放生与护生，放生黑鱼的之后能吃吗

埋有唐代著名高僧玄奘法师灵骨的西安兴教寺。

窥基，俗姓尉迟，是唐代开国元勋鄂国公尉迟敬德之侄，其父尉迟宗，官至左金吾将军。窥基的出家，以至于成为一代高僧大德，其中有一段神奇曲折的故事。

这一天，窥基之父尉迟宗正在书房闲坐，远远传来人们的喧闹声，隐隐约约还听到众人高唱佛号之声。这时，家童慌慌张张跑进屋内。尉迟宗一下子从椅子上站起来，对小厮喝道：“放肆!今天昏了头吗?为何名也不报，就跑进来了!”

小厮知道失礼，赶忙跪下道：“大人，小的实在是慌急了，有、有一位大和尚已经到门口了!……”

“和尚?”尉迟宗心中一愣。因为这位武功盖世的将军，从来没与和尚交往过，今天怎么会有和尚登门呢?

“是的”，家童忙不迭地接上来说，“是一位大、大和尚，门前已拜倒了一大片人，都在顶礼膜拜……他都不理，只指名要见大人。”小厮的话音刚落，又一个老家人慌忙走了进来，心急地说：“大人：三藏玄奘法师求见!”

“三藏法师来了!”尉迟宗还没等家人说完，便急忙向门外走去。他一脚门里，一脚门外，瞪了小厮一眼，“说了半天，全是废话，为何不早通报大师的名字?”

尉迟宗恭恭敬敬地把玄奘法师迎进客厅。急忙吩咐家人上茶。

“尉迟将军”，法师刚一落坐，就说明来意：“今日贫僧贸然造访，是有一事相求的，尚请将军布施。”

尉迟宗高兴地说：“大师能亲自登门化缘，实在是合府的荣耀，恳请大师垂示。”

玄奘见将军如此爽快，便笑道：“将军且慢许愿，否则我若说出口，一旦舍不得，又如何是好?”

一句话把老将军激得几乎坐不住了。这位两军阵前叱咤风云的人物，说话从来都是斩钉截铁的。将军正要立誓发愿，玄奘法师向他摆了摆手，“等贫僧说出缘由，请将军三思后，再决定是否布施。”

原来，唐玄奘从印度取经归来，途中曾请一尼姑算卦，说：“等你回国之日，你的一个出类拔萃的学生已经降生了。”所以，玄奘回国后，即有心物色这个高徒。

一日，在长安郊外的大路上，偶然遇到窥基，见他眉目清秀，举止大方，一打听，知为尉迟宗将军之子。叹道：“将军之种不谬也!”从此，玄奘便有心收窥基为弟子。

当玄奘说出要化缘将军的儿子窥基出家时，尉迟宗忽然觉得帽子下面的头发间热腾腾的，合十的双手，也慢慢地分开了。窥基是他最小的儿子，夫人过世早，现在只有这个儿子承欢膝下，是他精神上的依托。让儿子出家?他可从来没有想过。今天大师突然提出这个要求，将军心里一下子难以接受，于是便下意识地说道：“像犬子这样粗蠢骠悍的人，能够教化得了吗?”玄奘微微一笑，马上接住话茬：“像公子这样伟器之人，非你不能生，非我不能识!请放心，我收他为徒，定能使他成为佛门英才。”

将军到底是个说话算数的人，虽然心中舍不得，但还是答应了，只是说了一句：“要看儿子的意思如何。”玄奘说：“请唤出公子，我要当面听听他的意见。”

于是，将军便要家人叫出公子。当窥基听说要他出家时，便大声嚷道：“我不要出家!如果非要我当和尚也行，但必须答应我三件事!”

“哪三件事?”玄奘问。

“不断情欲;准吃荤血之物;过中午也能吃饭!”

好家伙，这三件事正是佛教大忌，窥基满以为提出这三件事，定可断玄奘收他为徒的想法。不曾想，玄奘倒一口答应了!原来，玄奘是先以欲望把他栓住，然后再用佛的智慧启发他，定会使他改变初衷。所谓应允，只不过是权宜之计罢了。

窥基出家后，凡出行，果然常以“三车”相随。三车分载妓仆、饮食和经书。关中人因此称之为“三车和尚”。

有一次，窥基去太原传法，三车在身后相随。路间，遇一老翁，问道：“是什么人乘车?”回答说：“一个和尚载着家属而行。”这个老翁叹口气说：“很精通佛法的人而带家眷，这可与佛徒不相称啊!”

