在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
这类古代的故事我是非常相信的，因为现在我的身边也不断的出现这类故事，并不是什么太希奇的事情。至于放鱼子的要求，一层沙一层鱼子一层草，似乎是现代人为追求完美而立，并不见善书说和佛经记载。而我在看这个人的故事，是来自安士全书，里面我重点注意了，这个人是买鱼子“放入江中”，则活到97岁。他是直接放入江中。也就是说可以放到江中。我曾经买了两大箱子鱼子全部直接倒进珠江，后来看到人家说鱼子要如何如何放才好，我退缩了，很久没有放过鱼子，后来还告诉别人也要这么放，无疑是因为自己劝善没有智慧，断了鱼子的生路。
我们这个市场仅仅有一个，一般没有鱼子卖。我去后反复寻找，只在一个老太太那里发现了鱼子，而且还不少，有10斤左右，很大一堆，11元一斤，我全部买下。买的时候我问还有没有，老太太说：“有。”听到她说有，我大喜，因为我准备了600多元钱来买鱼子的，才买到100元，我怎么能甘心。于是我问：“还有多少？”老太太说：“如果你要，我再给你杀一些。”我一看，下面的池子里有大批鲤鱼，全部是大肚子的。我问：“这些鲤鱼都是有子的？”老太太说：“个个都有，如果要，我就再杀。”我一看，前面已经杀了五六条，摆放在地上，罪过。我说：“你的鲤鱼多少钱一斤，老太太说：”五元五。“我说我都买了。
全部买下后一称是108斤，我打车去珠江边放生。有一些是超级大鲤鱼，个肥肚大。大家要记得，同时放鱼和鱼子的时候，要分开一段距离，分开100米到200米才好，怕鱼会吃了鱼子。
放生鱼子后我心情好极了，这样的放生数量之庞大真是前所未见，即使放生5000斤泥鳅那次，也未必有这次数量多（泥鳅超小的300只一斤，大的30只一斤），真是给人带来无穷的欢喜，这样修行积累福分无疑会事半功倍，并且根本不用什么钱。最有趣的是我买的时候正好把钱用光，留下一点正够来回的出租车费用，这样的事情许多同修都遇到过太多，也不用我罗嗦了，大致原因是这些钱预先就是佛菩萨安排借你的手来放生的吧，
我回来以后想，要是能天天如此放鱼子和大鲤鱼就爽了，最好坚持到永远，可是一天要600多，有没有那么多钱呢，后来想想还是骂自己一句”业障鬼“，放生是佛菩萨出钱的难道忘记了，只要坚持，就一定有源源不断的钱来到让我能够一直放下去。
这个故事基本结束了，不过还有一点尾声，过后我还去过两次，都是仅仅有一两块鱼子，也没有什么大鲤鱼了，只是那天有，我问他们卖鱼的人，都回答暂时不多，有观赏鱼，放生也很吉利。问我要不要。我不要，今天再去，还是两条鱼子，我买下来，又买了几条鲤鱼和泥鳅放了。那天是托梦无疑了，因为我喜欢写修行心得，所以给我托梦也是给大家托梦，让大家注意家乡有没有鱼子可放。不过北方冰天雪地了，当然说的是南方同修要注意鲤鱼的产卵季节到了，多放些鱼子。
我也曾经把一些鱼子放到河边很多草覆盖的水域，也曾经丢在河水里。都是可以的。佛经说：鱼子修多罗，菩萨初发心，三事因中多。意思是鱼子数量很庞大，但是真正活的很少，你放的时候是活的，你就得当时的功德，以后死了，那是后面的缘。菩萨初发心也是一样，发大心的多，坚持下来到成佛的少，所以贵在坚持。阿弥陀佛
＜附录：放生鱼子的方法＞佛说鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。这个方法可以用，也可以将鱼子直接扔进江中。
最近每隔两天就去放生一次鲤鱼和鱼子，因为鲤鱼又给我老婆连续托梦两次，想想也未必是鲤鱼托梦，可能是佛菩萨的提示。因为我最爱放鲤鱼，并且又有这么多鱼子，佛菩萨不忍心看到鱼子全部被吃。我每次去都有人要买鱼子，我都是全包了，
每次放生我都会告诉一个买鱼的市民不要杀生，不要买活的，会短命多病，每次一个。我甚至会说：”我爷爷就是这么死的，其实我爷爷确实是因为打猎，后来得了中风死的。“这样说了，有一次一个女人买乌龟，我过去告诉她千万别杀乌龟，其他的动物也别杀，因为杀生会短命多病，我爷爷就是杀生得脑血栓死了，这个女人听我说后，就表示再不买了，
什么时间放生甲鱼最好最近放这个就把钱差不多放没了，这两天想再去放一次。我自己看鱼子，发现实在是太小了，一克里面大概就有10万条命，那一公斤是一亿条命了，我最近放了40公斤，难道有40亿条命被我救了？昨天我拉了一个饭店老板去放鱼子，她出390,我出480,放了160斤大鲤鱼，10斤鱼子。放后很舒适充实。
罗汉问光目言：汝母在生，作何行业？今在恶趣，受极大苦。
光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救？———《地藏菩萨本愿经》
我们放鲤鱼鱼子近百斤，计其命数，则是亿万复倍呀！！我最近半个月的变化比较明显，气色非常好，心中常常生智慧，心态平和，佛号也常常提的起。说明这段时间放的数量超过我6年总的放生数量，福分积累确实快。放生的同时要重视放生大肚皮母鱼和鱼子呀！
放生的发心很简单，就是有生命要被杀掉，将被杀的生命会很痛苦，我们尽自己的力量救它一命，同时念佛为它增长佛缘，希望它以后有机会脱离轮回。如果放生时总想着自己会得到多大的好处，那么放生的功德会大量成为以后在世间轮回受好报的种子，这也是解脱的障碍。
我很赞同王里师兄的观点。放生的功德要回向极乐世界也是历代祖师所说。若放生求人天福分，则是愚学增生死，成了李炳南老师说的”好人好事"。（第二个好读四声，多事的意思），到处找好事做，求人天福分。也并非正信。
至于放鱼子的问题，一些善书是赞成的，所以我还要坚持。
孤独的放生者-林清玄带孩子到纪念馆的湖边散步，我们看见在西边有一个行色仓皇的妇人，身边放一个水桶，正用网子从水池中捞取一些东西。
走过去时，发现她正在从池边捞取鲫鱼放进水桶。那些鲫鱼都已经死亡了，浮现出苍白的肚子，可是妇人的网子太短，捞起来显得十分辛苦。
我惊诧地问：“你怎么跑到这个池子来捞鱼呢?这是大家的湖呀!”
