安徽市那天可以放生好，安徽仰山诗话

一、连云港哪里能放生乌龟

1、仰山在安徽休宁治南八十里，僻居一隅，幽深叵测，人迹罕至。然峻岭绝献，有摩天插汉之势，山形绝肯莲花，故名为莲花山。飞泉百道，汇流东下，稍夷则注，陡则悬瀑，中多穷岩绝壑，虎穴龙渊。梁宝志公开山，唐乾符间，慧寂禅师到此，得志公殿基遗址，遂称为仰山，取高山仰止之义。邑人中书吴怀保登仰山诗：“蜿蜒盘曲翠微深，环拱灵山只树林；百顷松涛惊到耳，千寻岩瀑恐经心。空山夜月啼猿梦，禅室春林唤鸟昔；时听钟声山外转，应持半偈涤繁襟。”邑人吴守周登仰山诗：“倚杖登高眺，崖悬径屡循；钟声云汉薄，利影雪山春。竹覆垂青幌，苔深布绿茵；不因来福地，那得洗嚣窿。”邑人吴守正登仰山诗：“经历千寻险，崖攀万仞悬；乱峰藏宝刹，平地涌青莲。谷邃钟声隐，林穿石濑旁；敢言能喻法，即此解逃禅。”邑人程文举登仰山诗：“徒步宁辞倦，攀缘转陟危；云饥千磴险，汉插敷峰奇。护刹青莲涌，悬灯白日移；谷深藏法界，莫作化城疑。”

2、寺前山门扁额题：“敕赐仰山真觉禅寺一。是寺名真觉，或称仰山。寺中大雄、宝公诸殿，丹彩之饰，耀日夺目。邑人黄惇德重登仰山真觉寺诗：“殿护千层默，云盘万叠山；清虚宜法界，幽僻异尘寰。宝相来西域，皇风出禁间；重过欣结伴，两度谒慈颜。”娶人游元勋仰山寺诗：“宝额惊传出上台，何人不礼妙高台；疑闻天乐云中下，讶见昙花石上开。卓锡岭头泉味美，放生池里月轮迥；它年肯负山灵约，请益须师大辩才。”邑人中书黄克道游仰山真觉寺诗二首：“叠嶂崔巍挟策行，氤氲灵气接天清；曲盘石磴云中上，斜带岚光足下生。夹路青松鸣有韵，千岩红叶落无声；珠林寂与人寰隔，丹敕荣添佛日明。”“殿阁辉煌修竹绕，石池清澈两山横；悬崖壁立凌霄尊，瀑布奔流入壑平。昼尽翻经窿虑涤，夜深闻梵世缘轻；凡俗欲叩无生理，好向兹山共结盟。”

3、剪刀门：两山相对而峙，形肯于剪，故名剪刀门。白云过此，竟分断飞去，是以又称分云门。程天呙登剪刀门诗：“鸟道通幽径，巢居最上方；高僧乘语录，胜迹重梁唐。四姓尊慈教，千山拱法王；禅堂近天际，诤坐日偏长。”释文石剪刀门诗：“道高多所疑，入门悉冰泮；远胜并州铁，一剪诸缘断。”程文举剪刀门诗：“两峰峙作门，谓剪宛相似；入此断诸缘，亦毋轻造次。”

4、盘陀石山腰有石突起，纵横八尺，高倍之，石顶圆平，可置蒲团数个，为跏趺具。以泻山与仰山二师坐石分柿之义，遂取名“盘陀”。邑人程可中坐盘陀石诗：“济胜夸玄度，还怜振袂从；茶熏依丘石，杖影落危峰。壁观堪遗劫，天游莫间踪；古梅寒自惜，含萼恋残冬。”释文石盘陀石诗：“道人经行处，随缘取自适；无住而一住，跌此盘陀石。”程文举盘陀石诗：“鸦衔一朱果，师徒剖而食，事已过新罗，石上犹遗迹。”

5、登龙石：径曲蜿蜒，宛若游龙，人皆穿丛木碧阴中行，石肯龙头，故名。释文石登龙石诗：“宛委步相从，登攀不藉筇；墟烟驰野马，湿草蔓游龙。久坐因题石，频来为看松；泥蟠尔女惬，岂谓世无容。”程文举登龙石诗：“整屦试一登，湿云飞片片；咒钵已潜形，在田宁复现。”