窥基在车中听后，脸红心跳，立即醒悟。他长叹一声，弃车独往太原而去。

醒悟后的窥基，勤学苦练，严守戒律，日渐精进。他协助玄奘译经，最后成为一代高僧大德。

(事据《高僧传奇》)

佛陀与罗睺罗（图片来源：资料图）

编者按：同世间所有的父母一样，佛陀爱着自己的儿子罗睺罗。但他并没有将世间的财富留给他，而是将出世间的宝藏交给了罗睺罗。尊者罗睺罗成为佛陀十大弟子中“密行第一”的大阿罗汉。佛陀既为父亲，又为老师。罗睺罗既为孩子，又是弟子。这种亲密的“父子之情”，确实超越凡俗，令人赞叹！

小罗睺罗的父亲是悉达多王子，他的妈妈是耶输陀罗。他是释迦族迦毗罗卫国净饭王的皇孙。

金鱼可以放生到河里吗

在小罗睺罗出生的第七个晚上，悉达多王子骑上一匹白骏马离开了皇宫，出家修行。那天晚上，所有皇宫的人员、侍卫沉睡不醒，没有人注意到悉达多王子的这个举动。小罗睺罗自然也不例外，安睡在妈妈的怀中。有很多思想家和佛学家喜悦地称，那一天为人类共同福报的显现。因为那一天，悉达多王子离家的举动是那么的顺利，没有遇到一点的障碍。尽管事前，他的父亲净饭王为了防止悉达多可能的出家，而设置了很多的防卫设施和防卫人员，但是，在那一天晚上，这一切全部都安静着。

悉达多王子出家修行，六年中克服了种种障碍，最后在菩提树下圆满成佛，号释迦牟尼。

自父亲离走后，小罗睺罗就独自和母亲一同生活在皇宫中。直到那一年，他七岁，他证悟的父亲---释迦牟尼佛带着弟子们回来了！母亲激动地为小罗睺罗装扮，并安排他去拜见他的父亲---伟大的佛陀！小罗睺罗的记忆中，还没有父亲的面容。佛陀那些神通广大的弟子们，为了测试一下小罗睺罗的能力，等他踏进房间时，都变成了跟释迦牟尼佛一摸一样的外表。可是，小罗睺罗对他们连看也不看，凭着自己的直觉，径直地走到释迦牟尼佛的面前，行礼磕头，并叫了声：“父亲！”这时，弟子们就都还回了原样。

小罗睺罗的这个表现实在让人惊叹！佛陀对他的表现也很满意。但是，佛陀并不觉得年少的罗睺罗成为一国之君，会是一个好的结果。于是，他说服了小罗睺罗的妈妈，他的前妻耶输陀罗，让小罗睺罗跟随他修解脱之道。佛陀让他神通第一的弟子目犍连为小罗睺罗剃度，并让小罗睺罗拜智慧第一的舍利弗为亲戒师，由舍利弗为小罗睺罗宣说沙弥十戒。

于是，佛陀的儿子罗睺罗，便成为了佛教史上第一个剃度出家的儿童。从此，佛陀建立了沙弥制度。

由于罗睺罗还很小，僧团严格的制度和清净对他来说，并不是一下子就能立即适应的。但是，他默默地努力着。他深深地明白，佛陀是天下所有众生的父亲。佛陀对小罗睺罗的教育也非常的严格。最早的经典《罗云经》就是佛陀专门为小罗睺罗开示的，主要是用洗脚的木桶来做比喻，为罗睺罗讲解诚实的重要性。

那时的僧侣，是赤足托钵乞讨而食的。早期僧团中的成员，很多都是释迦族的皇室和贵族。他们放弃了优越的世间生活，严格遵循佛陀的教诲，托钵乞讨而食。小罗睺罗在僧团中是最小的，长途的徒步对他来说，并不轻松，并且因为年幼的缘故，还常常遭到欺负。

一次，小罗睺罗跟随僧团去王舍城乞食。一个流氓将沙子仍在了他的钵里，还用木棒打了他的头。委屈可想而知！这时，舍利弗对他说：“佛陀告诫我们，在荣誉的时候不要使自己的心高举;在受辱的时候，也不能心生嗔恨。罗睺罗，这个世间没有比忍辱的人更勇敢的人了。任何力量也战胜不了忍辱。”

