放生菩萨是哪位菩萨，小菩萨！大菩萨！

一、放生的人身边是哪些护法神的

1、小菩萨！大菩萨！

----来自济南QQ放生群的精彩故事
文/清静莲心

群里每天组织同修放生，今天下午６点是去济南五龙潭公园放生。五龙潭内散布着形态各异的26处古名泉，构成济南四大泉群之一的五龙潭泉群。

末学买泥鳅常常去水产鲜货大棚市场买人工养殖的泥鳅，因时间紧了一点，便就近去了卖观赏鱼的店里，想请一些河里生的小泥鳅和小草鱼放生。曾在９月１日（农历７月１３日）大势至菩萨圣诞日，发现这家店里有小泥鳅（这种小泥鳅不是用来观赏的，而是做其他水命饲料的）并全都买下来放生了。今天来看到小泥鳅所剩不多，大概还有百十条，就对老板说，我赶时间，估估价钱或秤一下重量都给我装起来，再来一些小草鱼。可是今天老板特认真，行动迟缓，慢腾腾的还要数一数泥鳅的条数，末学不悦：“你自己慢慢数吧，我干脆还是去水产鲜货大棚吧！”急匆匆赶到水产鲜货大棚，一鱼贩老板正在边扫边用水冲滩子前地面上的杂污，我看到他的笤帚前有两条小泥鳅在扭动，再扫两把，小泥鳅就要被扫进污水沟了，我忙问是否还有泥鳅卖，老板停下来，回答说有。这时，老板那看上去有２岁左右的孩子在旁边看到小泥鳅在扭动，呱呱地跑过来，伸出左脚故意踩向一条小泥鳅，“阿弥陀佛，不要踩它！”我大声呵道。说时迟那时快，末学急速弯腰，伸手把小泥鳅从小孩子的小脚下救出来，一声阿弥陀佛，那小菩萨的小脚真的没有实实在在地踩下来，而是翘在那里，小菩萨眼睛楞楞的，站在那里看这我。这时我心里在想：我的小菩萨啊！“放下屠刀，立地成佛”！末学好想突然明白了：为什么观赏鱼店里小老板行动迟缓，慢慢腾腾的要一条一条数泥鳅。原来这两条即将被踩死的小泥鳅在呼唤救命！老板娘给泥鳅过秤时,我把地上的两条泥鳅捡起来,装进了塑料袋里,我要带它们去著名的五龙潭放生.一直到买完泥鳅转身离开,看到那小菩萨还是一动不动的站在那里注视着我!

乘车赶往五龙潭公园东门，放生群管理员妙宇师兄在到公园门口来接迎我，一进门,就看到五条石雕巨龙,巍然耸立,正兴奋的从龙嘴望外喷泉那!但妙宇师兄更是兴奋,高兴的对我说:今天请了４０００多元(３００多斤)的小泥鳅和红色小锦鲤，我问来的人多吗？妙宇师兄回答说不多。天色将晚，在五龙潭的主潭前，我们六七个同修举行了简单的放生仪轨，把泥鳅放到了主潭里，把红锦鲤放到另一泉池里。最后的念佛、回向完毕后，有一位黑黑的、胖胖的、和蔼可亲的中年师兄说：“天天放生真好！放生真是一件愉快的事情，比在家看电视快乐多了！”阿弥陀佛！末学刚刚还在琢磨，今天一次放生就有数万条物命被救度，肯定有位末学不知道的大菩萨在我们中间！

走到公园南门出口时，我告诉妙宇师兄，我把群里师兄拜山的感应写成文字，并把图片做成了Ｆｌａｓｈ一起发到了网上觉之路导航社区的博客和家园空间上，刚才那位和蔼可亲的中年师兄忙问：你们网上有空间吗？妙宇师兄回答说：我们有ＱＱ群，并把ＱＱ号告诉了他。这位师兄与我们合十道别。离开后，末学问这位师兄是谁？有位师兄回答说，他是纬十二马路一佛具店的老板，在寺庙法会上认识的。末学马上联想起朋友汤先生（香港某商行的业务代表）曾夸赞他的客户纬十二马路某佛具店的老板夫妇俩修持如何如何好，如何如何慈悲！立马拨通汤先生的电话，向远在苏州的汤先生询问他这位客户的相关情况。“阿弥陀佛！”此师兄既是彼客户!汤先生夸赞的客户是也！也正是末学猜想的那位神秘大菩萨！慈悲的大菩萨！真是名不虚传阿!
乘车回家的路上默念着阿弥陀佛圣号！心中法喜充满:
随喜小菩萨,放下屠刀，立地成佛！
赞叹大菩萨,慈悲为怀,救度众生！

南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
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南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
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南无大悲大愿地藏王菩萨！
南无大悲大愿地藏王菩萨！
南无大悲大愿地藏王菩萨！
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清静莲心写于
２００９年９月４日子时

