家猫代放生后会不会死

编辑:admin 发布时间:2022-12-17 浏览:955次

佛教教旗是一位美国军官奥尔科特上校在1885年设计的。关于这位美国军官设计佛教旗帜的传奇故事,凤编下次给各位大侠讲述。奥尔科特上校设计的佛教教旗,由5种颜色组成,据说这是受佛陀成道时所放光明的启发。1954年,在缅甸仰光举行的世界佛教徒联谊会第三届会议上,正式通过这面旗帜为佛教教旗。1980年,世界佛教徒联谊会将佛教教旗的标准、解释和使用方法载入僧伽组织基本规条第十章内。

佛教教旗释义:

1.蓝光由佛陀的毛发放射,代表对诸众生怀有同体大悲的精神。

2.黄光由佛陀的皮肤放射,代表远离二边、带来平衡和解脱的中道。

3.红光由佛陀的肌肉放射,代表依佛法修行而带来的加持力。

4.白光由佛陀的骨齿放射,代表佛法的清净和它所带来的解脱。

5.橙光(缅甸佛教则为浅粉红) 由佛陀的掌、踵和唇放射,代表不可动摇的佛法。

6.五色光合成第六色(非肉眼所能见) 代表佛法为普遍的真理。

悬挂和使用佛教教旗指引:

1.当悬挂教旗时,深蓝色的部份必须在悬挂者的左面。

2.在五色混合的条子上,深蓝色必须永远在最上方。

3.升旗时,必须快速地把旗帜升到桅杆顶,但降下时则须缓慢进行。

4.悬挂教旗必须从晨曦开始一直到日落为止,但在重大日子则可通宵悬挂。

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5.在台上悬挂教旗时,必须保持旗帜水平地悬在台上的高处。

6.当和其他旗帜一起悬挂,教旗必须置于中央较高的位置。

7.在讲堂悬挂教旗时,教旗必须置于传道者的右前方。

8.在讲堂中,当和其他旗帜一起悬挂时,教旗必须置于传道者的左方。

9.要在大的车子上悬挂教旗时,它必须固定于车顶的较前位置。如果车子较小,则可悬于车子的右前方。

10.只有在下述情况才可在车上悬挂教旗:车子盛载菩提树、幢幡、长老、僧团及传道者。当上述人物或圣物离开后,则必须尊敬地把教旗摺好,放回车上。

11.悬挂教旗时,必须保持水平,不可倒挂。但当悬挂小的纸制教旗,则必须垂直悬挂。

12.僧伽组织和其他佛教团体必须遵照上例处理教旗,并且在各种佛教活动和仪式中按规定使用教旗。

悬挂和便用佛教教旗注意事项:

1.即使车上载有僧侣,也不许在朝圣的车子上悬挂教旗。

2.除非有重大宗教原因,否则不许悬挂教旗在路边、道路交汇点、车站、机场、码头、市场和其他地点。

3.不允许任何人对教旗有任何不敬行为,还有,教旗不是用来守护人或事物的。

4.不许以任何方式撕毁、弄污或破坏教旗。

5.不许以教旗覆盖、装饰大楼。

6.不许以教旗用作包装纸、商标、广告或告示牌的设计。

7.悬挂教旗的桅杆上不许再贴上或挂有海报和小册子。

8.不可以卷或綑缚方式处理教旗。

9.使用教旗时,不可使它和地面、水面、或它下面的任何东西有接触。

10.无论可时何地,不许以教旗作地蓆、地毡等。

11.教旗之上不可再悬挂任何旗帜。

12.必须在佛教仪式中,遗迹和佛像前悬挂教旗,唯不许以教旗覆盖它们。

13.不许以任何理由抛弃教旗,如果它因破烂了、脏了而变得不合用,则必须尊敬地把它烧毁。

佛教教旗看似简单,却饱含深情和祝福。五色佛旗清晰的表明:不论种族、国籍、地域或肤色,所有众生,佛性平等,均可成佛。各位大侠,佛教教旗是佛教的象征,是智慧、平等、慈悲、和平的象征,是美好而神圣的。如果你有机会接触佛教教旗,无论您是不是佛教徒,都请保持应有的礼节和尊重。

阿弥陀佛的一封家书

我可怜的孩子:

你在娑婆世界跑累了吧?也许偶尔感到虚幻的快乐,可更多的是茫茫长夜难以忍受的痛苦。

快回来吧,我的孩子,

你可知道极乐世界才是你的家!

