大同法师的慈悲之心：佛心与法相的完美融合

浙江元朝末年，上虞县有个叫王友樵的人。他的妻子姓陈。她已经怀孕十个月了。眼看就要生了。

有一天 王友樵一个人坐在家里的堂屋里。忽然，他远远地看见一个浓眉大眼的怪和尚，手里拿着一个木丸。一边敲打着。一边径直朝他走来。等和尚走近了。王幼樵忍不住了。他站起来向他施礼。然后又问他："师父 你从哪里来？" "我从昆仑山上来" 那位僧人返回时

谁是皈依佛教的传教士 达摩祖师

他回答道。在这样做的时候，他完全忽略了主人的存在。它径直冲向内室。王幼樵见了。心想这和尚好生无礼。居然冲到内室直奔而去！刚才我也向你行礼了。我只是把你当做一代高僧向你行礼而已！这样想着。我再次抬头。却发现和尚已经掀开帘子。正大步走进内室；王幼桥见状。赶紧吆喝一声。一面从后面追赶过去。可是。忽然。一声清脆响亮的男婴啼哭声。从内室蓦然传出；再看。刚才目睹的那个和尚。哪里还有他的踪迹？于是。王幼樵在喜得贵子的同时。但又不禁疑惑：难道我的儿子只是和尚的化身？

后来的事实证明，王幼樵的预感一点也不错。他的儿子后来真的成了一代佛学大师！而这位佛学大师不是别人。是字一云。号别峰大同大师！

年轻时的大同法师。忆往昔峥嵘岁月稠。我无法做到这一点。禅宗的 "拈花微笑"，禅宗的 "拈花微笑"。都是深奥的道理；写起文章来。不仅文思敏捷。而且辞藻典雅。颇有令人钦佩之处。他父亲见了。自然大喜过望。暗暗期盼他长大后能继承家学。并将其发扬光大。可是，他的母亲自从听说儿子的生辰八字后。虽然不断地有些斩钉截铁。内心却非常明白：她

佛教法师法衣法帽

这个宝贝儿子绝对是个有大佛缘的人。凡间。他将何去何从？所以。平时让他看看书 从来不让他接触其他劳动。等大同法师再大一点。他母亲就让他到会稽（在今浙江省绍兴县）崇圣寺剃度出家。做了和尚。

此时此刻 有泉谷主。是讲清凉一派宗旨法门。全县的人。全县大部分人都去听法会。法师听说后。他也前去拜见，聆听宣讲。凭着他的聪明才智和勤奋好学的精神。没过多久。大同 法师便将清凉一派真传全部传给了春谷法师。

后来。大同法师又到精舍四法界观拜谒古怀照公。学问又有长进。

不久。春谷大师移方丈宝林寺。行前。他对大同大师说： "汝之学。说其博大精深也不为过。但我担心，你会让自己的心智停滞在魔界。而不能自持。因为。对于佛教徒来说。一心只想拓宽自己的见识。从而束缚自己的见识。本来就不是佛教修行的正道。但若能在广闻博识的基础上。却又能修心养性，荡涤外魔。那么。必是我清凉宗一大幸事！"

于是。春谷法师又命大同法师前往钱塘县（在浙江省））。去拜见晦晦禅师。大同法师刚到钱塘。听法参禅。潜心修行与研究。蓦然发现，自己以前的种种见闻、知识。突然一扫而空。皆如烟云消散，存于心间。不过是一点佛光独明。耿耿自照。大同 法师追随谛闲禅师参禅六年。深得禅师喜爱。

之后。大同 老师也听人说过。 他说，"我在山中看到了一个人，他在山中看到了一个人。"他说，"我在山中看到了一个人，他在山中看到了一个人。"他说，"我在山中看到了一个人，他在山中看到了一个人。"他说，"我在山中看到了一个人，他在山中看到了一个人。