2、在各大寺礼拜佛菩萨的时候，经常听到有人说：“普陀山的观世音菩萨很灵的。”这不禁使我起了疑惑：哪里的菩萨不灵呢？无论在何处，观音菩萨总是以其大悲智慧解救我们，满足众生的各种善愿，广度无边众生。

3、无论身在何处，只要诚心祈请，菩萨总会如约而至。不论在哪里，菩萨都是一样的慈悲平等。为何在普陀山，观音菩萨就变得很灵呢，难道就是因为普陀山是观音菩萨的道场吗？

4、民国时期，印光大师回复“观音菩萨是不是只在普陀，不在他处”的问题时指出，普陀山是观音菩萨的示迹道场，目的是让众生投诚有地。观音菩萨如一月在天，影现众水。

5、普陀山只是菩萨示现的一个道场，对于菩萨来说，何处不是道场？何处不可度众生？不论是在普济寺、法雨寺，还是慧济寺，我看到那些小心翼翼燃香、在寺院里谨言慎行的人们，他们弯腰低头地认真上香，在拜垫上虔诚礼拜，眼目低垂，嘴唇微动，诚心地祈愿。周边人声鼎沸、人流涌动的环境完全不能影响他们对菩萨的至诚祈请。看着这一切，我似乎明白了为什么有那么多人口口相传普陀山的菩萨很灵了。

6、其实，无论在哪里，观音菩萨都是很灵的。只是在普陀山这样一个殊胜的道场——菩萨示迹的道场，菩萨凝视着的岛屿，我们不自觉地收起了在外面的那份放浪形骸，收起了那份时常流露的懈怠傲慢，收起了那份对他人的冷漠，开始有了些许慈悲心、恭敬心。因此，在菩萨圣像面前，我们比以往有了更加虔敬的心，更加至诚祈请菩萨的心，更加强烈的信愿心。正因为此，我们与菩萨的距离瞬间缩短，不仅在地理上，更是在心灵上。人有诚心，佛就有感应。所以，不论在哪里，观音菩萨都是很灵的，至诚感通，即是“千处祈求千处应”，关键在于我们是否足够虔诚至信。

7、在普陀山，与你擦肩而过的人，哪一位是菩萨的示现呢？这个谁也说不清楚。在他人眼里，或许你就是观音菩萨的示现。犹记得2013年朝礼九华山的时候，我与同行的安心师兄在大天台地藏洞遇到了一位隐士打扮的云游僧人，他穿着打着补丁的僧服，背着一大斗笠，一派仙风道骨、正气凛然、法相庄严的模样，顿时让我们生起了亲近之心，想与这位云游僧人合影。僧人说道：“我一般不与他人合影，但看在你们像地藏王菩萨的份上，就合个影吧。”合影后，我们与这位师父聊了一会，发现还真有缘。在这位云游僧人的眼里，我们是菩萨的示现，而在我与安心师兄的眼里，这位法相庄严、气质绝佳的云游僧难道就不是菩萨的示现吗？

8、《普门品》中说：“应以何身得度者，即以何身而为说法。”传说，有缘之人在普陀山有时会遇到观音显像，而菩萨的示迹往往出人意料。有时，菩萨是年老皮皱、白发苍苍的老婆婆；有时是花白胡须、满脸沧桑的老者；有时是态度温和、儒雅从容的中年男子；有时是雍容华贵、端庄秀丽的中年妇女；有时是青春年少、穿着朴素的渔家少女；有时是意气风发、生龙活虎的得意少年。如果菩萨以这些普通人的形象出现，估计我会当面错过。

9、我看着来来往往的朝山者，看着闲庭漫步的僧人，看着佛前虔诚礼拜的善男信女，哪一个不是观音菩萨的示现呢？只有践行印光法师的法语“看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫

10、

大德的传记上，说到世尊因怜惜生灵，连一滴水都小心饮用，并有佛观一粒米，大如须山之说；大迦叶尊者和明见尼因起一犁耕下去，死虫千千万万的悲悯之心，发出睡只要一张床，食只要一碗饭的感叹，从而出家求师悟道；弥勒菩萨的化身布袋和尚，将走路时遇到的受伤在地的小鸟救起；也有说唐三藏未去西方求经前的某天路遇渔夫，用背上刚刚砍到的柴换取渔夫手里的鱼，将其放回水中；观世间菩萨在未成道前，还是襁褓中婴儿的时候，闻到养父欲杀鸡便大声啼哭等，彼彼皆是在放生。

