索达吉堪布：藏传百业经故事集：跛子——前世恶骂圣者，多世得跛子报
索达吉堪布：藏传百业经故事集：25.跛子——宿世恶骂圣者，多世得跛子报
25.跛子——宿世恶骂圣者，多世得跛子报
当佛陀正在舍卫城的时间，有一名大檀越，他的老婆生下一个跛脚的孩子，夫妇俩为他取名为「跛子」。
跛子长大后，父亲感觉：「跛子之后不会有什么大前程，不如让他进修成衣，靠手艺保持生活。」施主把这个设法主意报告他的老婆和儿子，因而跛子便遵照父亲的饬令，进修成衣，不久，由于他的手艺高深，正在舍卫城中逐渐打响了名望。
有一次，本地举办一场大型宴会，有位檀越的老婆想去加入，是以向朋侪借了一套制服，但是正在宴会上，不小心把制服弄破了。她忧虑制服的主人了解后会朝气，是以趁丈夫出去时，把跛子请来，紧闭大门，让他补缀制服。合法此时，她的丈夫回来了，边拍门、边喊：「开门！」
她听到丈夫的叫门声，非常惧怕，不知道如何是好。最终，她叫跛子躲进一个大的袋子里，手足无措地把袋口绑缚好，躲到隔邻的屋子里。她喘了一口气，定定神后，便开门驱逐丈夫，对他说了一些糖衣炮弹。到了深夜，夫妇俩就上床睡觉了。
三鼓，一个小偷溜进她家，黑夜中四周乱摸，摸到阿谁大袋子，再高低认真摸了摸，感觉捆得又紧又好，小偷猜想多是个凤毛麟角，心中暗自满意：「获得这个如意宝，我的七代子孙皆不消忧了，财产无虞匮乏。」因而喜气洋洋地背起这个大袋就跑。
走了一程，正在月光下，他扛的袋子居然滴滴答答地流出水来，这是因为跛子待正在袋子太久，不由得洒的尿，但是这个小偷却感觉：「惟有水晶如意宝正在月光下，才会流出甘露。此刻正巧是玉轮升起来的时侯，里头必定是如意宝。」
想着想着，内心加倍欢欣，措施还更快。末了，走进有五百个匪贼的森林中，同伙们看他津津有味地背个大袋，就问：「您究竟背了什么好东西啊？」。
小偷骄傲地说：「什么东西？这但是我偷到的奇珍异宝！列位都应该乐意，今后我们七代子孙的生活，都不会有问题了。」
响马们听他这么一说，皆急着想翻开看。那晓得袋子一开，他们全皆楞住了，里头除一个残废的跛子外，那边有什么如意宝啊？众贼有的苦恼，有的心寒，但又皆觉得惊奇、可笑。而阿谁小偷则是不言不语，灰心丧气地一旁坐着。
原本入眠的佳耦，老婆夜间醒来，还惦记着口袋中的跛子，就鬼鬼祟祟地往隔邻房，却如何还找不到阿谁大口袋，于是就唱支歌：「屋中的口袋哟，不知道往了那里？是谁背走它哟，我心既喜又悲。」
别的，那五百响马相互磋议：「这个跛子对我们没有一点用途，痛快拿来祭奠药叉算了吧！」因而他们正在药叉像前堆柴薪，预备燃烧跛子活祭药叉。预备好后，匪贼们把跛子拉到药叉像前，这时候跛子心想：「完蛋了！世界上能救我的人正在那里呀？」他终究想到：「惟有释迦世尊能救我。」因而，他便一门心思地祷告：「释迦世尊请快来救我！」
诸佛如来每时每刻观照着每个众生的苦乐，是以跛子目不窥园地祷告世尊，世尊悉皆了知。因而，世尊化成一尊药叉形象，来到森林中，五百响马看到药叉，非常高兴地说：「本日，我们正准备作供，药叉真的亲自来临。」
这个「药叉」告知众贼：「你们把这小我私家放了，没有要杀他。若能如斯，我能够教授你们相应的法。」