然而。让 大同 法师自己都感到惊讶的是。我刚跟着峰法师学习没多久。我对他有一种依赖。他是我的偶像。"大同法师说，"他是我的偶像。继承他衣钵的想法。而且。这种想法随着他呆的时间越长越强烈。于是有一天，大同 法师终于忍不住将自己的这个想法，透露了出来。中峰法师说："我的意思是说，你的这个'意'，就是'念'。"大同 "念 "是 "念 "的意思。

华峰主听他说完，便平心静气地劝诫他说： "你以前修炼的是清凉宗。境界一天比一天弱；不过。但是，凭着你在佛法上的天赋，你能够把它发扬光大。发扬光大，足矣。重现昔日繁华。你为何要守护我？" 说着。中峰法师又特别作了一首偈。赞叹清凉宗。并在抄写无误后交给了大同法师。

听了中峰法师的开示，大同 法师豁然开朗。他开悟了。他也顶礼膜拜，接受了加持。他高兴地说："我今天悟到了万法唯心。不必追问谁修禅？谁又是来自佛陀"。然后，他来到宝莲寺春谷法师的座下。他依然尊师重道。并将中峰法师的话转告了春谷法师。春谷法师早就有将衣钵传给 大同 的想法。 不久命他设坛宣讲《杂华经》。

此时 徐天爵的 "杂华经"，是徐天爵的 "杂华经"，是徐天爵的 "杂华经"，是徐天爵的 "杂华经"。如老官僚徐天虎、王一杰等。大同大师颇受人尊敬。到处宣传他的佛性慧根。绍兴府樊县守甚至招致绍兴府驱车前来拜访。郡守借口春谷大师年事已高。难以支撑寺庙上下杂务。想讽刺他退居庙后。并让大同法师继承衣钵。

第一次听郡守的建议，我不禁为之动容。我不禁心生佩服。我的心也随之动了起来，"我 "的心也随之动了起来，"我 "的心也随之动了起来。最有价值的。当然是师生之间的称呼。现在。我师父明明还能教后辈。而我却以他年事已高为借口，夺走了他的法位。这是佛门弟子能做的吗？--大人，您是好意。您不仅是爱惜我尊师的晚年生活。也是对我这个后学的奖励。但您这样做的最终结果 却让我犯下了不敬之罪 这不是奖赏我。这根本就是在害我！"

大同 法师此言一出。 邢县令听了，勃然大怒，说："你这奸贼，竟敢在我县衙里肆意妄为！"说罢，拂袖而去。县太爷听了。没有。

佛爷说，畜生不会说话

感觉满头大汗。当即避席谢恩说道： "法师您真是不一般的人物。我们这些欲壑难填的小人物哪里能望其项背呢！" 就这样，直到元仁宗延祜初年（公元1314年），大同法师才离开宝林寺。萧山（今浙江省萧山县）净土寺住持；后迁居净德寺。至光顺帝至元年间（公元 1335-1340 年）。任嘉禾（今湖南嘉禾县）东塔寺住持。最后，他回到了宝林寺。

不过，宝林寺一直是清凉义宗的圣地。也是大同法师最初参学、任职时间最长的淳古法师的住处。寺中僧众也好。大同法师在寺里的时间最长，在寺里的时间最短，在寺里的时间最长，在寺里的时间最短。都把大同师傅当成自己这座寺庙的一方荣耀。可是。大同先生一直高卧东楼。耽误了赶赴约会的时间。

后来。宝林寺的僧人和寺庙周围的人五次三番，莫跟顶似地来往邀请。最后才起身。程老爷子说："我这就去。不过，不过。他却仿效中南草堂旧例。在宝林寺殊静清净的精舍中。为了吸引天下俊僧。消息一经传出。那些颇负盛名的才子和佛门高僧。都蜂拥而至。使宝林寺一时人才云集。闻名天下。