6、仰山之巅曰泻山。唐时司马头陀乃形家之租，向百丈禅师曰：“某得一山，乃一千五百善知识道场，当从众中择其人居之。”百丈向众指净瓶曰：“唤作净瓶即触，不唤作净瓶即背，得一语即与住泻山去。”灵祐禅师出，一脚踢倒便行。释文石泻山诗：一昔闻觞山缘，祐公赢得始；踢倒木净瓶，至今扶不起。”程文举大鸿山诗：“择众居泻山，道场善知识；踢倒净瓶话，至今莫可测。”释文石登大泻峰晚眺诗：“峻岭叶刀刀，追攀与益豪；凌空争贾勇，陡险自忘劳。涧淹寒云窄，峰依落日高；竦身登绝顶，浑欲解天搜。

7、泻山之顶曰百丈嵩，悬峦薄汉，险绝壁立，令人没把鼻处，则仰之弥高。释文石百丈嵩诗：“谁持巨灵斧，将此山斫断；令人仰弥高，常作如是观。”程文举百丈嵩诗：“泻峰高已极，祖龙嵩百丈；门风如是峻，来者徒瞻仰。”

8、宝志公殿宝公铜像一尊，高五尺，规制宏丽。歙人潘之恒登仰山谒志公诗：“谁信钟山下，千年有纫灰；谈空花易散，光现鸟频催。锡杖传歌去，旃檀载像来；重须烦世主，更为筑莲台。”邑人程时定登仰山谒宝公诗：一曳杖登灵谷，斋心谒宝公；石蹲疑伏虎，瀑舞欲成虹。好鸟乘时巧，奇花竟月红；超然绝壅世，信宿翠微中。”宝公塔在龙王殿左，孤峰顶上，七级，皆石琢成。释文石宝公塔诗：“巍然高愿处，八面皆玲珑；此塔元无缝，从何见宝公。一程文举宝公塔诗：“宝塔从地涌，所建非阿育；七级立虚空，恒疑在灵谷。”

9、卓锡泉在扇峰南，泉从石隙中流出，莹然澄澈，能疗病，病者辄饮辄瘳；向云宝公以钖卓者，锡虽飞去，而泉尚在。今能作大医王，不尤灵乎!释文石卓锡泉诗：“卓锡出寒泉，泉清胜甘露；令人觉冶暖，一插豁然悟。”程文举卓锡泉诗：“石隙出流泉，向传锡所卓；一插净窿心，烦渴消无作。”

10、名山大川，奋岩绝壑，每为菩萨祖师道场。而仰山乃灵祐、慧寂两祖师宣道之所，且天境幽佳，故远近高僧接睡而至。古人云：天下名山僧占多。是名山高僧直为表里耳。

二、南京哪里能放生黄鳝

1、摘自《中国佛教》第32卷8期

2、三祖禅寺住持宽容大和尚拈香主法

3、大菩文化安徽讯1月12日（农历十二月初七），三祖寺举行八关斋戒共修法会，亦是“佛成道日”一日一夜的共修法会。

4、新年开始，安徽省天柱山三祖禅寺于腊月初七举行“八关斋戒”一日一夜共修法会，取佛祖成道日之意，愿参与法会的众生蒙佛力加持，共成道业。

5、上午9时，祖师殿内香花供养，戒子代表在引礼法师的引领下，礼请三祖禅寺住持宽容法师为大众证盟授戒。现场庄严肃穆，信众虔跪合掌，

6、授戒结束后，法喜充满。于祖师殿前合影留念。

7、下午14时，宽容法师为大众慈悲开示，并告诫大家念佛成道要从持戒开始，要把每一分每一秒都重视起来。

8、八关斋戒是伟大的佛陀慈悲怜悯在家弟子众，让他们能够过清净的斋戒生活，又能够适应在家普通人生活的特点制定的的戒律与斋法。八关斋戒以一日一夜为限，所谓八戒，即八条戒律，分别是：不杀生；不偷盗；不非梵行；不妄语；不饮酒；不非食时；不香花蔓庄严其身，亦不歌舞倡伎；不坐卧高广大床。

9、据悉，三祖禅寺作为禅宗祖庭，历年来重视佛教文化的传播与弘扬，经常举办各种法会，促进佛教文化更好地服务社会、利益大众，庄严国土，利乐有情。愿以此功德回向社会大众。

10、大菩文化安徽讯5月19日，安徽三祖禅寺僧团谨遵佛制，以律举行一年一度的结夏安居活动。