孩子!你久劫奔波已经忘记了家乡的模样了吧?家乡这里无比美丽庄严,黄金铺地,七宝池、八功德水,充满其中,池底纯以金砂铺地,池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,也用金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。家乡的宝树是七宝所成,树高四百万里,树叶四布二十万里,微风絮絮吹动,宝树发出无量妙法音声,大家听了,耳根清彻,内心无比清净,没有苦恼。音乐的殊妙超过天乐亿万倍不止,树中还能映照出无量庄严的他方佛土世界。

回来吧,我的孩子,

回到家乡,你的容貌也会变的无比的端庄。比如帝王,虽是人中尊贵,形色端正,而和转轮圣王比,就非常的鄙陋,就象是乞丐在帝王边。而转轮圣王,威相殊妙,天下第一,和忉利天王比,又显得非常丑恶,相差万亿倍。如果天帝和第六天王比,就更差百千亿倍拉。如果第六天王和咱们家乡的大众比,那相貌就差百千万亿倍不止了。

回来吧,我的孩子,

回到家乡,你的智慧很快就与诸佛齐等,悉皆住于正定聚,常于清旦一念倾遍供十方诸佛,得诸佛圣教而速成无上佛道,广度无量众生。

回来吧,我的孩子,

故乡的气候不冷不热,微风温凉柔软,不快不慢,吹到宝物罗网和宝树上,发出无量微妙法音,流布万种温雅德香。孩子!你闻到后,自然不起尘劳垢习。微风吹到你的身上,你会感到无比快乐,是世间的快乐无法比拟的。

回来吧,孩子!

这里天雨散花,满遍家乡各处,鲜花颜色清晰不乱,还发出柔软光泽扑鼻的馨香。脚踏上面,陷下四寸,抬起脚来,鲜花恢复原状。鲜花落地,自然隐没。各种宝莲花,布满家乡,每朵莲花,具足百千亿叶子,不同颜色的莲花放出不同的光明,青、白、玄黄朱紫,明曜日月,每朵宝花中,能出三十六百千亿光,每一光中,又出三十六百千亿佛,身色紫金,美妙无比;每尊佛,又放出百千光明,为十方众生说微妙法。如是诸佛,各各都让无量众生安立在佛的正道上。

回来吧,孩子!

不要再漂泊了,你的包袱越来越重,道路也越来越泥泞。看看你满身的伤痕泪水,你本不该是这样的,我的孩子!

回来吧,我和故乡诸善上之亲人时时刻刻都在想念你、盼望你啊。

回来吧,孩子!

父亲永远期待着你,迎接你!回来吧,快回来吧!不要在外面漂泊了……

孩子!看看父亲写给你的家书,此时此刻你的心灵是怎样的一种感受?你还有理由不回家吗?你还有理由在五浊恶世你争我斗、尔虞我诈吗?,你还愿意拖着疲惫的业报身躯游荡三界吗?你还愿意过着背井离乡、漂流不定的日子吗?

回来吧!我可怜的孩子!记住,佛随时都愿接引你归来!

故乡一别久经秋,

切切归心不暂留。

我念弥陀佛念我,

天真父子两相投。

说着莲邦两泪垂,

阎浮苦趣实堪悲。

世间出世思惟遍,

不念弥陀更念谁。

——彻悟大师作(净宗第十二代祖师)


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