妇人被我一问，窘得面红耳赤，低声地道歉说：“我不是来捞鱼，是来放鱼的，我买了一百条鲫鱼来放生，放下去以后我不放心，想看看它们是不是适应这个水池，结果发现有几条死掉了。我怕别的鱼来吃它们，又怕它们死了污染水池，所以正在把死掉的鱼捞上来。”原来妇人姓朱，是三重人，她在市场里看到待宰的鲫鱼很可怜，慈悲心大起，就从家里拿来大水桶买下一百条鲫鱼。买了以后才发现没有地方放生，淡水河当然是不行的，因为淡水河老早就是鱼虾不生的河流，放下去以后鱼儿不死于屠刀，反死于污染。她灵机一动，想到纪念馆旁的小湖，提着鱼叫一部计程车就跑来放生了，又怕人看见她来放生，所以偷偷躲在树荫下放生。
她说：“鲫鱼是生命力很强的鱼，可能是坐车太远了，或者是水桶太小氧气不够，倒下去竟死了十几条，真是可怜呀……”说着，这四十几岁的乡下妇人竟流下泪来。
我只好安慰她：“你只要有心救度它们，也就够了，你如没有买它们来放生，说不定早就煮成味噌汤放在桌上了。”妇人这才慢慢地释然。
朱太太是第一次放生，她过去每到市场看到人杀鸡杀鸭宰鱼剥蛙，时常痛心地流下泪来，站在一旁为那些被宰杀的动物念往生咒，希望帮它们超生，后来觉得这样不彻底，因此发心要买来放生，她初发菩提心就被我遇到了。
她的家境并不富裕，也不像受过什么教育，她连国语都说不灵转，可是她的慈悲心是与生俱来的，是听起来就令人为之动容的。
后来她问我以后应该去哪里放生，使我语塞而茫然起来，想了半天想不起台北近郊有什么干净的河流。
我说：“我看只有到阳明山，或者坪林、花园新城那里的河流去放。”其实说的时候，我心里也不确知这些地方的河流是不是可以生存鱼虾，但朱太太听了雀跃不已，说她下次买鱼去那里放，因为即父纪念馆的湖水看起来也十分污秽了。她对我诚心道谢的时候，使我深深地惭愧着。
告辞了朱太太，来到湖的东边，发现在较浓密的树荫下，有七八个孩子和两个大人正拿着极长的网子在岸边捞鱼捉虾子，他们身旁的桶子里早已捕到了不少。想到刚才的朱太太，我忍不住大声地质问他们：“你们怎么在这里捉鱼呢?这是大家的水池呀!”
没想到有一个大人回过头来说：“这又不是你家的水池，你管什么闲事?”然后他们若无其事地又回头捞鱼，我只好去求助公园的警察，可是由于路远，警察来的时候，他们早就跑光了，只剩我，像个傻瓜站在湖边。
这时候我的孩子问我：“爸爸，他们为什么要在这里捉鱼呢?”
“他们贪心，他们是小偷，把大家要看的鱼捉回家自己吃了。”我说，其实，我也不确知他们为什么在那里捉鱼，因为他们一天捉的鱼可能吃不到两口，并不能饱腹，而在那儿提心吊胆的恐怕也没有什么趣味吧!这是个奇怪的世界，放生的人因为害羞而窘迫地行善；杀生的人反而由于无耻而理直气壮地做恶；放生与杀生只是极微小的一端，在许多大事上，更多的人令我们感到失望。
回家的路上，孩子喃喃地说：“爸爸，那些被捉的鱼好可怜喔!”
我抬起头来，看到天边火红夕阳火红的缓缓落下，想起刚才的妇人为放生的鱼死去而落下的眼泪，那泪是晶莹剔透、光泽如玉、人间罕见的，也因为罕见，她的影子显得格外孤单，好像夕阳一照射就要消灭了。
我突然想起了佛经里的一段话：
“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。一切地水，是我先身；一切火风，是我本体；故常行放生。”
这是佛菩萨的境界，凡人很难达到，可是我在乡下平凡妇人的泪眼中，几乎就看见了那样的慈悲、那样的境界。
最后，我为那些捞鱼的人，深深地忏悔。