摩诃卢应供

马哈鲁英公

印度曾经有一座寺庙，里面住着一百多名僧侣。在离寺庙不远的地方，住着一位献身于道的优秀女性（接受五戒的女性）。她平日喜欢研读经典，并发誓每天供养一位僧人。寺庙里的和尚一天轮流来他们家接受供养，勤奋优秀的女人借此机会询问经文的含义，因此认为自己浅薄的和尚不愿去忏悔。

一天，轮到一位名叫马哈罗的老和尚告解。年纪大了又刚出家的马哈鲁，对很多经典的道理还没有完全理解。这一天的到来让他感到不安。由于不知道如何拒绝，他只好硬着头皮向前跋涉。尤婆伊在家等了很久，心想:已经过了午休时间了，为什么庙里的和尚这么晚还没到？所以她打开门想知道...这时，一个老和尚从远处走来，他正悄悄地朝尤婆伊家走去。看到老和尚走得如此稳健，尤婆伊认为老和尚一定是一位睿智而坚定的大修行者，并期待着以后能从老和尚的开悟中明白一些道理。

进了屋，老和尚抑制着自己焦虑的心情，暗自思考着下一刻该如何应对。一个念头接着一个念头——老和尚出斋的速度明显比平时慢了。然而，漫长的等待并没有消减优婆夷求法的诚意。午休结束后，她恭敬地请老和尚入席。老和尚见尤伯夷如此虔诚，心里十分害怕。他认为自己年纪很大才出家，对深奥的佛教教义了解不多。他又惭愧又心疼，于是感慨地说:“无知和缺乏智慧真的很痛苦！听完这段话，阿婆仔细思考了一个道理:无明无智，这不就是十二因缘法的根源吗？因为没有明确的智慧，无知和妄想的心不断爬上外部的尘埃， 这导致了生与死的反复循环。这真的很痛苦...在反复思考的瞬间，她竟然证明了须陀的果实。

尤婆伊非常高兴。她转身进了储藏室，准备拿出珍贵的毛毯来供养老和尚。然而，坐立不安的老和尚趁机从座位上下来，匆匆忙忙地回到了修道院。当尤婆伊发现老和尚已经不在座位上了，出去的时候也看不见他了，她想老和尚可能已经带着一只神脚飞走了。她决定带着毯子去精致的房子向老和尚致敬。

老和尚回到精舍后，躲在屋里不敢出来。因为他的师父是一个拥有所有神奇力量的阿罗汉，他已经观察到了事件的原因，所以他把玛哈罗叫出来接受支持，并告诉玛哈罗有关起源方法的事情。听了大师的指示后，马哈罗突然意识到自己也在摆脱烦恼。

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当心中有各种烦恼和障碍时，自我之光就无法显现。古德说:“如果你想获得佛教的好处，你必须寻求尊重。”真心恭敬的时刻，这份心意是纯洁的；在“贪、贪、傻、慢、疑”减少的同时，智慧之光逐渐显现。因此，“一点尊重就会消除一点罪恶，增加一点快乐。”」