放生吉日，放生泥鳅有何功德

宽见法师提倡宴客茹素大放生的看法，两年多来逐步遍及。越来越多的人参取到了奉斋放生的行列中来。可是，仍旧有些佛友以为，宴客茹素算不上放生，“奉斋放生”这个观点搅浑了茹素取放生。

实际，弄清楚这个观点实际不太难。我们能够思索一下：假如我们没有亲自往杀生，反而是让他人往杀生，我们有无制下杀生的罪业？他人是正在用刀杀生，我们莫非不全是正在用口舌杀生吗？

反过来的事理也是一样：假如他人花钱买物命放生是放生，我们劝他人放生，岂非是不是放生吗？他人是正在用钱放生，我们岂非是不是正在用文字、键盘放生吗？正在路边买一块广告牌，做一个食斋有助康健的公益广告，能够补救很多众生，岂非是不是正在放生？

今天适宜放生吗黄道吉日

奉斋放生的原理也是一样。

盗谓放生，原为发起戒杀食斋，人若终生食斋，便成不放之大放矣。

又生亦不行乱放。放之于江，则无不行。放之于池，凡是害鱼之鱼亦放此中，是放贼于群众之聚处，则群鱼皆为彼之食料。然欲一一如法，实难保证。是宜竭力发起戒杀茹素，认为基础处理之法。其于放生略为进行，以期人各领会放之之意罢了。若只管放而设法未能正当，则亦只功过不相掩耳。

印光祖师早就指出，放生很难如法举行，所以，戒杀素食才是基础的放生。宽见法师符合佛陀本怀，承袭祖师遗训，针对当下的人缘，提出便当可行的宴客食斋的放生之法，广结善缘，值得惊叹。

关于“奉斋放生”又有什么好困惑的呢？

赵简子放生邯郸的老百姓正在正月初一把斑鸠献为赵筒子，赵简子非常高兴，重赏他们。有个食客问此中的缘由，赵简子说：“正月初一放生，表现了我的恩义。”食客说：“老百姓晓得您要往放生，所以争着往捕获斑鸠，这样一来，被您放生的是少数，更多的却逝世掉了。您假如真的想让斑鸠活命，就要禁止老百姓捕获。捕获今后再放生，恩义还抵没有上罪恶呢。”赵简子说；“您说得对。”【点评】这里还存正在一个名取实的干系。放生使赵简子得到了好名声，而为斑鸠带来的并没有是生，是更多的逝世。分享到：0