此时。元朝有位大臣叫中杰泰不华。当时他担任浙江道员。正赶上天下大旱。土地干裂。庄稼颗粒无收。百姓无以为生。于是，他来到了宝林寺。苦请大同大师设坛施法 民不聊生 苦请大同师傅设坛施法。然后命玄都塔内弟子设香。他亲自焚香。望天许愿。不多时。但见大雨倾盆。汪洋恣肆，炙热的干旱顿时化为乌有。

因此。元顺帝至元元年（公元 1341 年）。皇帝特授大同法师为 "佛心慈济妙卫"。并赐给他金身和僧衣。以示其佛法慈悲。

后来。元末明初。天下大乱。宝林寺也毁于战火。此时。大同大师已是耄耋之年。但仍四方化果。 终于，一代名刹重建起来。

明朝灭元时。皇帝曾命天下佛学大师在中山五结大会设坛讲经。会后。太祖特召大同大师于武楼。但是。因为此时大同大师已经八十多岁了。所以。皇帝免去了跪拜之礼。(《隋书-艺文志》)"(《隋书-艺文志》) 第二天。皇帝又特地在禁内赏赐御宴。之后。又赏赐内库黄金数两。还赐给他其他珍宝。然后让他返回宝林寺。

大同 主人已成长为世界之神。闫妮在微博上晒出了自己的 "萌照"，并配文："我的'萌照'"。他是个 "爷"，"爷 "是个 "爷"，"爷 "是个 "爷"。并长于言谈。有一次。有一种倔强庸俗的人连眼睛都不会珍惜。声音带着轻蔑当着大同法师的面恶意攻击、嘲讽佛教。大同法师听着此人无耻的妄语越发毒舌。 但也没有反驳他。邹师傅说："我也不知道你是怎么想的。他又说："那你就双手合十，念诵《华严经》吧。多念《华严经》。众人一看。大同慈航大师虽然面容威严。但眉宇间却凝聚着一团凛然正气。势可冲天。纵使刀斧在前。亦不能稍挫其气。原来如此。不出几日。那个蔑视佛法，大闹天宫的人就一命呜呼了。他是死了！

但另一方面，大同

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法师的职责是启迪善男信女，弘扬佛法。然而，他慈悲为怀。礼遇万民。对于佛教的其他支派。他也非常支持和回报。从不以己攻人。猜忌和怀疑。比如像破江恩。他本是少林弟子。大同法师却能一视同仁。把他介绍推荐给国君。又如天一天师清。本是天台宗弟子。大同法师曾经云游福建天下。 邹忌讽齐王纳谏，齐王说："昔我往矣，杨柳依依。邹忌讽齐王纳谏，齐王说："昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 他被一个流氓打扰了。事情变得越来越严重。这个无赖甚至想去官府告发顾林茂法师。谷林茂法师虽然是个正人君子。他不屑于与俗人议论。但每次都被他缠得烦不胜烦。有一天。 大同 毛法师非常孝顺。 听到这个消息，我很遗憾。他父亲去世得早。所以。只要是父亲的忌日，大同法师他都要前去祭奠。不管风吹雨打。无论年老体弱。

法师择日

泪流满面，嚎啕大哭。感人肺腑。后来 他四处寻访名士。为其父母题碑。以表彰父母的养育大恩。到了明洪武二年（公元 1369 年）十二月。大同 法师知道自己的五脏六腑已经出现了小毛病。次年三月初十，大同 法师登坛宣讲佛法。讲解完毕后。法师与弟子、门人告别。回到方丈处。坐化而去。享年八十二岁。其中。出家生涯长达六十五年。

大同法师一生。持戒甚严。一小钵蒙外。别无他物。另有藏书五千余卷。

大同法师的传法弟子也很多。如妙心寺之大严，高亭寺之善现，高丽国之若兰，景德寺之仁静，江山寺之明善，延寿寺之师显、 南塔寺之国陈、阜成寺之大慧、景福寺之性澄、妙行寺之道幽、道岳之法云寺、金渡寺之梵鳌、宝林寺之日益等等。等等。