因而众贼放了跛子，然后一齐乞求「药叉」传法。当时，世尊窥察他们的根机，为他们传了相应的法要，这五百位响马当下就证得初果圣位，而那位跛子还证得不还果。
五百位响马证得初果后，世尊答复相好肃静。众贼见了，无不合掌敬重顶礼，乞求能在佛陀教法下还俗。佛陀摄受他们，并为他们授戒传法。他们精进修持，皆摧毁了三界的苦恼，配合证得阿罗汉果位。
跛子由于六根没有具足没有能还俗，而生起惭愧心，他想：「我这小我私家太不幸了，假设没有残障，我必定会在佛前还俗，成为阿罗汉。」当他这么发心后，他的足马上没有跛，身体还能够站直。跛子喜悦得没有得了，马上到佛陀前乞求还俗，而佛陀一样摄受他，为他授戒传法，他还精进修持，末了还证得阿罗汉果。
厥后，比丘们叨教世尊：「世尊，是什么样的业感，使他当代成为跛子？又是什么样的人缘使他回复，并得以还俗证果呢？请世尊为我们开示，我们甘愿答应听闻。」
佛陀说：「这是他宿世业力所形成的。正在贤劫人寿两万岁迦叶佛降生的时辰，印度鹿野苑有一名檀越，他有两个儿子。大儿子信奉迦叶佛，精进修持后，证得不还果，他对俗世生起厌离心，对迦叶佛生起极大决心信念，便每天静住修持。小儿子则是不管严寒酷暑，仍是风雨中，皆辛劳地劳作，十分痛苦。有一次，痛苦难忍之下生大瞋心，对哥哥恶口诅咒：『您像跛子一样，每天安住睡觉，而我却是成天劳累，您真是太懒散了！』
哥哥了解他已制下很大的恶业，便对弟弟说：『不必要恶口骂人，我已经是圣者，您那样已制了恶业，该当当即懊悔。』
弟弟听完这话，忽然醒觉，深感自身不该那样干，即刻向哥哥乞求反悔，并跟哥哥商酌一同往迦叶佛前落发。哥哥落发后，精进修持，证得阿罗汉果位。弟弟虽然平生修持，但没有获得什么地步，临终时他发愿：
『想要我恶口骂哥哥的恶业不必要成熟。假如这个恶业必定成熟，则想要正在我发心落发的一剎那，业障清除。虽然，此生我没有证果，愿我能正在释迦佛的教法下落发，证得圣者果位。』
比丘们，你们是怎么想的呢？那时那位弟弟便是目前的跛子，因为他恶口骂人的业报先成熟，正在很多生中都酿成跛子，感觉极大的痛苦。他之所以能正在发心落发的一瞬间，身体规复一般，足没有跛了，还落发证果，这是因为他临终愿力成熟的原因。」
比丘们又叨教世尊：「世尊！那五百响马取跛子之间又是什么人缘，能配合证得阿罗汉果呢？」
佛陀通知他们：「这也是宿世的人缘。很久以前，有五百名匪贼堆积正在丛林中，以掳掠打劫为生。有一天，有小我私家误闯丛林，被那群匪贼抓去，正准备把他火祭药叉时，这小我私家异常担心，倏忽想到附近有位道行很高的梵衲神仙，因而便立刻不停地乞求。
有位取神仙很要好的天人听到了，特意告知神仙：『有小我私家的处境很危险，正祷告您救他。』
神仙立地赶去，这五百匪贼一见神仙便生起很大的决心信念，合掌尊重，神仙对他们说：『把这小我私家放了吧！没有要杀他，我可觉得你们教授仙法。』匪贼们放了那人，以闻法的加持力，末了世人皆获得四禅五通。
比丘们，其时的神仙便是我，其时的五百匪贼便是而今的五百响马，其时正在森林中罹难的人便是而今的跛子。他其时因五百名匪贼获得四禅
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