流产后需要买鱼放生吗女性,放生后又遭猎捕,还要继续放生吗?

编辑:admin 发布时间:2023-11-22 浏览:406次

一、云南放生虾在哪里

1、

动物放生后又会被抓捕,还要继续放生吗?

2、邵慧圆居士对於放生一事,苦於没有万全之策,写信给印光大师说:人们常常担心,动物放生後又会被抓捕,就连佛弟子也多怀疑,曾有人问起此事。弟子说,仗佛慈力加被,放生的动物决不会再投罗网,恻隐之心,人皆有之。但总觉得没能把道理讲透彻。

3、印光大师开示说:虽然说大鱼吃小鱼,确有其事;动物放生後又遭捕猎,这样的情况也不能完全避免。可要是说小鱼都被大鱼吃得一条不剩,绝没有这种道理;放生的动物又全都被抓回去,也没有这种事情,何必多虑!说小鱼被大鱼吃掉,就算放到长江,也难免不遭网捕,这种担心似乎有理,实际上是阻碍人行善,反助人杀业。他自己倒幸运地做了人,又不被杀,才敢说出这种无理的话,来炫耀自己的智慧,想以此说服放生的人。倘若他自己做鱼做猪,将被杀时,无论如何都不肯这样想。心里除了希望有人救自己的性命,再不会有别的想法。他难道会说,我担心自己将来还要被别的动物吃掉,被别的人抓去,宁愿现在就被杀掉,免得以後再遭殃?怎麽可以无关痛痒地说出这种阻碍人善念,启发人杀心的话?这种人来生,倘若不自食其果,只怕天地日月都要挪移换位了。

4、譬如救济难民,施舍他一件衣服一顿饭,也只能保他不至於马上就死,总不能说:这一点点反正也救不了一辈子,给他有什麽用,不如让他冻死饿死算了,免得日後继续挨饿受冻。又好比强盗抢劫,被抢的人总要反抗,难道会说:有本事抵抗一生,才算幸运;抵挡一时,有什麽用?索性让强盗抢光算了,省得以後再被别人抢。父母对子女,用心抚育,而慈母一旦去世,也不能再养育子女,她是不是也要说:既然我死後养不了孩子,乾脆现在就杀掉拉倒?君子修德,不以善小而不为,不以恶小而为之。难道一定要万无一失,才肯放生?如果这样,全世界的人永远都不能做戒杀放生的事了。说这种话的人,必将落得自己要死了没人救的下场,可悲可叹。

5、动物太多了,你放得完吗?

6、还有人说:动物太多了,你放得完吗?

流产后需要买鱼放生吗女性,放生后又遭猎捕,还要继续放生吗?

7、印光大师答复:放生这件事,原本是为了使人受到感动,体会到放生的意义,心生恻隐,不忍心吃肉;只要不吃,抓捕者就没有市场了。水陆空一切生灵,都能在自己的天地上自由生活,这就是不放之普放。纵然不能人人做到,但哪怕只有一个人不忍心吃肉,这个人一生,就少杀许多生命,就有无量的生命幸免於难,何况还不止一个人。

8、人和动物虽然不同,佛性却本来不二。动物因为恶业,沦落得披毛带角,我们因善业幸得人身。倘若对动物不加怜恤,只顾满足自己的口腹之欲,总有一天,人的福报享尽,动物的罪报受完,免不了从头偿还,反过来沦为他的盘中餐。刀兵大劫,都是宿世杀业所感。所以,提倡戒杀放生,不仅仅救了那些将要被杀的动物,也为现在未来一切同人,断了鳏寡孤独、贫穷患难的因;种下长寿无病、安乐团圆、夫妻偕老之缘,使人们生生世世,永不遭受骨肉分离之苦,常享福寿安乐。因此要随分随力放生,然而,注重戒杀吃素,才是究竟解决的办法。否则,所能放生的毕竟有限,所杀的仍是无穷。放生原本是为了戒杀,而戒杀必须从吃素做起。戒杀放生是避免天灾人祸,挽救世道的关键。

9、大师进一步提示:念佛人更要将自己与一切同伦,通通放生到莲池法海中,永离生死之苦,享真常妙乐,这才是放生最大的收获。

10、文:摘自《印光大师永怀录》。

二、济南放生点

1、放生这件事,并不一定把生命放归自然就如法了。如果盲目地放生,有可能反而会造业。所以,放生不仅要有慈悲,更要具备智慧,必须很小心、很谨慎才行。

2、下面以放生鱼类为例,谈一谈几个需要注意的地方:

3、第从买鱼开始,就一定要特别谨慎。

4、首先,千万不要提前通知鱼贩:“某某殊胜日,我要放生了,你提前给我准备一下。”因为这样鱼贩会去抓更多的鱼,这就是你和鱼贩一起造业了。所以,一定要在他不知道你今天要去买鱼的前提下,把鱼儿们从刀下救出来。还有些人在放生时,喜欢购买特别鲜活的,或是自己以前喜欢吃的,否则就不买,这也不太好,要平等对待鱼类。在把鱼买出来之后,一定要对它们负责,在运送过程中保证它们尽量不死,要关注鱼儿们的水量、氧气,开车时不要太颠簸,在这些细节上要谨慎,要悉心地照料它们。

5、第对于放生地点也要仔细挑选,要考察一下:

6、鱼儿们在这样的河水里能否存活下来?附近有没有捕鱼的人?放生的品种会不会破坏当地的生态环境?等等。放生的季节也要谨慎选择,冬天不宜放生太多,否则鱼儿们会冻死。

7、第把鱼运送到放生地点以后,一开始不要念很长时间的经咒,给它们念诵三皈依或者一些简单的咒就可以了,如果有甘露丸,给它们撒一点,然后尽快放生,等鱼儿们放到河里以后,可以在河边为它们念诵各种咒语和佛经,念多长时间都可以。有些人在放生时,把鱼儿们摆在岸上的水盆里,自己一直在念经持咒,没有考虑它们又缺水又缺氧气,正在濒临死亡。

8、放生除了直接的方式,还有很多间接的方式。比如说,在餐馆里点菜时,尽量不要点鲜活的鱼、虾、海鲜等,这样,这些生命就不会因为我们而被残杀。此外,点肉菜时要做到适量,不要为了炫耀自己有钱、显示自己大方,或者为了面子而点菜过多,你也吃不了,他也吃不了,大家都吃不下,最后就会造成没必要的浪费。浪费肉类,等于毫无必要地伤害生命;浪费资源,等于在消耗自己的福德。要知道,餐盘中的肉类都是来自鲜活的生命,适量、不浪费地点菜,能够减少被屠宰生命的数量,这也是某一种层次的放生。

9、再比如说,寒冬里,有些人会穿着名贵的皮草服装,大家可否想过这些服装的来历?穿着它能够安心吗?对我们来说,皮草仅仅是用来御寒或装饰的一件衣服,可对于无辜的动物来说,那却是它们宝贵的生命啊!请求大家不要再购买这样的衣服,穿着它,分分秒秒都在积累着巨大的罪业!没有买卖就没有杀戮!拒绝购买皮草服装,能够避免很多动物惨遭杀戮,这就是很好的放生。

10、最后,最好的放生方式就是吃素。如果在自己吃素的前提下,还能鼓励、影响更多人去吃素,这就是最好的放生。


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