一、福建哪个寺庙可以放生龟
1、
问：放生有什么好处?我想通过放生使我子女孝顺，孩子学习进步，可以有立竿见影的效果吗?
2、妙祥法师答：这个确实是有的，因为佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。(编者注：《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”)
3、放生得生，你放别人生，别人就放你的生;你救别人命，别人也救你的命。常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。
4、有的人到处都有善缘，就因为他前生放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有你这么一人听。人家说，不是我来听，因为你坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。(众人笑)一个人都没有，不是讲得不好，而是前生和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的不救，所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人，大部分都是前生的善因缘，没有这个因果他不来听法，你叫他来，他也来不了。
5、人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。我们常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己将来有很多的徒弟，我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生，我说你们放生吧，全给做一做(仪规)，将来你们徒弟也多了，也好管理。你别像我不爱放生，徒弟呆几天烦了就走了，放生没放好。
6、放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办?用什么办法?我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经(被医生)判处死刑了。所以放生我们能得健康。
7、另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛以后，跟这些过去(不好)的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常(和不好的朋友)在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。
8、还有一次，他来咱们寺院，就在现在弥勒佛雕像前面那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店(卖香)的人就说：哎，你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，如果这个车继续开，稍稍一加速，车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车，这个别人就发现了这问题，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑，现在还放生。
9、放生非常好，放生使我们的恶缘变为顺缘，比如孩子有的学习不好，或者有的来讨债的，通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他去升学。这故事太多了，通过放生有很多的感应。通过这个，本来不应该考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的问题，第一是德，第二才是学问，培养德对我们来讲太重要了，确实起到立竿见影的效果。
10、妙祥和尚二〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示
二、北京黄浦江放生地点
1、今年是中华人民共和国成立七十三周年，也是党的二十大召开之年，在这美好的时刻，10月1日天津市佛教界各场所纷纷举行迎国庆升国旗活动，各场所教职人员，整齐有序举行升国旗仪式，以此献礼伟大的祖国73周年华诞。
2、在雄壮的国歌声中，鲜艳的五星红旗冉冉升起，所有人员庄严肃穆地向国旗行注目礼，向祖国致以最崇高的敬意，表达天津市佛教界对祖国的感恩之情和美好祝福！祈愿祖国繁荣富强、社会和谐安定、人民幸福安康！爱国爱教历来是佛教界的优良传统，此次各佛教场所举行的“庆国庆·升国旗”活动是“爱党爱国爱社会主义”系列教育活动的生动实践，进一步激发了佛教界人士的爱国热情，全市佛教教职人员表示要坚定拥护中国共产党领导，不断增强爱国意识，坚持佛教中国化方向，始终与党和政府同心同德、同心同向、同心同行，以实际行动迎接党的二十大胜利召开。
3、大愿极乐寺举行升旗仪式
4、荐福观音寺举行升旗仪式
5、天津居士林举行升旗仪式
6、*互联网宗教信息服务许可证：津0000001
7、发掘藏传佛教文化精髓保护自然环境的积极内涵
8、西部大开发是一项长期的系统工程，不仅要在经济领域实施大规模的建设，而且要在思想领域进行广泛的动员，将人们的一切积极性调动起来，投人到这项伟大的事业中去。由于历史文化积淀作用的原因，藏传佛教在今日西藏有很大的影响，绝大多数藏族群众信仰它，宗教文化的一部分内容已经融入当地民族文化之中，一些宗教戒律和教义己经成为信教群众日常生活的组成部分之一。因而，认真细致地做好宗教工作，将会维系民族内部的和睦稳定，保持社会安定团结，促进西部大开发。
9、稳定与加强宗教和社会主义社会相适应的政策基础。
10、建设有中国特色的社会主义的现代化新西藏，这是包括宗教界人士在内的高原各族人民的共同目标和根本利益所在，它们构成了宗教与社会主义社会相适应的政治基础，而做好宗教工作的出发点和落脚点也就在这些基础之上。团结宗教界的一切爱国人士，共同建设美丽的西藏家园，这是共产党长期实行的统一战线政策的重要内容，西藏广大僧侣也普遍拥护这个政策。西藏已有600多名各教派的宗教界爱国人士和代表人物被选为各级人大代表、政协委员、佛协理事等，这些人士爱国爱教，所起的积极作用很大。要进一步运用在这方面已经积累的丰富经验，结合西部大开发的新形势，深入调查研究，协调宗教活动与环境保护的立场与内容。例如，藏传佛教主张人与自然和谐统认为世间万物是一种相合共生、互为缘起的关系。此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。在此基础上倡导人与自然的和谐统认为人类财富的多寡并不仅以金银财宝的数量为标准，而是以自然界的生命兴旺与物种的多少为评判。这种天人合一的思想与现代的可持续理念有相似之处。可以以此为起点，通过合适的形式，组织一些能够直接为现实建设服务的正常宗教活动，使信教群众与不信教群众在恢复自然生态、保护生物资源等方面联合起来，大家共同致力于西藏的社会主义现代化建设事业，这也是藏传佛教与社会主义社会相适应而共同追求的目标之一。为此，需要制定一些更加灵活的新政策、新方法，释放宗教界人士中尚未挖掘出来的向上向前的潜能，使宗教界爱国人士为建设社会主义新西藏和维护祖国统一发挥出更大的积极作用。