可见，真正的放生是戒杀、茹素和不奢侈浪费，若遇有缘，随缘从欲杀者的刀下救出即将被杀的生灵。一个能从他的嘴里戒下鸡鱼肉蛋而且不浪费粮食的人，才是真正的慈悲者，才真正做到了“放生”。相反，一个人食荤吃肉，却去购买生灵故做放生，他的慈悲心是掩耳盗铃的，行的也不是菩提正道。他白天买来放掉的鱼、鸟，可能正是他盘中的晚餐，世人也知六道轮回，那么他盘中的肉餐，也很可能是他的夙世父母或者累劫的儿子亲人，这样人的该是多么愚痴颠倒啊！更有世人却说，我们生活在尘世间，为了工作或者生活的应酬请客而大鱼大肉，也必定多菜多饭造成浪费，人人都说在应酬，你应酬他，他应酬你，其实世人真正应酬的只是自心啊！要知世人饱口福，地狱无量苦，凡间鱼肉欢，生死苦轮转啊！南无阿弥陀佛，愿六道罪苦众生早日破迷开悟啊！

二、广东哪个湖可以放生鱼

1、佛曰：因果循环，“种什么因，得什么果”，老人们也常常提到，“善恶到头终有报”。或许你会觉得过于虚幻，不妨看看下文的佛教因果报应故事，相信大家看完之后内心会有些许的感悟：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

2、啊！晴天霹雳，遭诛一击，我一路狂喊：“南无观世音菩萨、南无观世音菩萨、南无观世音菩萨——大慈大悲，救救辉仔，可别出命！”

3、赶至医院，医护人员告知很危急已送进手术房，因不能及时连络上家属，只好请调解委员会主任、警察作证代为签名。闻毕，全身颤抖，跌坐候诊室椅，茫然抽搐，不知所以。

4、湿冷的空气，凝结慌乱的思绪，波诡云谲，喧沸错置时空，扰人魂飞魄散，心神恓惶。猛，念头一闪“找师父！”急忙透过侯师姐、陈师兄帮忙请示上圆下因师父，师父答云：“放生功德最快消业障，必须尽快放生，还要虔诚恳切的心，求观世音菩萨”。

5、瑞宏师姐马上到草屯附近鸟店买鸟放生，伸港洪师兄、水里洪师姐及侯师姐，亦各自在不同地点购买水族放生。大伙儿念佛、拜忏，抄写金刚经，集中念力，齐心回向。

6、开刀房外惊悚十二小时，佛号不断；中兴念佛会莲友，轮流驻颂，梵音响彻整个医院三楼。上照下因师父嘱共修会三天的危险期中，虔诵妙法莲华经观世音菩萨普门品，力持菩萨圣号及大悲咒。还有南投龙泉寺莲友亦交心奔走，纷至杳来的关怀、沁人心脾，芳香室外回廊、远近薰染。

7、翌晨主治医师徐雷泽先生出现，却不断摇头，说情况很不乐观要有心理准备。因送达时瞳孔已经放大，血压只剩五十～前额头右边破裂，深及脑部，脑髓稍有溢出，右手肘骨、右大腿及膝盖全属开放式骨折，人完全呈昏迷状态。徐医师走到衍辉左侧用力捏一下衍辉的手臂，辉仔抽了一下，徐医师惊觉，“快！快！有反应，赶快救！”

8、乍现生机，守着加护病房，至心虔诵南无观世音菩萨，念念掏心，不敢怠慢。天天居士帮忙放生，衍辉的病情也一天一天地进步；第十三天终于脱离险境。恻怛不安的心，才暂获舒解，然而思及连日来师父与莲友们的辛劳协助，铭感五内，泫然涕零，久久不能自己。

9、脑神经外科曲医师说：“这是奇迹！”记得衍辉醒来的第一天，迷惑的问我：“妈！我怎么了，为什么躺在医院？”还来不及意会，一句南无观世音菩萨圣号的牵引，衍辉道出：“妈妈！本来我一个人呆在很暗的地方，没有人理我，忽然天上出现很多像球一样会发亮的东西，我随手抓住一个，打开一看上面写着‘南无观世音菩萨’，可是一下子又不见了。天空恢复黑暗，于是我念着菩萨圣号，突然，观世音菩萨从地上一直浮上来，好高好大，全身是金黄色，抬头望着菩萨，菩萨坐在莲花上对着我微笑；同时又对我比了比手势，继而天空再次出现好大好大的字——‘南无观世音菩萨’，排成一排，非常非常的亮，照射我身，且愈靠愈近，愈靠愈近…妈！我怎么了？”涕泪如滂沱江河，纵纵涟洏，佛力加被，菩萨恩德，无以复加，倾囊相报，岂能尽答。

10、嘹亮法音，遍洒水面，声声佛号，盘荡潆洄。迎风而立，极目江心，光可鉴人的漪涟，鱼跃顺流，逐浪随波；激扬生之喜悦，卷覆累劫病恹。