载:“寺当山水之间,不甚幽邃,来游者无虚日”;又唐张继《枫桥夜泊》诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”“天下传诵,于是黄童白叟皆知有寒山寺也.”时寒山寺规模虽小,声名很大。


参考资料

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