小罗睺罗平静地到河边，用净水洗净了身上的血污。

佛陀事后知道了这件事，夸奖了罗睺罗。

在罗睺罗二十岁的那年，佛陀观见罗睺罗的慧根成熟，为他开示了《小罗睺罗经》。那年，罗睺罗尊者证得圣果。

佛陀与罗睺罗（图片来源：资料图）

编者按：同世间所有的父母一样，佛陀爱着自己的儿子罗睺罗。但他并没有将世间的财富留给他，而是将出世间的宝藏交给了罗睺罗。尊者罗睺罗成为佛陀十大弟子中“密行第一”的大阿罗汉。佛陀既为父亲，又为老师。罗睺罗既为孩子，又是弟子。这种亲密的“父子之情”，确实超越凡俗，令人赞叹！

小罗睺罗的父亲是悉达多王子，他的妈妈是耶输陀罗。他是释迦族迦毗罗卫国净饭王的皇孙。

在小罗睺罗出生的第七个晚上，悉达多王子骑上一匹白骏马离开了皇宫，出家修行。那天晚上，所有皇宫的人员、侍卫沉睡不醒，没有人注意到悉达多王子的这个举动。小罗睺罗自然也不例外，安睡在妈妈的怀中。有很多思想家和佛学家喜悦地称，那一天为人类共同福报的显现。因为那一天，悉达多王子离家的举动是那么的顺利，没有遇到一点的障碍。尽管事前，他的父亲净饭王为了防止悉达多可能的出家，而设置了很多的防卫设施和防卫人员，但是，在那一天晚上，这一切全部都安静着。

悉达多王子出家修行，六年中克服了种种障碍，最后在菩提树下圆满成佛，号释迦牟尼。

自父亲离走后，小罗睺罗就独自和母亲一同生活在皇宫中。直到那一年，他七岁，他证悟的父亲---释迦牟尼佛带着弟子们回来了！母亲激动地为小罗睺罗装扮，并安排他去拜见他的父亲---伟大的佛陀！小罗睺罗的记忆中，还没有父亲的面容。佛陀那些神通广大的弟子们，为了测试一下小罗睺罗的能力，等他踏进房间时，都变成了跟释迦牟尼佛一摸一样的外表。可是，小罗睺罗对他们连看也不看，凭着自己的直觉，径直地走到释迦牟尼佛的面前，行礼磕头，并叫了声：“父亲！”这时，弟子们就都还回了原样。

小罗睺罗的这个表现实在让人惊叹！佛陀对他的表现也很满意。但是，佛陀并不觉得年少的罗睺罗成为一国之君，会是一个好的结果。于是，他说服了小罗睺罗的妈妈，他的前妻耶输陀罗，让小罗睺罗跟随他修解脱之道。佛陀让他神通第一的弟子目犍连为小罗睺罗剃度，并让小罗睺罗拜智慧第一的舍利弗为亲戒师，由舍利弗为小罗睺罗宣说沙弥十戒。

于是，佛陀的儿子罗睺罗，便成为了佛教史上第一个剃度出家的儿童。从此，佛陀建立了沙弥制度。

由于罗睺罗还很小，僧团严格的制度和清净对他来说，并不是一下子就能立即适应的。但是，他默默地努力着。他深深地明白，佛陀是天下所有众生的父亲。佛陀对小罗睺罗的教育也非常的严格。最早的经典《罗云经》就是佛陀专门为小罗睺罗开示的，主要是用洗脚的木桶来做比喻，为罗睺罗讲解诚实的重要性。

那时的僧侣，是赤足托钵乞讨而食的。早期僧团中的成员，很多都是释迦族的皇室和贵族。他们放弃了优越的世间生活，严格遵循佛陀的教诲，托钵乞讨而食。小罗睺罗在僧团中是最小的，长途的徒步对他来说，并不轻松，并且因为年幼的缘故，还常常遭到欺负。

一次，小罗睺罗跟随僧团去王舍城乞食。一个流氓将沙子仍在了他的钵里，还用木棒打了他的头。委屈可想而知！这时，舍利弗对他说：“佛陀告诫我们，在荣誉的时候不要使自己的心高举;在受辱的时候，也不能心生嗔恨。罗睺罗，这个世间没有比忍辱的人更勇敢的人了。任何力量也战胜不了忍辱。”

小罗睺罗平静地到河边，用净水洗净了身上的血污。

佛陀事后知道了这件事，夸奖了罗睺罗。

在罗睺罗二十岁的那年，佛陀观见罗睺罗的慧根成熟，为他开示了《小罗睺罗经》。那年，罗睺罗尊者证得圣果。