泥鳅放生在哪里，我们活在哪里

一、放生回向法界一切众生

1、多少人在幻想中沉醉，多少人被现实击碎；当强者高高在上地肆意妄为，弱者胆战心惊地活得疲惫。

2、
有时，现实很美，但很悲催。你相信了，但被欺骗了。

3、
问问自己，活在了哪里？温和还是愤怒？人生，纵有一万个让你愤怒的借口，但总有一个让你温和的理由，我们需要或者不需要，我们熟悉或者陌生，我们得到或者失去。

4、
一个忠诚敬业的员工因工作失误将给公司造成几千万的损失，而此时正是公司资金紧缺，且在开发市场的时候，这样的失误给使公司带来了危机。当公司总裁听到这样的消息时，他马上组织召开紧急会议，商量对策，而不是叫失误的员工到办公室责问。在想尽所有办法解决这次危机后，总裁叫这位员工到他的办公室，助理端上了一杯热腾腾的茶给这位员工，本来有点惊慌失措的他，慢慢静下心来，总裁温和地向他了解工作情况，并与他一道商量在这一岗位工作需要注意的细节。谈话结束后，总裁非常亲切地说：“感谢你能这样坦诚相告，有你们在，我们的公司一定能越走越好”。几年之后，这家公司不仅打开了国内市场，而且以良好的发展势头走向了国外，市值几十亿。如果这位总裁小肚鸡肠，目光短浅，一味的训斥员工，而不是集全体员工之智来解决，后果可以想象。他的温和与大度，不仅让公司的员工忠诚于公司，倾力于公司，让公司走出了困境，而且赢得了他人的尊重与信任。因为，失去金钱可以再去挣，但失去忠诚、业精、敬业的员工却很难找。最后，他得到了支持、取得了信任、收获了成功。

5、
问问自己，活在了哪里？堕落还是勤奋？想要欣赏高山的美景，不去攀登，怎能一览众山；想要到太空旅游，不去努力挣钱，谁来给你买单。梦想和现实总有距离，没有拼搏，没去争取，梦想只会离现实越来越远。

6、
我们都活在一个充满竞争的时代，经商、就业、比赛、晋升及发展各类事业，竞争无处不在。有时，我们感到自己在被竞争，我们感到很疲惫，但不得不振作精神，因为，怕一次次跌倒，勇气和信心会慢慢失去。我们承载的不仅是自己的人生和命运，我们负起的是亲人的期盼和社会的发展。即使你想颓废，你无法找出够格的借口；即使你已经颓废，你如何找出你活着的理由。

7、
我们活在现实里、活在竞争里、活在困难里，而不是活在摇篮里和梦境里。

8、
当生活和现实给了你一个耳光，你能还它一个吗？不能，那就拿出勇气和自信，让那些糟糕的心态从此不要再在心里逗留。当命运给了你坎坎坷坷的路，你能让它重新来过吗？不能，那就释放你超人的毅力，让那些艰难阻险闻风丧胆。人的一生，是长是短，既然都要走过，也能走过，你遇到了什么挫折，你遭受了什么打击，你失去了什么珍宝，就让它们都——过。

9、你如法的放生，加上自己落实弟子规，五戒十善和夫妇相敬如宾之道，是有可能会改变婚姻情况的。仅靠放生，而不做到后面的要求，那就很难

10、随喜赞叹仁者如法放生。吃素和放生是无畏布施，果报是健康长寿

二、2023年5月28放生好吗

1、放生要随缘菜场刀下救命，千万不能预订买物命，也不要去专门卖给放生人的贩子那里买。要充分考虑季节气候，放生地点环境，和运输等因素，把物命放去他们能活下去，没有人捕抓的地方或活水和大湖里，不要做复杂的仪轨。也不要没有智慧和常识，引起周围人的误解。

2、净空法师---放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。

3、我们平常放生，给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给它念「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示。讲开示很简单，

4、没错，放生是好事，感应不可思议。放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。所以放生的时候，不要订日期，不要一定有多少，随缘，常常放生。最好是你像上街去买菜的时候，看到活的这些鱼，你看到这个鱼一定可以活得下去；它已经半死，快要死了，你就不必去买它。多少随缘，买了之后赶快去放，不要去做什么仪式，仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生，大概规模很大，有不少东西。

5、看到那些鱼都快要死了，打电话问我怎么办？赶快放，放了以后再做放生的仪式，你说那个湖有多大，让所有一切水族统统皈依，你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐，不是这个意思，整个湖里头统统皈依，诵经、念佛为它们祈祷，这就很好了。所以赶快放！你把它放在篮子里，仪式做了一大堆，搞了半天，它已经活的不耐烦了，已经快要死了，这个道理要懂，不能不懂。

6、我们平常放生，给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给它念「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示。讲开示很简单，就是告诉它，过去生中你造作的恶业你才堕畜生身，被人捕捉，人家要杀你。现在我们有缘遇到，我们来做放生，希望你们也跟着念佛，要求生西方极乐世界，同成佛道。这样回向就圆满了，很简单，不要做那个复杂的仪式，这样就好，诚心诚意就有感应，多放生是好事。

7、既然肯放生，一定要发心吃长素，这个很重要。吃素不跟众生结冤仇，这些道理都是老师教给我的。

8、前两天买的泥鳅，放在恐龙蛋瓶养了2天，早备有网络上买的膨化饲料喂它们，手机靠在瓶上放慈经给他们听，我看到泥鳅的胡须，尾鳍，肛门，眼睛，黑色斑点，它们可以一动不动地或直或平着，挺神奇的是看到一只泥鳅用尾巴撑着直起身子。有一只腹侧明显病变了，白色的细菌腐蚀者嫩滑的皮肤，外有一圈血色的红环，几次看到它腹部对着湖面，有次看到它进食一粒，之后没见到了。

9、这几天走不开，天气也湿冷着，今天阳光照耀，也有空闲，看到狭小的瓶子，还是广阔的湖泊适合他们吧。午后，决定把它们放了，与他们告别前，在家中放最后一曲慈经，最后倒点饲料。

10、

放生是佛教的一项重要法事，由于历代高僧大德的提倡，它与素食一样，早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来，随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高，各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生，应如何放生，不仅许多教外人士不理解，就是许多佛教徒也不清楚，以致盲目放生，造成一些事与愿违的情况，或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事，但善事要办好，就离不开积极的宣传与正确的引导，在当今多元开放的法制社会，正确认识、合理规范放生活动尤其必要。